¿Cómo es el chamanismo incompatible con el cristianismo?

Gracias por el A2A.

Existe una amplia variación de creencias y prácticas tanto en el chamanismo como en el cristianismo. Entre esas creencias y prácticas, hay mucho que contradice directamente en formas incompatibles, especialmente entre las versiones más dogmáticas, exotéricas o institucionalizadas, pero también es posible encontrar intersecciones donde las dos coinciden y armonizan. Sin embargo … tomemos una respiración larga y profunda, y preguntémonos: ¿Es prudente hacerlo? ¿Es edificante? ¿Profundiza la experiencia espiritual? ¿Beneficia a otros? ¿Mejora nuestra compasión y empatía? ¿Honra a lo Divino? ¿Fortalece nuestra humildad? ¿Nos sentiremos apoyados por una comunidad espiritual? ¿Podremos apoyar a otros? Creo que estas son las preguntas que debemos hacernos a nosotros mismos cuando emprendemos este viaje, y hacerlo con cuidado y paciencia.

Dicho esto, a lo largo de mi propio camino, he encontrado esa intersección. Es difícil comunicarse, pero en general tiene que ver con ciertas cualidades de conciencia mística, navegar por varios estados espirituales de conciencia, comprender la gnosis espiritual, comprender la fuente de toda la energía curativa y apreciar que hay inteligencias espirituales de apoyo en acción. nuestras vidas. Hay algunas tradiciones históricas y actuales que exploran estas intersecciones, entre ellas el gnosticismo y el hermetismo cristiano. Hay mucho material para explorar, y algunos de ellos parecerán inaccesibles al principio, pero ha sido útil en mi viaje, por lo que quizás sea útil en el suyo. Siéntase libre de hacer un seguimiento a través de mensajes.

Mis 2 centavos

No es. El chamanismo es mucho más antiguo que el monoteísmo, pero a diferencia del animismo, no tiene nada que sea incompatible con una teología monoteísta (o dios trino). El chamanismo cree en un mundo en el que estamos rodeados de espíritus, o esos espíritus están en un reino justo al lado del cual pueden viajar. Algunos de estos espíritus alguna vez fueron humanos, pero otros nunca lo fueron. Los chamanes pueden controlar o hacerse amigos de estos espíritus para luchar contra otros espíritus malignos. Muchas cosmologías chamánicas incluso creen en un mundo tripartito de Cielo, Tierra e Infierno, al igual que los cristianos.

Los chamanes blancos (mágicos) (los chamanes negros (mágicos) son más agresivos) trabajan con personas enfermas bajo la creencia de que la enfermedad psíquica se debe a la pérdida de un alma o la posesión de un espíritu / demonio, que es la visión del mundo en la que Jesús operaba en Judea romana. Más allá del culto de Yahweh en el Templo, la gente común en Judea creía firmemente que la enfermedad, especialmente la enfermedad mental, era causada por la posesión demoníaca. Por lo tanto, cuando Jesús expulsó a los demonios, estaba sanando a las personas de una manera muy chamánica.

El concepto de que él era el Hijo de Dios no entra en conflicto de ninguna manera con esta habilidad de exorcismo. Poder recuperar a Lázaro de la muerte fue un acto chamánico similar, especialmente porque (a diferencia de la nigromancia europea) fue una resurrección completa y curativa. Sus apóstoles y los santos posteriores hicieron actos similares en su nombre. Lo que solían llamarse chamanes blancos, los cristianos ahora simplemente llaman santos.

Si bien existía incompatibilidad religiosa, el conflicto entre cristianos y personas en religiones chamánicas realmente enmascaraba un motivo imperialista y político. Cuando los rusos llegaron por primera vez a Siberia, exigieron que los indígenas se convirtieran a la Iglesia Ortodoxa Rusa como parte de la aculturación y dominación de sus nuevos súbditos por el Imperio Ruso. Realmente no tenía nada que ver con la incompatibilidad teológica. La mayoría de los rusos que iban a Siberia no eran sofisticados teológicos. Tenía que ver con obligar a los pueblos indígenas a “rusificar”.

