La pregunta es: “¿Por qué los estadounidenses son tan religiosos en comparación con otras naciones?” La respuesta debe hablar sobre la historia hasta el día de hoy, que es la perspectiva de aquellos cuyos antepasados desplazaron a los nativos americanos, que estuvieron aquí primero.
La expansión hacia la frontera y el asentamiento de nuevas tierras fue un viaje hacia tierras salvajes inestables. Cada medida que mejoró la civilización y estableció un área fue vista como buena. El predicador itinerante que entraba en una aldea fronteriza destartalada fue una ocasión muy bienvenida, tanto para hacer legal, matrimonios, y traer noticias del mundo exterior. El sello distintivo del progreso, de hacer la civilización en el desierto era establecer una ciudad. Parte de lo que hizo una encrucijada de un pueblo fue erigir una iglesia.
Las denominaciones que más siguieron a los colonos a nuevas tierras se integraron en las costumbres de cooperación, intercambio y eventos sociales más allá de los servicios dominicales. El tejido cultural de las comunidades creció con los beneficios de la crianza de graneros, las cenas, los tés y las comidas campestres patrocinadas por grupos eclesiásticos.
Hasta el día de hoy, la importancia de la afiliación religiosa es mayor en las regiones menos pobladas, donde las iglesias todavía ofrecen mucho hacia la cohesión de la comunidad y una vía para la socialización.
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Entonces, para muchos, la historia estadounidense es que la religión trae los avances de la civilización, mientras que en Europa, con su historia, la civilización avanza dejando atrás la religión.
A esta mezcla agregamos nuevas oleadas de inmigrantes de países y grupos étnicos con lazos tradicionalmente más religiosos. Personas que han optado por la familiaridad y las garantías posibles al buscar deliberadamente a otros con su herencia compartida. Dado que pueden existir por algún tiempo sin mucha interacción o desafío a su perspectiva conservadora del mundo, en su nuevo hogar nacional, pueden alcanzar la concentración para ser una voz política. Una voz más grande y con un tono más religioso que habría sido más difusa y moderada si el grupo no hubiera evitado una mayor interacción cultural y asimilación desde el principio.