Radha, también llamada Radhika por sus amigos, estaba profundamente enamorada de su alma gemela, Krishna, desde el día en que lo conoció. No importa lo que la sociedad haya comentado sobre ella, ella se enamoró incondicionalmente de él. Estaba tan seducida por la gracia mágica de Krishna, que los aparentes artilugios sociales ya no la afectaron. Ella había seguido enamorada de él a pesar de estar comprometida con su prometido. Su amor era inmejorable. Pero como Shakespeare ha dicho correctamente, el amor es ciego. Ella comenzó a hacer la vista gorda ante el veredicto de la gente sobre su romance con Krishna. Muchos de sus simpatizantes ya le habían advertido sobre cómo los asuntos románticos prematrimoniales no duraban debido a la falta de vinculación social, fidelidad y compromiso. No importa lo que la gente diga, ella continuará conociéndolo y disfrutando de su compañía. Ella creía que su amor era más fuerte que las normas sociales. Pero entonces, qué amor es si los amantes no sufren la angustia de la separación. Los poetas dicen que el mayor amor es el que nunca encuentra su verdadero fin. A lo largo de diferentes épocas, las leyendas se han formado en honor a esos personajes desamparados. Y nuestra Radha Rani no era diferente de tales leyendas.
En esta coyuntura de sus vidas, Krishna se estaba convirtiendo de un joven vaquero en un líder de su tribu, sobre quien tenía la responsabilidad de salvar el honor del clan de Yadavas. Aparte de esto, también se había asignado a sí mismo la poderosa tarea de la aniquilación de su propio tío materno, Kansa. Estaba a punto de abandonar su ciudad natal y proceder hacia Mathura para liberar a sus padres, Devaki y Vasudeva, quienes fueron capturados por la fuerza por Kansa desde que la pareja se casó.
Muchos años atrás, Kansa tuvo una premonición justo después de que Devaki, su hermana, se casara con Vasudeva, que el octavo hijo que tenían sería la causa de la muerte de Kansa. Y así, Kansa decidió encarcelar a la pareja de recién casados en las mazmorras de Mathura. Y para tener una seguridad extremadamente infalible, mató a los primeros seis niños que la pareja tuvo dentro de la mazmorra. Cada año, Devaki tendría un hijo y Kansa mataría al bebé inmediatamente al nacer. Sin embargo, por divina providencia, el séptimo hijo aparentemente nació sin vida. Y el bebé real fue trasladado a la residencia de Rohini en Gokul por algunos de los centinelas, que simpatizaban con Devaki. Después de que Devaki dio a luz a Krishna, Vasudeva, liberado de los piñones por la gracia de la divinidad, tomó al bebé en una cuna, lo cargó y nadó a través del río Yamuna. Intercambió a la niña con la niña recién nacida de Yasoda y la trajo de vuelta al calabozo. Cuando Kansa pareció matar a la niña, se transformó en Shakti, la diosa del poder, y alarmó a Kansa por las consecuencias que su crueldad estaba acumulando. Durante estos años, Krishna se convirtió en un niño moreno y guapo, bajo el cuidado sutil de Yasoda. Y desde la infancia, había cultivado una profunda amistad con Radha, una niña de la misma aldea. Esta amistad finalmente se convirtió en un romance nunca antes escuchado.
Todos estos años, este pequeño pueblo era todo lo que estos dos sabían. Los numerosos jardines, los estanques donde se bañaban, las flores, el clima agradable, el baile en los prados y su camaradería era lo que los unía. Las frecuentes disputas por cosas pequeñas y las expectativas mutuas habían dado lugar a un sentimiento de deseo y anhelo. No parecía haber ningún problema en su relación, siempre y cuando a Radha no se le pidiera que aceptara la mano de su prometido en santo matrimonio. La gente ya había especulado mucho sobre su relación con Krishna. A pesar de ser mayor que Krishna, ella estaba enamorada de él y afirmó su posición desobedeciendo directamente las normas sociales y continuando con lo que su corazón le indicaba que hiciera.