Sin embargo, había incompatibilidad religiosa con los sucesores de los rusos imperiales, los soviéticos ateos (que creían que el chamanismo no era más que brujería y superstición), así como entre el budismo y las religiones chamánicas en Asia Central, especialmente en el Tíbet. Las religiones indígenas siberianas ya estaban en declive cuando los soviéticos llegaron al poder, pero los soviéticos fueron los que participaron en una campaña de asesinatos sistemáticos y la erradicación de los chamanes y las prácticas chamánicas.

De hecho, hablo sobre esto en mi serie Fraterfamilias, donde uno de los personajes principales, un chamán, sobrevivió al Gulag y describe atrocidades (de la vida real) como arrojar chamanes de helicópteros y decirles que vuelen, o atar una piedra a su gran dedo del pie y dejándolos caer a través de un agujero en el hielo. Los agentes soviéticos entrarían en una aldea, preguntarían quién era el chamán local, lo matarían (a ella) y tomarían su tambor como trofeo. Fueron muy minuciosos, aunque algunos chamanes lograron sobrevivir escondiéndose. Ronald Hutton habla de esto en detalle en su libro, Shamans: Siberian Spirituality and the Western Imagination .

Los lamas del Tíbet hicieron algo similar siglos antes. La religión original era una chamánica conocida como “Bon-Po”. Un chamán que vivió durante la persecución describió cómo los monjes budistas desollarían a cualquier practicante y mostrarían las pieles en público.

Complejidades del Tíbet libre

Entonces, hay incompatibilidades religiosas entre el chamanismo y algunos sistemas de creencias, pero el cristianismo realmente no es uno de ellos.

De 400 a 1090 casi, los antiguos druidas irlandeses construyen el zócalo para la nueva iglesia cristiana en Europa.

La expansión de los monasterios y las escuelas comenzó a partir de aquellas personas muy cercanas a la naturaleza. Su disposición a aprender, y también a enseñar, era un sello distintivo del “monasticismo permeable” que caracterizaba al monasterio irlandés.

Los monjes usaban hierbas y plantas de todo el mundo conocido para curar el cuerpo y sanar el alma, esas eran herencias de la antigua tradición druídica.

Como sabrán, numerosos casos de posesión demoníaca y exorcismos por parte de Jesús y sus discípulos se informan en los Evangelios y Hechos.

Esos elementos suenan un poco chamánicos.

Sin embargo, las iglesias cristianas, como los judíos antes que ellas, crean un muro impenetrable entre nuestro mundo actual y el mundo venidero, la muerte posterior .

Esta es la incompatibilidad, ya que solo Jesús, y ni siquiera el Espíritu Santo, se supone que es el mediador entre esas dos realidades.

Las personas pueden decidir libremente por sí mismas si son una determinada religión y nadie realmente tiene el derecho de decir que alguien no lo es. Los nombres de las religiones son solo etiquetas que las personas se asignan a sí mismas y significan un millón de cosas diferentes para un millón de personas diferentes.

Una organización cristiana podría encontrar el chamanismo incompatible con su marca de cristianismo si sintieran que podrían perder clientes que pagan. La organización cristiana podría recurrir al dogma que ya ha introducido la desconfianza de otras creencias religiosas.

La Biblia establece con gran detalle que la adoración no debe enfocarse hacia objetos físicos o incluso hacia algo terrenal, pero el grado en que esto se observa varía según la ubicación geográfica. La naturaleza divina del chamán y la comunicación directa con lo sobrenatural es generalmente incompatible con muchas de estas creencias de ‘falso ídolo’.

La creencia chamánica de que los muertos son conscientes y pueden comunicarse es generalmente incompatible con algunas de las creencias cristianas con respecto a la ubicación de nuestras almas después de la muerte.

La población de espíritus cristianos varía nuevamente según la ubicación geográfica, pero en general, el chamanismo simplemente tiene demasiados espíritus y fuerzas y magia opuestas para ser compatibles con la creencia cristiana de un solo dios. O Dios, el Hijo y el Espíritu Santo, los ejércitos de los ángeles, el diablo y sus huestes de demonios …

El dogma exacto no es importante y será manipulado de cualquier manera que los líderes religiosos piensen que les ganará la mayor cantidad de seguidores o explotará su nicho de la mejor manera.

