escenario 1
Religioso : vi a Dios .
Científico 1 : No hay evidencia. Eres un loco
Escenario 2
Científico 1 : Tenía fe en que la máquina sería beneficiosa. Fui transportado a la estrella Vega. Hablé con extraterrestres vestidos como mi padre en una playa. Hablaron de seres que diseñaron el universo hace mucho tiempo, que movieron la materia inventando cintas transportadoras cósmicas que conocemos debido a la radiación emitida por los cuerpos cósmicos que no entendemos completamente .
Científico 2 : No hay evidencia. Eres un loco
Religioso : ¿Ves? Así es como es.
- ¿Los liberales tienen fe en las escrituras del gobierno como la Constitución y la legislación?
- ¿Cómo podemos determinar el salto de fe para una nueva empresa?
- ¿Cuáles son algunos pasos prácticos para construir fe?
- He perdido mi fe en Dios y la quiero mucho, pero no puedo recuperarla de ninguna manera. ¿Qué tengo que hacer?
- En esta era moderna, ¿por qué la gente todavía tiene fe en Dios?
Creo que Sagan juega con la idea de Arthur C. Clarke: cualquier tecnología lo suficientemente avanzada es indistinguible de la magia con esto: una civilización lo suficientemente avanzada sería indistinguible de Dios .
De esa manera, reconcilia la creencia religiosa en la existencia de “Dios” con la ciencia, y creo que lo hace con gran cuidado, habilidad, imaginación, profundidad y con respecto a ambas mentalidades.
Al final, Ellie resuelve un dilema que se le planteó anteriormente: si Dios quiere demostrar su existencia en la era moderna, ¿por qué no simplemente comunica el hecho de su existencia al hombre moderno de una manera que no puede ser discutida? por el hombre moderno de ciencia?
Ella descubre en los dígitos de pi (un número “trascendental”) un hecho muy trascendente: quien sea o lo que sea que haya diseñado la geometría del universo sabe que la conciencia se desarrollará en el espacio-tiempo y deja mensajes para la conciencia que demuestran que él, el diseñador, conoce la conciencia. ocurrirá y que es el creador. Y habiéndolo hecho de esa manera, no deja dudas de que creó la conciencia y el universo. . . y necesariamente desde FUERA del espacio-tiempo, como un ser metafísico (en la forma en que los científicos lo entienden), y nos hace saber de su existencia de manera inequívoca, científica y casi juguetona (“¡aquí hay un círculo de círculos dentro de la naturaleza de un círculo! Diversión, ¿no? “).
(Me recuerda al “centinela” en la Luna en 2001: Una odisea del espacio , pero lo dejaremos así).
Existe la ascendencia de los extraterrestres: la sonda (una máquina), los que enviaron la sonda a quien Ellie visita, y los que llegaron antes a quienes los extraterrestres se refieren oblicua y misteriosamente como si esos seres fueran los objetos de veneración religiosa de los extraterrestres. , y a quien Ellie luego descubre en los dígitos de pi. Ellos son los que diseñaron (creo que Sagan no dice “creado”) el universo. Hace mucho tiempo, como en la eternidad. ¿Son “Dios”? ¿Son como Dios? ¿Podríamos saber la diferencia? ¿Es la diferencia meramente semántica?
El mensaje: Sagan fue muy considerado y simpatizó con la creencia religiosa en este libro. Las discusiones entre Palmer y Ellie son muy interesantes e imparciales. Al principio, Palmer suplica que conoce hechos que no puede demostrar. Más tarde, Ellie suplica que conoce hechos que no puede demostrar. La evidencia no lo es todo. Pero entonces lo es, pero ¿de qué es evidencia?
Para mí, el mensaje es que la ciencia y la religión son correctas. O teóricamente puede ser reconciliado.