¿Cómo podemos obtener moksha? Como estamos en kali yuga, atrajimos más al papa karma que al punya

Indudablemente, Kali yuga no es un buen momento para nacer. En el Srimad Bhagavatam se menciona que en esta edad de hierro de Kali los hombres tienen vidas cortas. Son pendencieros, perezosos, equivocados, desafortunados y, sobre todo, siempre perturbados. Ninguna de estas cualidades es propicia para la realización espiritual. Pero para cada enfermedad hay un remedio para cada ataque, una defensa y para cada yuga hay un proceso de liberación.

Mi querido rey, aunque Kali-yuga es un océano de fallas, todavía hay una buena cualidad en esta época: simplemente cantando el maha-mantra Hare Krsna, uno puede liberarse de la esclavitud material y ser promovido al reino trascendental. SB 12.3.51

Aquí Srila Sukadeva Gosvami menciona un aspecto brillante sobre Kali yuga. Así como un rey poderoso puede matar a innumerables ladrones, una brillante cualidad espiritual puede destruir toda la contaminación de esta época. Es imposible sobreestimar la importancia de cantar Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare, especialmente en esta era caída.

Para darse cuenta de sí mismo como un alma espiritual y para encontrar la relación con el Espíritu Supremo, Dios, antes tenía que practicar métodos difíciles de yoga y meditación que implicaban austeridades severas, disciplina física y mental estricta, y abstinencia completa de la vida sexual. Hoy en día, estos métodos son apenas posibles, ya que las personas son efímeras, poco interesadas en la espiritualidad y siempre están perturbadas por las agitaciones de la vida civilizada. En consecuencia, para esta época, las Escrituras han prescrito un método especial de bendición para que incluso las personas acostumbradas a una vida materialista puedan descubrir su relación amorosa espiritualmente extática con Dios. Ese método, entregado en Bengala, India, hace quinientos años por el Señor Caitanya Mahaprabhu, es el canto del mantra Hare Krsna: Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare . Al cantar este mantra, que consiste en nombres del Señor Supremo, uno puede limpiar el espejo de su mente y perder todos los recelos que han surgido dentro de él debido a la vida corporal. La evidencia de que el canto funciona se muestra en la vida de los devotos del movimiento Hare Krsna.

Harer Nama Harer Nama Harer Namaiva Kevalam

kalau desagradable eva desagradable eva desagradable eva gatir anyatha

“En esta era de Kali no hay alternativa, no hay alternativa, no hay alternativa para el progreso espiritual que el santo nombre, el santo nombre, el santo nombre del Señor”. (Brhan-naradiya Purana)

Este proceso no es invento de Caitanya Mahaprabhu, pero es aconsejado por los sastras. El proceso para este Kali-yuga es muy simple. Uno solo necesita cantar el maha-mantra Hare Krsna.

El método más simple y efectivo que es aplicable en esta Era de Kali es cantar el mahamatra

El maha mantra es ………

liebre Krishna liebre Krishna Krishna Krishna liebre liebre
liebre rama liebre rama rama rama liebre liebre
iti sodasakam namnam kali-kalmasa-nasanam
nata parataropayah sarva-vedesu drsyate

Los dieciséis nombres del maha-mantra Hare Krishna: liebre Krishna liebre Krishna Krishna Krishna liebre liebre, liebre rama rama rama rama rama liebre han destruido todo lo desfavorable de la era de Kali. Esta es la conclusión de todos los Vedas.

( Kali-santarana Upanisad de Krishna Yajur Veda )

liebre Krishna liebre Krishna Krishna Krishna liebre liebre
liebre rama liebre rama rama rama liebre liebre
sodasaitani namani dvatrimsad varnakani hola
kalau yuge maha-mantrah sammato jivatarane
varjayitva tu namaitad durjanaih parikalpitam
chandobaddham susiddhanta viruddham nabhyaset padam
tarakam brahma-namaitad brahmana gurunadina
kalisantaranadyasu sruti-svadhigatam hareh
praptam sri brahma-sisyena sri naradena dhimata
namaitad-uttamam srauta-paramparyena brahmanah
utsrjyaitan-maha-mantram ye tvanyat kalpitam padam
mahanameti gayanti te sastra-guru langhanah
tattva-virodha-sanprktam tadrsam daurjanam matam
sravatha pariharyam syadatma-hitarthina sada
liebre Krishna liebre Krishna Krishna Krishna liebre liebre
liebre rama liebre rama rama rama liebre liebre

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna liebre liebre, liebre rama rama rama rama liebre liebre: Este mantra de dieciséis nombres y treinta y dos sílabas es el maha-mantra en la era de Kali por el cual todos los seres vivos pueden ser liberados. Uno nunca debe abandonar el canto de este maha-mantra y llevar a otros llamados procesos purificadores que son practicados por bribones, o participar en el canto de otras composiciones métricas del nombre de Krishna que están en contra de las conclusiones puras de las escrituras, o están llenas de rasabhasa Sobre este maha-mantra divinamente espiritual, que libera a uno de la existencia material, el gurú original, el Señor Brahma, ha dicho, krita-santararadi srutita: “Los srutis han declarado que este mantra es el mejor medio de liberación en la era de Kali”. . Habiendo escuchado todo esto de Brahma, los hijos y discípulos de Brahma, comenzando con Narada, todos aceptaron el maha-mantra Hare Krishna y, después de meditar en él, alcanzaron la perfección “.

