Después de años de esclavitud, se puede decir que hay muchas cosas que pudimos salvar o que perdimos, pero estoy convencido de que la joya más importante que los hindúes han perdido es la “autoconfianza”.
Los orgullosos de nuestra cultura y valores han disminuido en la medida en que cualquier intento de revivir esto nos marca como extremistas. Por ejemplo, comience a hablar Aryabhaata, Shiva-ji, Swami Vivekananda, CV Raman (para el caso, cualquier gran personalidad que creyera en nuestra cultura) y verá, la llamada Juventud de élite y público lo juzgará como ortodoxo y comunal.
Pero guardemos esto para alguna otra pregunta. Volviendo a nuestra pregunta, hablemos de algunos antecedentes antes de llegar a una conclusión.
Ok, por respuesta, los británicos han tomado las riendas de Mughal en sus manos. Han pasado casi 500 años de esclavitud y tortura para nuestra gente. Ahora piense, en medio de esto, Gandhi viene y dice que podemos erradicar a los británicos luchando contra ellos. ¿Cómo reaccionará la sociedad ante esto? ( Además, recuerde que regresó de África con una imagen del héroe de la no violencia ) .
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Por supuesto, las personas tienen miedo, son egoístas y han olvidado su valor (por supuesto, no todos), pero a gran escala las personas tienen miedo de ver morir a su propia gente.
Ahora, en contra de este enfoque, él viene y pide a la gente que se queme la ropa, que abandone las escuelas . Ahora esta acción puede parecer pequeña, pero no requiere ninguna posición peligrosa para la gente en general. Cuando las personas comienzan a unirse , ven el impacto y la esperanza se ilumina . Es ahora cuando Gandhi les pide a todos que simplemente caminen con él . Una vez más, no es un gran problema para la gente común, mientras que es un momento masivo y una luz de esperanza . Aquí es cuando él da esta declaración:
अहिंसा परमो धर्मः
Por supuesto, a estas alturas, es famoso como un defensor de la no violencia y no quiere aparecer como un tipo malo, por lo que juega con la imagen y le da la única parte que la sociedad quiere.
Ahora, no pienses que solo se detuvo después de Gandhi . Todavía se nos enseña de forma diferente. Por ejemplo, ¿recuerdas el dicho de Lokmanya Tilak? Un indio general promedio responderá
स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है |
“ Swarajya es mi derecho de nacimiento “.
Dado que esto es lo que nos enseñan, ¿no? Pero esa no es la verdad, al menos no completa. lo que dijo Tilak fue
स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लेकर रहूँगा |
“Swarajya es mi derecho de nacimiento y lo tendré”.
Ahora, si lo ves, toma el coraje, la convicción, el sacrificio y la confianza como Tilak para decir toda la verdad. Lo cual, por supuesto, tus historiadores no quieren que lo tengas. Como tienen miedo, si el león hindú recuerda su orgullo, será difícil para otros gobernarlos económica, cultural, financiera y religiosamente. Pero se olvidan
स्वयमेव मृगेन्द्रता
SWAYAMEVA MRUGENDRATA
~ OM