¿Hay alguna gente iluminada (Sadgurus) como Saibaba viva ahora? Después de Saibaba, ¿quién es la próxima encarnación del Señor Dattatreya en la tierra?

No está claro si te refieres a Sai Baba de Shirdi ( más generalmente respetado ) o al contemporáneo Sathya Sai Baba ( mucho más controvertido ).

Estoy seguro de que ya se ha proclamado lo suficiente, pero el período de oro para el gran guruismo internacional fue entre las eras de la televisión y de Internet, cuando la información se podía compartir internacionalmente, pero aún más controladas, voces disidentes de ex miembros desilusionados que no se escuchaban tan fácilmente. Debido al cambio significativo en el flujo de información, creo que los grandes proyectos como el Parthi Baba serían mucho más difíciles ahora de la misma manera que hacer nuevas religiones mundiales es casi imposible ahora que la escena sociopolítica cambió mucho desde los tiempos del imperio -consolidación.

Los “avatares” de la generación anterior ( no en los viejos tiempos mitológicos, sino en figuras históricas como Shirdi ) han sido aceptados como tales por un público más amplio ( por lo general, nunca todos ) solo después de la muerte, dependiendo de los esfuerzos y el alcance del trabajo de sus seguidores. En aquellos tiempos antes de los medios de comunicación no se podía tener un gran culto internacional o nacional así en su vida, las cosas no viajaban lo suficientemente rápido. Si no hubiera Vivekananda, por ejemplo, Ramakrishna sería una pequeña figura medio olvidada hoy.

Pero independientemente, todos ellos simplemente se identifican a sí mismos o se identifican con sus seguidores como tales, no existe un mecanismo objetivo infalible para probar y probar tales afirmaciones religiosas. Teniendo en cuenta que el guruismo es un gran negocio y que a la gente le gusta adorar ( tienes instancias de seguidores que fuerzan la cosa Avatar sobre sus maestros, independientemente de su oposición abierta o incluso ridiculizan la idea y están visiblemente molestos por los adoradores descarados ). con tal reclamo.

Por supuesto, cuando pasa algún tiempo, podrían transformarse en figuras religiosas clásicas utilizadas para el enfoque devocional, no muy diferentes de las deidades, santos de un pasado distante ( o puramente mitológicos ) e independientemente de si inicialmente son genuinos o no, podrían satisfacer la necesidad y el papel religioso. En ese punto, la historia, la creencia y el ideal se vuelven más importantes que los hechos y la realidad.

Sin embargo, en su vida, ese nivel de adoración se puede (ab) utilizar con demasiada facilidad como para que no lo hagan a veces incluso maestros que fueron genuinamente idealistas al principio, y mucho menos aquellos que comienzan con una agenda oculta.

Las personas espirituales pueden ser tan idealistas por sí mismas que no pueden siquiera imaginarse tales estafas y, por lo tanto, fácilmente manipuladas. Si bien ha habido personalidades increíbles entre los adorados como gurús y avatares ( ya sea que tenga sentido para nosotros o que hayan tomado un folklore ) también ha habido estafadores increíbles. Finalmente, un sistema que promueve demasiado desequilibrio jerárquico de poder siempre se corrompe. Las afirmaciones avataricas son algo que las autoproclamadas figuras controvertidas son particularmente aficionados, ya que puede ser una excusa para mantenerse por encima de las reglas sociales y éticas habituales y nunca ser juzgados por los fieles. Sería escéptico al respecto y no tomaría tales afirmaciones (incluidos los tulkus tibetanos, etc.) demasiado en serio. En cambio, enfócate en el carácter de un maestro en particular mientras ignoras las afirmaciones religiosas de derechos y autoridades divinas especiales. Demasiada creencia idealista solo ofusca el sentido común que generalmente es mucho mejor para juzgar situaciones y personas que los ojos de la fe.

ENTENDER EL SIGNIFICADO DE GURU PURNIMA

Satguru predica el conocimiento completo y verdadero

Oh Sabios y devotos siervos de Dios,

Gurú significa el predicador, que elimina la ignorancia para que podamos ver la verdad claramente y diferenciar lo correcto de lo incorrecto. La ignorancia es como la oscuridad en la que no puedes encontrar la existencia de un artículo y tampoco puedes diferenciar los diferentes artículos. El mantra Gayatri dice que el Gurú es como el Sol, que elimina la ignorancia-oscuridad por la luz del conocimiento que inicia la inteligencia. La palabra Guru Purnima también indica que Guru elimina la ignorancia de la oscuridad como la Luna llena en la noche. Por lo tanto, Guru se compara con el Sol y la Luna, quienes eliminan la ignorancia de la oscuridad. Hay diferencia entre Guru y Satguru. Ambos predican solo el conocimiento correcto. Pero, el conocimiento predicado por Satguru es completo y el conocimiento predicado por Guru es incompleto. Guru es un ser humano, bien versado en las escrituras. Satguru es el Dios en forma humana. La palabra ‘Guru’ denota la forma humana. La palabra ‘Sat’ denota al Dios. El significado de la misma palabra ‘Guru’ significa el predicador, que elimina la ignorancia de la oscuridad al dar la luz del conocimiento.

