¿Por qué los judíos y los cristianos, a diferencia de los musulmanes, no se quitan los zapatos al entrar en sus respectivas casas de culto?

Answer 1

Quitarse los zapatos no es obligatorio en el Islam, al igual que los judíos y los cristianos. Quitarse los zapatos es un ritual pagano antes de entrar a sus templos.

A Anas ibn Maalik (que Allah esté complacido con él) se le preguntó: “¿Rezó el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) rezó con zapatos?”. Dijo: “Sí” (al-Bujari, 386; Muslim, 555 )

Bueno, en el Islam es obligatorio rezar para que el lugar, el cuerpo, la ropa y los zapatos permanezcan limpios y sin impurezas. Ahora, la mayoría de las mezquitas en ciudades y pueblos tienen piso de cemento o baldosas. En muchos lugares también hay alfombras.

La oración de los musulmanes es diferente a la de los judíos y los cristianos. Los musulmanes comienzan a rezar de pie y terminan sentados. Entonces, si alguien entra a la mezquita con zapatos y se para sobre alfombras, piense qué sucederá. Los musulmanes se quitan los zapatos para mantener limpias las mezquitas.

Sin embargo, cuando alguien está rezando la oración de Janaja (Oración por la persona muerta) afuera en un campo abierto, pueden usar zapatos si están despejados.

Answer 2

Varios puntos a considerar:

1. Para la bendición sacerdotal en el servicio judío de la mañana (dicho con frecuencia en Israel y durante algunos días santos en la diáspora), los sacerdotes se quitan los zapatos.
2. En tierras islámicas, algunos judíos tenían la costumbre de quitarse los zapatos.
3. ¿Notó que el texto de prueba para la práctica (Éxodo 3: 5), que citó en los detalles de la pregunta, proviene de una historia bíblica, no de un texto legal? Las historias dejan espacio para maniobras exegéticas. Algunas historias conducen a costumbres, otras no. Dios también le dice a Moisés que se esconda en una roca para ver a Dios, pero ¿quién tiene la costumbre de hacer eso?
4. ¿Qué es “tierra santa” en el judaísmo? Hablando estrictamente, la “santidad” (kedushah) es una categoría técnica en la ley bíblica y rabínica. El Templo en Jerusalén era un espacio “sagrado” debido a la presencia de Dios allí, por lo que los sacerdotes estaban descalzos (por lo tanto, # 1). Sin embargo, una sinagoga regular hoy en día no es un espacio “sagrado”, por lo que los zapatos son opcionales.

¡Buena pregunta!

Answer 3

Las tradiciones judías sobre el descalzo han variado con el tiempo, a menudo como reacción al Islam. Los sacerdotes en el Templo judío estaban descalzos, aunque como se nota en estos días, los judíos suelen usar zapatos durante la oración. Citando http://www.economist.com/blogs/e …

La Sra. Nahshon, autora de un libro llamado “Judíos y zapatos”, reconoce que con respecto al calzado, los musulmanes y los judíos a veces se copiaban entre sí y a veces diferenciaban conscientemente sus prácticas. Una tradición sostiene que el profeta Mahoma inicialmente alentó a sus seguidores a rezar con zapatos puestos, porque eso estaba en contraste con las prácticas judías de la época. Luego se inspiró angelicalmente para decirles a sus seguidores que se quitaran el calzado. Desde entonces, los judíos en muchas partes del mundo han estado rezando con los zapatos puestos; de hecho, una forma temprana de oración judía por la mañana incluye súplicas especiales que se deben decir al ponerse el calzado: primero el zapato derecho y luego el izquierdo. Pero en los países árabes y más al este, hay mucha evidencia de descalzo judío. En algunos casos, los judíos se vieron obligados a quitarse los zapatos, al menos al pisar cerca de una mezquita; tales reglas existieron en Marruecos y Yemen. En las teocracias islámicas, las regulaciones que rigen la ropa y el calzado a menudo se usaban para marcar a los cristianos y judíos como monoteístas de un estatus inferior. Pero la Sra. Nahshon, quien también es asociada principal en el Centro de Estudios Hebreos y Judíos de Oxford, señala que hay una vieja fotografía familiar formal de judíos indios con ropa preciosa y nada en pie (en la foto). Eso, piensa ella, refleja no una compulsión sino una costumbre judía, una que puede recordar la descalza de los sacerdotes bellamente vestidos en el templo de Jerusalén.

Answer 4

Los musulmanes se quitan los zapatos porque es común tener la cara en el suelo durante la oración. Se trata más de higiene y cortesía que de creencias.

Judíos y cristianos no suelen postrarse como los musulmanes.

Answer 5

En el nivel judío, creo que vemos una diferencia entre un lugar que actualmente está habitado por Dios y su sinagoga cotidiana.

Tenga en cuenta que tenemos un código detallado y riguroso establecido en la Torá para todas las partes de la vida, incluida la casa de culto. Y en ninguna parte de ese código dice que deberíamos quitarnos los zapatos en el templo.