Si Buda es el noveno avatar de Vishnu, ¿por qué los hindúes no lo adoran como Krishna y Rama?

La misión del Señor Buda era salvar a las personas de la abominable actividad de matar animales y salvar a los pobres animales de ser innecesariamente asesinados.

El Señor Buda, una poderosa encarnación de Dios, parecía predicar su propia concepción de la no violencia y desaprobó incluso los sacrificios de animales sancionados en los Vedas. En el momento en que apareció el Señor Buda, la gente en general era atea y prefería la carne animal a cualquier otra cosa. A petición del sacrificio védico, cada lugar se convirtió prácticamente en un matadero, y la matanza de animales se permitió sin restricciones. El Señor Buda predicó la no violencia, compadeciéndose de los pobres animales. Predicó que no creía en los principios de los Vedas y destacó los efectos psicológicos adversos en los que se incurre al matar animales. Los hombres menos inteligentes de la era de Kali, que no tenían fe en Dios, siguieron su principio, y por el momento fueron entrenados en disciplina moral y no violencia, los pasos preliminares para avanzar en el camino de la realización de Dios. Él engañó a los ateos porque los ateos que seguían sus principios no creían en Dios, pero mantuvieron su fe absoluta en el Señor Buda, quien él mismo era la encarnación de Dios. Así, las personas sin fe fueron hechas para creer en Dios en la forma del Señor Buda. Esa fue la misericordia del Señor Buda: hizo que los fieles le fueran fieles.

SB 1.3.24: Luego, al comienzo de Kali-yuga, el Señor aparecerá como el Señor Buda, el hijo de Añjana, en la provincia de Gayā, solo con el propósito de engañar a aquellos que envidian a los fieles teístas.

Si Buda es el noveno avatar de Vishnu, ¿por qué los hindúes no lo adoran como Krishna y Rama?

Este es un tema controvertido. Tan pocos puntos

  1. Hay múltiples listados de avatares de varias puranas y leyendas. El número de avatares varía en cada uno.
  2. Buda no está incluido en la lista de manera consistente en toda la India. Por ejemplo, en el sur es Matsya, Kurma… .Rama, Balarama, Krishna, Kalki.
  3. AFAIK, parece que agregar a Buda a la lista sucedió en Bengala alrededor del año 12 EC. La composición de Jayadeva hizo popular la inclusión (Jaya Jagadeesha liebre … el Dasavatara Sthothram de Geeta Govinda / Astapathi)
  4. Y luego también había otros Budas (parece un nombre usado para Buddhimaan)

En general, en mal estado. Incluso entre los hindúes que lo consideran un avatara, no todos los avatares son venerados tan popularmente como Madhava Blue-Black y Raghava Green-Black. Matsya, Kurma, etc. Consulte ¿Por qué las personas no adoran a otros Avatares de Vishunu como Varaha o Parasurama, tan ampliamente como Rama y Krishna?

En cuanto a Buda … consulte la respuesta de Raghu Bhaskaran a ¿Qué piensan los budistas sobre el hinduismo?

Editar: desde comentarios

P: Sí, los otros avatares como el kurma no son adorados en la India, pero Buda todavía es ampliamente adorado en el mundo y es un poco extraño que los hindúes no lo adoren en absoluto.

1. El hinduismo se ha alejado del ateísmo, por lo que los símbolos ateos no son adorados … y sería falaz adorar a un hombre que ignora a los dioses, como un Dios mismo. Por lo tanto, es el resto del mundo el que es tonto al adorar a Buda. Estaría estupido ante esa estupidez. Como en los casos de Kazhagam, adorar a EVR.

2. Desde 4 CE más o menos, Bhakthi ha estado expulsando al budismo (y al jainismo) de la India, por lo que como cultura están mayormente marginados, por lo que no hay muchos que lo adoren. Al igual que otros avatares ignorados o dioses como Indra, Mitra, etc., las costumbres deben mantenerse vivas con la literatura, el arte y la comunidad, lo que ha sucedido en el caso de Rama, Krishna y Siva. Pero no para Buda, Indra, etc. en la India.

