Realmente, lo único que molestaría a un católico consciente de la variedad del catolicismo sería toda la autoridad.
Claro, las liturgias ortodoxas son mucho más musicales y bien decoradas que las liturgias católicas de rito latino (alrededor del 85-90% de ellas). Pero también está el rito bizantino, el rito maronita, el rito ambrosiano … Hay muchas tradiciones litúrgicas diferentes con la Iglesia que no requieren un cambio a la ortodoxia oriental.
En definitiva, la raíz del conflicto es la autoridad. La cuestión del filioque , la razón “formal” de la división, se resolvió en los años 800. En 1054, hubo suficiente choque de personalidades con el emperador bizantino, el papa y el patriarca de Constantinopla que finalmente se separaron y Constantinopla intentó reclamar la primacía.
En el centro del problema está la cuestión de por qué Roma era el centro de la Iglesia. ¿Fue porque era el Capitolio del Imperio? ¿O porque fue la Sede final de Pedro? Los católicos toman la segunda opinión, los ortodoxos toman la primera. Y ese es el corazón de la división.
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Desde entonces, han surgido otros problemas. Pero fundamentalmente, ahí es donde radica la raíz del problema.