(Ananta-samhita)

Fuente: Algunas referencias bíblicas sobre el Maha-mantra Hare Krishna

El Moksha o el Nirvaan no pueden correlacionarse con Yuga. En lugar de yuga podemos considerar el lado oscuro y el lado brillante. Y todo gira en torno a estos dos solamente. En yugas antes de Kaliyug, estaban Ravan (Oscuro) y Ram (Brillante), estaban Krishna (brillante) y Kansa (Oscuro). Entonces, la eternidad es el lado oscuro y el lado brillante, no los YUGA.

No ha habido cambios en ambos lados y todavía están presentes y permanecerán para siempre. En los tiempos de Lord Ram, había maldad e incluso hoy, Ravan también está presente y Ram también está presente. En los tiempos del Señor Krishna había maldad e incluso hoy, Kansa está presente y Krishna está presente. Y si miramos a nuestro alrededor, algunos profundamente, encontraremos a Ravan, Kansa, Ram y Krishna cerca de nosotros, solo las caras han cambiado.

Por lo tanto, no es como si SADHYUG TERMINase Y KALIYUG SIGUE, quisiera decir que cada Yug tiene su presencia incluso hoy. Todo depende de lo que nos guste ver.

Nirvaan, fue posible en épocas anteriores y también es posible en la actualidad.
Entonces, ¿cómo se puede alcanzar Nirvaan, lo que he entendido es el siguiente:

La clave para Nirvaan es conocer el ser y conocerlo es TESTIMONIARLO. El testigo (SHAKSHI BHAAV) lleva a una persona a conocerse a sí misma, a observarse a sí misma y, mientras se observa a sí misma, una persona se da cuenta de que es alma, algo diferente del cuerpo. El nacimiento, la infancia, la edad adulta, la edad avanzada simplemente llegaron al cuerpo, porque, mientras estas cuatro etapas Estuviste allí, todas las etapas vinieron y desaparecieron, pero estuviste allí después de la infancia, la edad adulta y la edad adulta y todas las etapas pasaron. Entonces, cuando una persona tiende a trascender del cuerpo al alma, podemos decir que alcanzó NIRVAAN.
Tan pronto como la persona comienza a observarse a sí misma, comienza a tener una positividad natural, comienza a volverse neutral, comienza a alcanzar el desapego natural y cuando se produce el desapego natural, desvía toda su energía dentro de él.
Y cuando la energía comienza a fluir adentro, una persona está en Moksh.

Entonces, la necesidad es comenzar a observarse a uno mismo, identificar al más puro de ustedes y la única forma es ser testigo del ser.

Espero que encuentres útil la explicación,
Arinjay

Namaste

Creo que su pregunta ya está respondida en una pregunta similar sobre Quora.
Por favor, siéntase libre de echarle un vistazo.
La respuesta de Mukunda Hsd a la gente dice que Kaliyuga es el Yuga del Adharma. ¿Somos tan pecaminosos que nacemos aquí? Por favor, diga, ¿hay algo positivo sobre Kaliyuga? Mencione algo bueno, al menos 1 ventaja de Kaliyuga.

Yuga no es el criterio para obtener moksha, Karma es el criterio.
La gente hizo karma paapa incluso en satyuga, y la gente hará karma punya incluso en Kaliyuga.

Espero que esto ayude,
Saludos,
Mukunda

Acc. para el jainismo, no hay posibilidad de que alguien obtenga moksha en este kaliyuga. Esta es la quinta ara del avsarpini kaal chakra donde todo desciende. Considere un reloj, así que de 1 (más alto) a 6 (más bajo) todo se volverá menos físico, creencia religiosa, todo.

Para obtener moksha, uno necesita estar libre de toda esclavitud, afecto, avaricia, etc. Pero en este kaal chakra es casi imposible liberarse de estos. Nunca podemos confiar completamente en lo que aprendemos. Si vas al templo nunca es sin un deseo egoísta. Vas a meditar a algún santo porque quieres tener paz pero nunca piensas que medito para ” conocer mi alma”. ¡Hemos cubierto nuestra alma con tanta suciedad que es casi imposible alcanzar moksha en tal yuga!

Moksha puede ser alcanzado por puro deseo. Al igual que nuestra alma ha atraído y experimentado tantas vidas y todo lo demás, el viaje hacia Moksha comienza con puro deseo.

Superamos los deseos en cada fase / edad una vez que los hemos experimentado lo suficiente, y cuando ya no nos sintamos fascinados por el mundo material, el alma irá por Moksha.

Todo lo que lees sobre la gente que hace y sigue diferentes caminos hacia Moksha, está bien. Están intentando acelerar el proceso. Incluso sin todo eso, cuando su alma haya terminado, garantizará la anulación de todo el karma y el apego, y logrará Moksha, por sí solo.

Hay innumerables almas que habrían alcanzado Moksha, y no tendríamos ni idea.