Swami Vivekanada dice: “Krishna no es la autoridad de los Vedas, pero los Vedas son la autoridad del propio Krishna. Su gloria es que él es el mayor predicador de los Vedas que haya existido”.

Dios encarna cuando las interpretaciones dominantes de los Vedas comienzan a hacer más daño que bien. En el modelo dasha-avatara , Lord Buddha es la única encarnación que ha desafiado abiertamente la autoridad misma de los Vedas. El Señor Rama y el Señor Krishna atacaron a los Vedas a través de formas más sutiles, sin desafiar la autoridad de los Vedas. Buda era demasiado inocente para su tiempo.

Los hindúes de hoy pueden no adorar a Buda, pero el vegetarianismo, una de las modas más visibles que los hindúes de hoy luchan para llamarse espirituales, fue defendido por primera vez por Lord Buddha. Tanto el Señor Rama como el Señor Krishna comían carne. Sin embargo, quienes adoran a Rama y Krishna hoy, abogan por el vegetarianismo en nombre de las encarnaciones carnívoras. Entonces, indirectamente, los hindúes están adorando a Buda en las formas de Rama y Krishna.


En 1999, en la Sociedad Maha Bodhi en Sarnath, Jayendra Saraswathi de Kanchi Kamakoti Peetham y Vipassanacharya Satya Narayan Goenkaji, después de tener una discusión mutua, dieron un comunicado conjunto acordando los siguientes puntos.
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1) Debido a cualquier razón, alguna literatura fue escrita en la India en el pasado en la que el Buda fue declarado una reencarnación de Vishnu y se escribieron otras cosas sobre él, esto fue muy desagradable para los países vecinos. Para fomentar lazos más amistosos entre hindúes y budistas, decidimos que todo lo que ha sucedido en el pasado debe ser olvidado y tal creencia no debe ser propagada.
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2) Se ha extendido una idea errónea en los países vecinos de que la sociedad hindú de la India está organizando tales conferencias para demostrar su dominio sobre los seguidores del Buda. Para eliminar por siempre este concepto erróneo, declaramos que tanto Védico como Samaná son tradiciones antiguas de la India (Vishnu pertenece a la tradición védica y Buda pertenece a la tradición de Samaná). Cualquier intento de una tradición de mostrarlo más alto que el otro solo generará odio y mala voluntad entre los dos. Por lo tanto, tal cosa no debería hacerse en el futuro y ambas tradiciones deberían recibir el mismo respeto y estima.

REF: Instituto de Investigación Vipassana

Hay diferentes tipos de adoración. Cuando alguien adora a un dios, lo alaban y lo honran, hacen ofrendas y piden favores, creyendo que el dios escuchará sus alabanzas, recibirá sus ofrendas y responderá sus oraciones.

Una estatua del Buda con sus manos descansaba suavemente sobre su regazo y su sonrisa compasiva nos recuerda que debemos esforzarnos por desarrollar la paz y el amor dentro de nosotros mismos.

El perfume del incienso nos recuerda la influencia dominante de la virtud, la lámpara nos recuerda la luz del conocimiento y las flores que pronto se desvanecen y mueren, nos recuerdan la impermanencia.

Cuando nos inclinamos, expresamos externamente lo que sentimos internamente; nuestra gratitud al Buda por lo que sus enseñanzas nos han dado. Esta es la naturaleza de la adoración budista.

मत्स्यःकुर्मोवराहश्च नारसिम्हस्च वामनः |

रामोरामस्चकृष्णस्च बौद्दःकल्कि ते दश ||

El abouve es sloka para los dasavatars. Uno puede pensar que BALARAMA es uno de ellos, pero él es la encarnación de ADISESHUS. BUDDHA es uno de los dasavatars.