Krishna era querido por todos, no solo por ser un héroe y salvar la aldea varias veces de los peligros, sino también por ser una persona adorable. El encanto que exudaba encantaba a todos. Todos en el pueblo lo adoraban por lo que era. Los aldeanos lo adoraron literalmente por su valentía y su estado de alerta. Radha, en su mente, tenía la preocupación de que cuando los elogios de Krishna comenzaran a acumularse, gradualmente se convertiría en una figura pública y, como resultado, se alejaría de ella. Pero, en su corazón, sabía que su amor podría superar todo lo demás. Entonces, cuando llegó el momento, Krishna tuvo que tomar una decisión. La decisión de elegir los deberes sobre el amor y decidió ir a Mathura y poner fin a la autocracia de Kansa. También era el momento de elevar a los Yadavas de ser simples creadores de reyes a reyes. Pero cada logro tiene un precio y aquí, Krishna tendría que dejar a Radha e irse.
Krishna se acerca a Radha y le dice: “Oye Radhe, sabes que cuando era niño, mi padre me enseñó a ser valiente y defender lo que es correcto. Los deberes son lo que realmente te define, ¿no es así? ¿Qué sientes? ? ”
Radha responde a Krishna con una sonrisa: “Lo sé, por qué me estás diciendo esto. Krishna, soy unos diez años mayor que tú. Es cierto que has hecho muchas cosas en una edad tan pequeña, y eso No soy rival para tu destreza y tu inteligencia, pero tengo un cerebro para analizar lo que dices cuando. Cuando quieras decirme algo que me va a poner triste, dices ciertas otras cosas para que yo pueda equilibre la conmoción que pronto seguirá. Y además, escuché a algunas de las gopis hablar sobre su viaje a Mathura. Deben estar preocupados porque me pondré muy triste cuando no estén aquí. Pero tengo plena fe en mi amor y creo que volverás a mí antes de que yo pueda pensar. ¿No estoy en lo correcto? ”
Krishna sonríe de mala gana y con lágrimas en los ojos dice: “Radha, creo que no podré volver. Ni a Gokul ni a ti. Mi gente me necesita”.
La cara sonriente de Radha se desvaneció pronto, y sus ojos comenzaron a brillar, eventualmente llevando gotas de lágrimas al borde de sus ojos, sus labios inferiores temblando de terror, horrorizados por la declaración. El silencio prevaleció por un minuto o dos. Con las lágrimas rodando por su mejilla, ella respondió: “No te detendría. ¿Por qué debería ser yo quien te abrace dentro de los armarios en miniatura de mi mundo? Eres capaz de apreciar mucho más y sé que estabas destinado a esto. Cuanto más crece tu fama, más comienzas a pertenecer a las masas. No sé cómo se supone que debo reaccionar ante una declaración como esta. Con suerte, no estoy haciendo nada incorrecto y seguramente quiero que continúes con tu viaje . El mundo te espera. Por favor vete. Mantente a salvo “.
Krishna intenta sostenerla de la mano, pero ella se niega y le hace un gesto para que se vaya, incapaz de hablar. De mala gana, Krishna abandona el jardín solo para ver a Radha desde la distancia, arrodillada sobre sus rodillas y sollozando angustiada. Ella grita desesperada
Maran Re, Tuhu Mama Shyaama Samaan,
Meghabarana Tujha, Megha Jatajuta,
Raktakamalakara, Rakta Adharapoota,
Taapa Bimochana, Karunakora Taba
Mrityu Amrita Kare Daan
Aakula Radharijha, Ati Jarajara
Jharayi Nayana-Dau Anukhana Jhara Jhara
Tuhu Mama Madhaba, Tuhu Mama Dosara
Tuhu Mama Taapa Ghuchao
Maran, Tu Aao Re Aao
“Oh Muerte, eres como mi Shyaama (Krishna),
Tan oscuro como su piel y tan nublado como su cabello
Tan rojo como sus labios.
Solo tú puedes aliviarme de esta angustia.
Tomame en tus vueltas
Y solo la muerte puede alimentarme el néctar de mi alma.
Mi corazón está desgarrado por la tristeza y el dolor
Las lágrimas fluyen por mis ojos como una fuente,
Eres mi Madhaba (Krishna), eres mi amigo,
Solo tú puedes poner fin a mi dolor
Oh muerte, ven y tómame “.
Radha, en su corazón, había supuesto que Krishna le pediría que la acompañara. Pero cuando Krishna no esperó para decirle que viniera y simplemente se fue, se dio cuenta de que era mejor dejarlo ir. En ausencia de Krishna, ella compara la muerte con Krishna y le pide que la lleve con él, la misma petición por la que se moría por hacer cuando Krishna dijo que no volvería nunca más.
La partida de Krishna