Si el conocimiento es correcto y completo, genera una fuerza tremenda, que se llama devoción. La devoción (Bhakti) es la fuerza necesaria que transforma el conocimiento (Jnana) en práctica (Karma). Así, la devoción es generada por el conocimiento. Si el conocimiento es correcto pero incompleto, genera una fuerza insuficiente y, por lo tanto, el conocimiento no se transforma en práctica. Si el conocimiento es correcto y completo, genera suficiente fuerza que transforma el conocimiento en práctica. El conocimiento completo significa la forma elaborada de conocimiento que contiene las respuestas a todas las posibles dudas. Cuando escuche tal conocimiento, sin duda surgirá en su mente porque el conocimiento ya contenía la respuesta para cada duda. Cuando se completa el conocimiento correcto, la realización también se completa y, en tal caso, ninguna fuerza puede detener la transformación del conocimiento en práctica. Por lo tanto, el conocimiento de Satguru siempre es elaborado y tal elaboración es el significado de la palabra Vyasa. El conocimiento del sabio Vyasa es siempre elaborado. Este Guru Purnima también se llama Vyasa Purnima, el cumpleaños del sabio Vyasa. Se considera que Vyasa es la encarnación del Señor Vishnu, el Dios. Este día cae en la estación lluviosa, en la cual las nubes oscuras cubren el sol o la luna en el cielo. Esto indica las fuertes dudas de las personas que reciben el conocimiento.

Realizamos el Guru Purnima en este día en particular. Este no es el concepto correcto. Cualquier día puede ser Guru Purnima en el que reciba el conocimiento correcto y completo de Satguru. El amanecer es a las 5.30 a.m. en verano y a las 6.30 a.m. en invierno. Por lo tanto, no hay un tiempo fijo de amanecer. Cada vez que sale el sol, ese es el amanecer. Del mismo modo, cada vez que el Satguru da el conocimiento, ese tiempo es Guru Purnima. Siempre damos importancia a un lugar específico y a un tiempo específico e ignoramos el evento. Deberíamos dar importancia al evento. Dondequiera que tenga lugar el evento, dicho lugar es sagrado. Cada vez que ocurre el evento, ese momento es propicio. Las personas realizan las ceremonias de sus padres fallecidos en días específicos. No le dan valor a la persona (Bhokta) disponible en ese día. Siempre que la persona valiosa esté disponible, se debe realizar la ceremonia. El fruto radica en la disponibilidad de la persona valiosa y no en la fecha y el lugar.

Debes tener el ánimo de recibir el conocimiento de Satguru siempre que el Satguru tenga el ánimo de entregar el conocimiento. El estado de ánimo de Satguru para entregar el conocimiento es importante y no el estado de ánimo del receptor para recibir el conocimiento. Siempre que llueva la nube, el granjero debe arar el campo. Cada vez que el agricultor ara el campo, la nube no lloverá. En general, Satguru le da el conocimiento cuando no tiene ganas de recibirlo. Es una prueba para ti. Siempre que tienes trabajos importantes, el Satguru entrega el conocimiento. Él te está probando para ver si le das la mayor importancia al conocimiento u otras obras. Cuando no tenga ningún trabajo que hacer, tendrá el ánimo de recibir el conocimiento. Esto significa que le das la menor importancia a Satguru y su conocimiento. Krishna predicó el Gita cuando Arjuna estuvo involucrado en la guerra. Cuando terminó la guerra, Arjuna le pidió a Krishna que repitiera el Gita ya que él tiene tiempo libre [tiempo] completo sin ningún otro trabajo. Krishna se negó a entregar el Gita diciendo que no tiene humor. Por lo tanto, cada vez que Satguru viene a tu casa, ese día es Guru Purnima. Siempre que Satguru entregue el conocimiento Divino, debes detener todas las demás obras y recibir el conocimiento con toda la atención. Entonces solo usted ha entendido el significado de Guru Purnima.

El programa principal de la encarnación humana es solo entregar el conocimiento correcto y completo a los seres humanos para que lo practiquen y alcancen la salvación. El fruto no vendrá sin la práctica. La práctica no vendrá sin la devoción. La devoción no vendrá sin el conocimiento correcto y completo. La devoción y la práctica son consecuencias automáticas del conocimiento correcto y completo. Por lo tanto, Shankara dijo que si recibes el conocimiento correcto y completo, la salvación es automática (Jnaanadevatu kaivalyam …). El Gita también comienza solo con Jnana yoga. Por lo tanto, si puedes atrapar a Satguru, la salvación es una consecuencia automática. Si atrapas a Satguru, estás obligado a recibir el conocimiento correcto y completo de Él. Por lo tanto, Guru Purnima es el mejor de todos los festivales del año.

Estoy totalmente de acuerdo con la respuesta del Sr. Balakrishna a continuación. Si está interesado en aprender esto, le recomendaría unirse al Sai Ashram y someterse a un entrenamiento espiritual. Recibirá el conocimiento en el momento apropiado.