Buda según bhagavatam no es goutama buddha. Es el que vino para desviar Tripurasura por el camino del dharma. Tripurasura es un demonio que sigue el dharma. Mientras siga el dharma, ni siquiera Vishnu puede detenerlo. Entonces encarna como BUDDHA y le enseña a sus esposas a dejar de seguir los rituales prescritos por vedam. Una vez que se desvían de esta manera, su poder disminuye y Lord Siva mata a Tripurasura.

En cuanto a su pregunta, Buda duro es uno de los dasavatares que no le predicamos. vedam tiene dos partes principalmente: karma kand y jnana kand. el primero consiste en todos los rituales para el progreso material de la vida y para establecer un camino en la espiritualidad. este último consiste en la liberación del alma. ambos deben seguirse según el dharma. El avatar de BUDDHA enseña a abandonar los rituales / karma kand de vedam. solo enseña el aspecto filosófico de la misma. esa técnica se usó solo para atacar a un demonio después del dharma. en esa historia, si lees, sabrás que las esposas tripurasuras después de las enseñanzas de Buda abandonan el karma kand y siguen la filosofía pura. Al hacerlo, su penitencia disminuye y son conducidos al camino del adharma. GOUTAMA BUDDHA también sigue el mismo principio de abandonar el karma y seguir la filosofía. Es por eso que el budismo no tiene ninguno de nuestros rituales, pero tiene alrededor del 70% de la misma filosofía.

Entonces, la razón por la que no adoramos a Buda es que él solo cuenta una parte del dharma y condena la otra. janam sin karma es una pierna lisiada. así, según per veda dharma y puranas, tampoco se debe adorar a Buda. Es por eso que ningún experto védico predica a Buda.

El hombre necesita a Dios para adorar y Buda no es un Dios. Él es un iconoclasta. Rechazó la existencia de Dios.

Durante los emperadores budistas como Ashoka, el rey Milinda, Kanishka y Harsvardhan, India fue el primer país en presenciar la Revolución de la Rueda de la Ley. Era el pájaro dorado del este. El comercio floreció, lo que llevó al establecimiento de rutas comerciales a lo largo y ancho. La gente comenzó a viajar. Las rutas comerciales llevaron al budismo a todas partes. Grandes universidades como Nalanda, Taxila y Vikramshila se convirtieron en centros de excelencia. Embajadores extranjeros comenzaron a venir a la India para estudiar el extraordinario crecimiento del país. Ejemplos de estos embajadores extranjeros son Megathenes, Hieun Tsang, Fa-Hien, etc.

Antes de Buda, la gente estaba involucrada en rituales y ceremonias innecesarios. Con Buda rechazando estos rituales por carecer de mérito, los intereses creados se enfurecieron. Comenzaron a tramar planes para destruir el budismo.

Lo primero que hicieron fue infiltrarse en la Sangha. Crearon el cisma dentro de Sangha. En el Tercer Consejo Budista convocado por Ashoka surgió la pregunta de cómo atrapar a los infiltrados?

Mogaliputta Tissa, el monje jefe sugirió que se realizara una prueba basada en las enseñanzas del Gran Maestro. Así, miles de intereses creados fueron capturados y exiliados. Como Ashoka no era violento, no ordenó el asesinato de estos infiltrados.

La historia nos muestra que donde la ética y la economía entran en conflicto, la victoria siempre es con la economía. Nunca se ha sabido que los intereses adquiridos se hayan desintegrado voluntariamente a menos que haya fuerza suficiente para obligarlos.

Los intereses creados se hicieron amigos de reyes ortodoxos y comenzaron a diseñar planes para destruir el budismo. El objetivo más importante eran las rutas comerciales. Se apoderaron de las rutas comerciales. Prohibieron viajar, por lo que es pecado abandonar el país. Hicieron la clasificación de la división del trabajo como Sistema de Castas y dividieron a los trabajadores permanentemente en estos grupos. Luego se pelearon consigo mismos e hicieron que la frontera de India fuera extremadamente frágil a la invasión. Así, la India perdió el budismo debido a los intereses creados. Es triste, sin embargo, que hicieron todas estas actividades en nombre del hinduismo. Contaminaron la buena doctrina del hinduismo. Tales intereses creados son los verdaderos antinacionales.

