¿Cómo se adora a Indra?

Answer 1

Indra es la deidad más importante en la antigüedad.
El hinduismo védico y el deva supremo (dios) de
La escritura Rigveda. Conocido como el dios de
tormentas y guerra, controló el clima, la lluvia,
Truenos y relámpagos. Según Rigveda, se convirtió en Devraj (rey de todos los desarrolladores) al derrotar a Varuna dev. También se lo describe como
deleitándose en el consumo de Soma, un
bebida alucionogénica que se dice que tiene
aumentó sus poderes divinos. Es celebrado en más de 250.
himnos dentro del RigVeda solo. Este total es
solo superado por Agni, la personificación de
fuego.

Oración:-

Ahora proclamo los actos heroicos de Indra; lo que hizo primero, el vajra-portador, mató al dragón, aburrido a las aguas; se abrió paso entre los vientres de las montañas. [1]

Él mató al dragón que yacía en la montaña; Tvashtar (el herrero de los dioses) diseñó para él el
rugiendo Vajra (club de truenos) [Con un sonido] como un látigo bajo
vacas, corrían las aguas
rápidamente hacia el océano. [2]

Alcistamente, eligió para sí mismo el Soma (ambrosía de los dioses); bebió de la prensa (soma) en los tres vasos soma. El Generoso (= Indra) tomó el misil, el vajra; lo mató, el primogénito de los dragones. [3]

Cuando tú, oh Indra, mataste al primogénito de los dragones y luego disipaste la hechicería de los hechiceros, produciendo el sol, el día, el amanecer, no encontraste ningún enemigo en ese momento. [4]

Indra mató a Vritra (el dragón), el más grande de Vritras, con el vajra; (mató) al que no tenía hombros con su gran arma. Como ramas / hombros de un árbol tallado por un hacha,
el dragón yace en el suelo. [5]

Como un ignorante de la batalla, mal
intoxicado, (el dragón) desafió al gran guerrero que avanzaba, el prensor de muchos; (no lo hizo
escapar de la colisión de sus armas; el que tuvo a Indra como
conquistador aplastó juntos el
ríos (?) [6]

Sin pies y sin manos luchó contra Indra; (Indra) lo golpeó en el
cresta (= cuello?) con su vajra. El gelificado que deseaba ser igual al toro, la serpiente.
yace cortado en trozos esparcidos en muchos lugares. [7]

Él (= el dragón) yacía allí como un
caña partida, las aguas crecientes de Manu fluyeron sobre él; el
el dragón yacía a los pies de aquellos a quienes había abrazado con su poder. [8]

La fuerza de la madre de Vritra se volvió baja; Indra apartó su arma. La madre yacía arriba, el hijo yacía abajo; Danu (= la madre de Vritra) yacía como una vaca lechera con su cría. [9]

El cuerpo de Vritra se hundió en medio de la nunca parada,
nunca descansando cursos de agua; el
aguas que fluyen sobre el secreto de Vritra, el que era
conquistada por Indra yacía en la larga oscuridad. [10]

Las aguas eran como esposas de los
Dasa (= Vritra), custodiada por el dragón, callada como vacas por el
Pani El orificio de las aguas,
que había sido cerrado, él
(= Indra) se abrió después de haber matado al dragón. [11]

Allí te convertiste en un caballo de pelo de cola, oh Indra, cuando golpeaste contra el misil; tú,
el dios único, conquistó las vacas; conquistaste, oh héroe, el Soma; dejaste fluir libremente
siete ríos. [12]

No para él [= Vritra] sirvió el rayo, ni el trueno, no
qué bruma y granizo él
dispersado. Cuando Indra y el
dragón luchado, el Generoso [= Indra] fue
victorioso (entonces) y para el futuro. [13]

¿Qué vengador del dragón viste, oh Indra, cuando el miedo entró en tu corazón, el corazón de quien mató al dragón, cuando cruzaste noventa y noventa
arroyos como un águila asustada
atravesó el nublado
¿regiones? [14]

Indra, el vajra-portador, es el rey sobre lo que se mueve y
aquello que se queda quieto sobre el
domesticado y con cuernos; él gobierna como rey sobre los humanos, conteniendo
(todos) como radios dentro de la rueda
borde. [15]

Todos y cada uno de los yajna (yagya) incluyen la adoración a Indra. En el momento de la sequía, la gente adora al Indra con algún tipo de Yajna o algún otro tipo de ritual como BALI y algún tipo de penitencia como la penitencia de fuego.