¿Se les permite a las mujeres musulmanas rezar en las mezquitas de la India?

Es un error pensar que las mujeres no pueden ingresar a las mezquitas, las mujeres tienen su propia sala de oración separada (a excepción de Masjid Al Haram, Makkah, debido a problemas logísticos) y en el subcontinente indio, dejaron de construir cámaras separadas para mujeres nuevamente con fines logísticos. que religioso

Ibn ‘Umar informó que el Mensajero de Allah (que la paz sea con él) dijo: No impidas a la criada que tus mujeres visiten las mezquitas de Allah. Sunnan Abi Dawood 566

Sin embargo, hay algunas reglas para que las mujeres entren al área de oración.

Zainab Ath-Thaqafiyyah que: El Profeta [SAW] dijo: “Cualquiera de ustedes (mujeres) que quiera salir a la mezquita no debe acercarse a ningún perfume”. Sunan An-Nasa’i 5262

Sin embargo, a Umar (ra) no le gustaban las mujeres que iban a la mezquita para Fajr (antes del amanecer) e Isha (después del atardecer).

Una de las esposas de ‘Umar (bin Al-Khattab) solía ofrecer el Fajr y la oración’ Isha ‘en congregación en la mezquita. Se le preguntó por qué había acudido a la oración porque sabía que a ‘Umar no le gustaba, y él tiene una gran ghaira (autoestima). Ella respondió: “¿Qué le impide detenerme de este acto?” El otro respondió: “La declaración del Mensajero de Allah (ﷺ): ‘No impidas que las esclavas de Allah vayan a las mezquitas de Allah’ lo impide”. Sahih Bukhari 900

Los musulmanes del subcontinente indio usan la aversión a Umar (ra) y otros problemas logísticos (entrada separada, cámaras separadas, etc.) y algo irracional para no permitir que las mujeres vayan a la mezquita, sin embargo, también se registra que sahabah, aunque no le gustó, nunca lo prohibió. .

Ibn ‘Umar informó: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: No evite que las mujeres vayan a la mezquita por la noche. Un niño le dijo a ‘Abdullah b. Umar: Nunca los dejaríamos salir, para que no sean atrapados en el mal. Él (el narrador) dijo: Ibn Umar lo reprendió y dijo … Estoy diciendo que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo esto, pero usted dice: ¡No lo permitiríamos! Sahih Muslim 442

Y Allah sabe mejor.

En el nombre de Alá,

Las mujeres están DEFINITIVAMENTE permitidas en la mezquita.

Lo curioso es que … todos fueron permitidos en la mezquita durante los tiempos del Profeta Muhammad, Abu Bakr, Umar, etc.

Solo en las últimas etapas de Civil Wars no se permitió a las mujeres salir de casa. Pero eso se convirtió en un fallo permanente en el transcurso del tiempo.

SIN EMBARGO,

Incluso en los tiempos del Profeta, NUNCA las mujeres tenían la misma entrada dentro de la mezquita que los hombres usan, o alguna vez compartieron el espacio que los hombres usaban para las oraciones.

Más bien, una vez que las filas para hombres estarían completas, entonces detrás de ellas estarían las filas para mujeres. Y que después de completar las oraciones, las mujeres se irían primero y luego los hombres.

Hay algunas mezquitas que permiten esto, otras que no lo hacen y algunas que se oponen fundamentalmente a la idea de que las mujeres recen en las mezquitas.

El punto de vista islámico generalmente aceptable es claro en la permisibilidad de las mujeres dentro de las mezquitas. Las 2 mezquitas más sagradas del mundo según la mayoría de los musulmanes, Al Masjid al Haram en La Meca y Masjid-un-Nabawi, permiten y alientan a las mujeres a entrar y rezar en la mezquita.


La cuestión con respecto al estímulo de las mujeres de las mujeres que rezan en la mezquita es más bien una cuestión de adhesión personal a interpretaciones particulares del Islam. Algunas escuelas de pensamiento desaconsejan esto, mientras que otras lo alientan. En India, la mayoría de las mezquitas no disponen de una sección separada para que las mujeres recen en la mezquita. Pero ciertamente hay muchas mezquitas que proporcionan espacio, y en tiempos más recientes, esta tendencia solo está aumentando.

En lo que respecta a la cuestión de “¿SE PERMITEN las mujeres?”, El sistema legal de la India no prohíbe a las mujeres rezar en las mezquitas, y el punto de vista islámico según la mayoría de los principales académicos también se refleja en las 2 mezquitas que he hablado. más arriba. La prohibición forzada de las mujeres que rezan en mezquitas en sectores socialmente atrasados ​​y sin educación de la sociedad musulmana es un problema que los hombres y mujeres musulmanes educados están tratando de protestar a diario, pero ese es un tema que se discutirá en otra respuesta.

Es cierto, en muchos países, en las mezquitas, hay espacio para la oración, así como instalaciones de baños separados para mujeres. Significa que es una cuestión de su mismo derecho, en oposición al término ‘permitido’, así como es que los hombres vayan a rezar a la mezquita, y además, si optaron por rezar en casa, no disminuyó el mérito de ninguna manera. camino pero fue digno de elogio.