Los límites del país sellados religiosamente comenzaron a pudrirse por dentro. Buda se hizo la novena reencarnación de Vishnu pero su adoración estaba prohibida.

Esta es la razón por la cual Buda no es adorado a pesar de que se proyecta como la novena reencarnación de Vishnu. Al incluir a Buda como la novena reencarnación, los interesados ​​creados han hecho más daño que bien a la Buena Religión Hindú. Los reformadores del hinduismo deben deshacerse de las historias de intereses creados lo antes posible.

मत्स्यःकुर्मोवराहश्च नारसिम्हस्च वामनः |

रामोरामस्चकृष्णस्च बौद्दःकल्कि ते दश ||

El abouve es sloka para los dasavatars. Puede pensar que BALARAMA es uno de ellos, pero él es la encarnación de ADISESHUS. BUDDHA es uno de los dasavatars.

Buda según bhagavatam no es goutama buddha. Es el que vino para desviar Tripurasura por el camino del dharma. Tripurasura es un demonio que sigue el dharma. Mientras siga el dharma, ni siquiera Vishnu puede detenerlo. Entonces encarna como BUDDHA y le enseña a sus esposas a dejar de seguir los rituales prescritos por vedam. Una vez que se desvían de esta manera, su poder disminuye y Lord Siva mata a Tripurasura.

En cuanto a su pregunta, Buda duro es uno de los dasavatares que no le predicamos. vedam tiene dos partes principalmente: karma kand y jnana kand. el primero consiste en todos los rituales para el progreso material de la vida y para establecer un camino en la espiritualidad. este último consiste en la liberación del alma. ambos deben seguirse según el dharma. El avatar de BUDDHA enseña a abandonar los rituales / karma kand de vedam. solo enseña el aspecto filosófico de la misma. esa técnica se usó solo para atacar a un demonio después del dharma. en esa historia, si lees, sabrás que las esposas tripurasuras después de las enseñanzas de Buda abandonan el karma kand y siguen la filosofía pura. Al hacerlo, su penitencia disminuye y son conducidos al camino del adharma. GOUTAMA BUDDHA también sigue el mismo principio de abandonar el karma y seguir la filosofía. Es por eso que el budismo no tiene ninguno de nuestros rituales, pero tiene alrededor del 70% de la misma filosofía.

Entonces, la razón por la que no adoramos a Buda es que él solo cuenta una parte del dharma y condena la otra. janam sin karma es una pierna lisiada. así, según per veda dharma y puranas, tampoco se debe adorar a Buda. Es por eso que ningún experto védico predica a Buda.

¿Quién dice que es el noveno avatar de Vishnu? Esta es la opinión que Rama, el séptimo avatar de Vishnu tenía sobre él …

Cuando Rama se va al exilio, Jabali da muchos argumentos racionales y ateos de por qué no debería ir al exilio. Rama se niega y hace este comentario sobre Buda (Tathagata) y sus seguidores (Tathagathas):

यथा हि चोर स्स तथा हि बुद्धस्तथागतं नास्तिकमत्र विद्धि।
तस्माद्धि यश्शङ्क्यतमः प्रजानाम् न नास्तिकेनाभिमुखो बुध स्स्यात्।।2.109.34 ।।

Así como un ladrón, también lo es el Buda. Sepa que los Tathagatas son ateos. Son los hombres más desconfiados entre la gente. Un hombre erudito debe evitar a los ateos.

Ayodhya Kanda Sección 109 [1]

¿Rama habría tenido esa opinión si Buda fuera el noveno avatar de Vishnu?

Notas al pie

[1] Sloka y traducción

Por favor lea mi respuesta sobre este tema –

Si Buda es el noveno avatar de Vishnu, ¿por qué los hindúes no lo adoran como Krishna y Rama? por Gaurav Raj Gupta sobre Devoción: La historia no contada