Quizás otra perspectiva que pueda ayudarlo es volver a la historia colonial de este país.
La gente vino aquí huyendo de la persecución religiosa. Algunos, como los puritanos, estaban perfectamente listos para perseguir a otros cuando llegaron aquí. Pero muchos, como los cuáqueros, querían vivir y dejar vivir. La historia de Pensilvania incluye muchos ejemplos maravillosos de tolerancia religiosa. Esto llevó a nuestros Padres Fundadores a tener puntos de vista bastante notables sobre la religión, puntos de vista que hoy podrían golpearlos en algunos bares frecuentados por los bautistas del sur. Muchos de los Fundadores eran deístas o panteístas, y veían el mundo como creado a lo sumo por un Dios racional que hizo una hermosa creación y luego la dejó sola. Este tipo de visión de Dios fue defendido por personas como Baruch Spinoza y era lógico en un mundo post-newtoniano. Tienes que darte cuenta de que este fue el apogeo de la Ilustración, y nuestros Fundadores eran muchachos modernos y radicales.
Considere este comentario de Ben Franklin (de su Carta de Benjamin Franklin a Ezra Stiles):
y tengo con la mayoría de los disidentes actuales en Inglaterra, algunas dudas en cuanto a [Jesús] ‘Divinidad: aunque’ es una pregunta sobre la que no dogmatizo, ya que nunca la he estudiado, y creo que no es necesario ocuparme de ella ahora, cuando espero pronto una oportunidad de conocer la verdad con menos problemas. Sin embargo, no veo ningún daño en su creencia, si esa creencia tiene la buena consecuencia, como probablemente la tiene, de hacer que sus Doctrinas sean más respetadas y mejor observadas.
- ¿Cuál fue la razón por la que cambiaste del cristianismo al ateísmo, el islam o cualquier otra religión?
- ¿Cómo explican los ateos las apariciones de la madre María?
- ¿Qué causa la correlación entre el escepticismo del calentamiento global y el ateísmo?
- ¿Cómo es que las personas * que no creen en nada (al menos dicen y piensan) * son así?
- ¿Es el espiritismo una ciencia? ¿Por qué por qué no?
En otras palabras, Ben veía a Jesús de la misma manera que yo: un gran maestro moral cuya divinidad es en realidad de importancia secundaria. No solo carecía de certeza acerca de la divinidad de Jesús, literalmente no la consideraba lo suficientemente importante como para estudiarla . Ben era un tipo muy amable y tolerante, por lo que no le importaba mucho si otros veían a Jesús como divino, pero esa posición haría que muchos conservadores cristianos hoy le gritaran por no ser patriótico y no un “verdadero estadounidense” con Valores tradicionales.
Como señala el World Future Fund en Jefferson Christianity Quotes,
En cambio, la filosofía religiosa de Jefferson se centró en los conceptos de la ley natural del siglo XVIII. Jefferson le dio un valor significativo a la capacidad de los seres humanos de usar la razón para comprender su mundo. De hecho, Jefferson se opuso tanto al misticismo que eliminó de su biblia cualquier relato de los milagros que supuestamente realizó Jesús. La Biblia Jefferson resultante, contenía solo aquellos preceptos que Jefferson creía que eran parte integral de la filosofía moral de Jesucristo.
¡Entonces Jefferson literalmente se negó a creer en los milagros!
En una carta, Jefferson declaró:
El clero … cree que cualquier parte del poder que me confíen [como presidente] se ejercerá en oposición a sus planes. Y creen con razón: porque he jurado sobre el altar de Dios, la hostilidad eterna contra toda forma de tiranía sobre la mente del hombre. Pero esto es todo lo que tienen que temer de mí: y suficiente, también, en su opinión.
De acuerdo, estoy eligiendo a los hippies más liberales entre los Fundadores.
¿Qué hay de Washington?
Para citar del sitio web de Mount Vernon:
Washington nunca mencionó explícitamente el nombre de Jesucristo en correspondencia privada. Las únicas menciones de Cristo están en documentos públicos, y esas referencias son escasas.
Si George hizo esto porque muchos practicantes ese día no mencionaron mucho a Jesús o porque realmente era algo deísta en sus puntos de vista, es algo irrelevante: seguramente no era un político golpeador de la Biblia.
George también se refirió a Dios como “Providencia”. Si bien parecía tener una idea más activa de la acción y el comportamiento de este Dios que otros, todavía no es la idea ortodoxa y atrasada que muchos cristianos lamentablemente se han permitido aceptar. (¡Y digo esto como un teísta budista!)
Entonces, si los fundadores de este país estuvieran comprometidos con la tolerancia religiosa y las ideas de Dios que muchos estadounidenses hoy estarían furiosos, ¿por qué demonios sería antiamericano ser ateo o agnóstico?
Y aquí hay un punto en el que realmente quiero que piensen. Dado el fundamento de este país en la tolerancia religiosa y en estas ideas complicadas de Dios, dado que hombres como Thoreau y Walden existieron en este país, dada la cantidad de grandes estadounidenses que eran ateos … ¿Por qué no es antiamericano ser radicalmente religioso y cerrado? ¿dispuesto? Las personas pueden prevaricar todo lo que quieran sobre “iglesia y estado”, pero está claro que los Framers se opusieron mucho al poder de la iglesia en sintonía con las convicciones de la Ilustración que consideraban al gobierno y a la iglesia como las principales amenazas para la liberación humana.
Bakunin dice en Dios y en el Estado que un verdadero anarquista, un verdadero rebelde, se rebelaría contra Dios incluso si existiera, porque uno se rebela contra todos los Señores. Esa idea parece estar perfectamente en sintonía con el ethos político estadounidense.
El hecho de que aceptemos esta narrativa es un testimonio de la fuerza de la guerra ideológica a lo largo del tiempo, no de la esencia real de ser estadounidense.