En países como India y Pakistán, creo que los hombres simplemente han encontrado que es un medio eficaz para controlar la movilidad de las mujeres imponiendo sus propias reglas y hasta tal punto que muchas mujeres también han llegado a creer que es verdad que las mujeres no deberían rezar en las mezquitas. .

No puedo darte referencias aquí,

y confía en mí, no se requieren referencias aquí.

déjame una frase en una línea,

NO HAY NINGUNA REGLA PARA PROHIBIR A LAS MUJERES DE LAS MOSQUES.

LA ÚNICA REGLA ES QUE LAS MUJERES MANTENGAN HIJAB DE LOS HOMBRES.

entonces compartir un lugar común para la oración conducirá a la discontinuidad en la regla HIJAB.

Hay mezquitas separadas para mujeres en todo el mundo.

Ahora es un gran tema discutible, ¿qué pasa si los hombres y las mujeres van al mismo lugar de oración e incorporan sus oraciones con alguna instrucción que mantenga la regla HIJAB?

Es muy posible, pero las personas se abstienen de que las mezquitas se arriesguen, ya que es una gran vulnerabilidad al gobierno de HIJAB y hacen zonas de oración separadas para las mujeres.

Alabado sea Allah.

Está permitido que las mujeres vayan a la mezquita y recen, sujeto a ciertas condiciones. No es una de estas condiciones que la acompañe un mahram, por lo que no tiene nada de malo ir a la mezquita a rezar sin un mahram.

Las mujeres pueden salir a la mezquita de acuerdo con las siguientes reglas:

1- Que no hay riesgo de que tienten a otros o sean tentados.

2- Que su asistencia no conducirá a nada que esté prohibido de acuerdo con la sharee’ah.

3- Que no se peleen con hombres en la calle o en la mezquita.

4- Que salgan sin perfume.

5- Que salgan con hiyab y no hagan una exhibición desenfrenada de sus adornos.

6- Se debe reservar una puerta en la mezquita para que las mujeres entren y salgan, como se menciona en el hadiz narrado en Sunan Abi Dawood y en otros lugares.

7- Las filas de mujeres deben estar detrás de los hombres.

8- Las mejores filas para mujeres son las de atrás, a diferencia del caso de los hombres.

9- Si el imán comete algún error en su oración, los hombres deberían decir “¡Subhan Allah!” Y las mujeres deberían aplaudir.

10- Las mujeres deben abandonar la mezquita antes que los hombres, y los hombres deben esperar hasta que las mujeres se hayan dispersado a sus hogares, como se menciona en el hadiz de Umm Salamah (que Allah esté complacido con ella) en Saheeh al-Bukhaari y en otros lugares.

Y Allah sabe mejor.

Las mujeres pueden rezar en las mezquitas con la congregación con la condición de que la sección de hombres y mujeres esté separada.

Sin embargo, en la India, la escuela de pensamiento más seguida es la Escuela de pensamiento de Hanafi.

Según la escuela de pensamiento, a las mujeres no les gusta rezar en la mezquita.

Aunque muchas otras escuelas de pensamiento lo han permitido

Esa es una idea errónea y la mala práctica se extendió en el subcontinente indio … Las mujeres pueden ir a la mezquita a rezar allí, etc.… incluso en India conozco muchas mezquitas que tienen arenas para mujeres, pero desafortunadamente algunos musulmanes ignorantes se han desviado del Islam y siguen algo más. Además, si quieres juzgar cualquier religión, no la juzgues por sus seguidores, sino por su libro. Nunca juzgas un automóvil por su conductor, sino que buscas las especificaciones dadas en el manual. O si desea juzgar el automóvil por su conductor, deje que Michael Schumaker lo conduzca y luego juzgue el desempeño y Michael Schumaker para el Islam es el profeta Muhammad (saw).

Sí, cada Masjid que he visitado tiene una sección dedicada a las mujeres.
El problema podría estar con la denominación a la que se asocia principalmente la mezquita.

Depende de la tradición, la opinión de los ancianos, las costumbres locales, etc.

En vista de los santos, sabios, videntes y Allah, todos son uno y lo mismo. La misma alma está en una mujer y un hombre. Las mujeres también pueden alcanzar a Allah practicando la devoción. En realidad, es la mente y los sentidos los que dejan de encontrarse con Alá y sus ángeles en el cielo. Las restricciones para ir a un lugar para cualquiera no pueden impedir que los sabios y los verdaderos se encuentren con Alá, sus ángeles y sus mensajeros. Tampoco es que todos los que visitan los lugares de culto obtengan un pase directo al cielo. Las verdades sutiles no pueden ser entendidas por aquellos que participan en confrontaciones, argumentos y debates.

Gracias por A2A.

No soy la persona adecuada para ayudarte aquí. En mi secta, es decir, los musulmanes Khoja no tienen tales restricciones.

Nosotras, las mujeres, no solo estamos permitidas en la mezquita, sino que también realizamos las oraciones. No tengo idea de por qué otras mezquitas no permiten mujeres. No hay ley contra eso. La ley de Dios que es. Las leyes hechas por el hombre son las que arruinan las cosas (normalmente).