Lo principal que es incompatible es el hecho de que un seguidor del chamanismo tendría que dedicar tiempo, energía y recursos en su creencia, lo que se consideraría como un costo de oportunidad para una iglesia cristiana como mínimo, e incluso puede representar una amenaza para su base de clientes existente.

No es completamente incompatible.

El pueblo sami, un grupo minoritario ugrofinesco tradicionalmente extendido por el norte de Fennoscandinavia, fusionó a los dos hasta cierto punto en el período en el que (por la fuerza) hicieron la transición de su cosmovisión y prácticas religiosas paganas tradicionales a una cristiana.

(Ilustración del chamán sámi de Knut Leem de Beskrivelse sobre Finnmarkens Lapper, deres Tungemaal, Levemaade og forrige Afgudsdyrkelse , 1767)

Hay historias de chamanes sami entrando en algún tipo de estado de trance y enviando su espíritu para encontrarse con Jesús y ver si realmente valía la pena convertirse para él o no. Durante este período, muchos sámis mezclaron el culto a Jesús con las prácticas chamánicas. Esto también sucedió en cierta medida en Karelia, cerca de las fronteras rusas / finlandesas, donde los chamanes de Karelia aún practicaban algún tipo de magia popular mientras honraban a Jesús.

Sin embargo, al final del camino, desde un punto de vista teológico, realmente no puedes reconciliar los dos. El chamanismo gira en torno a la elevación mística del chamán, a menudo a través de una muerte ritual / simbólica de su espíritu y su posterior retorno al poder a través del trance y la ayuda de varios espíritus. El cristianismo se trata de que Jesús es Dios.

Dudo que alguna iglesia o denominación estrictamente cristiana acepte el concepto de chamanismo como tal. La magia no cristiana es generalmente un gran no-no para la mayoría de los cristianos.

Esa es mi opinión al menos.

Los chamanes son opuestos a los cristianos por definición. El chamanismo es casi lo mismo que brujería, curación de energía, canalización y bla bla bla que tienen la misma raíz, y la brujería está prohibida en el Antiguo Testamento, pero también en el Nuevo Testamento, puedes encontrar una historia sobre un esclavo que tenía un demonio clarividente (que puede ser indetificado como una práctica de brujería o chamanismo de alguna forma), y ese esclavo cuando vio a los apóstoles comenzó a descubrirlos gritando que este pueblo es pueblo de Dios, entonces … los apóstoles usaron su poder de Dios para bloquear a ese esclavo y expulsar la clarividencia diablo. Entonces, en esta historia podemos encontrar cómo los antiguos cristianos lucharon contra una “manifestación cercana al chamanismo”.

Creo que la pregunta en sí es como preguntar sobre manzanas y naranjas.

Estos son conceptos muy diferentes. Tenga en cuenta que el chamanismo es una práctica espiritual que existe, de una forma u otra, en todo el mundo. El cristianismo es una religión abrahamica, importada del Medio Oriente por los romanos.

Puedes ser un chamán y aún ser una persona religiosa: muchos chamanes mongoles siguen un camino religioso llamado Tengrismo. Sin embargo, a los cristianos no les gustan las prácticas espirituales que no se pueden rastrear hasta sus raíces, a pesar del hecho de que uno de sus íconos, Jesús, por lo que sabemos hoy en día, no actuó como un cristiano moderno.

Si nos fijamos en las prácticas espirituales y religiosas del viejo mundo, ya sea Europa, Asia, América, África y Oceanía, todas tienen huellas y prácticas similares. Sin embargo, el cristianismo los erradicó durante la Edad Media, ya que no parecían encajar en su mito.

Nuevamente es una cuestión de perspectiva. El cristianismo, en su versión de libro de texto, no tolerará las prácticas chamánicas, mientras que el chamanismo, en esencia, simplemente no se preocupa por la religión per se.

Esto es en respuesta a su A2A:

El chamanismo no es algo que he estudiado, pero, hasta donde lo entiendo, no es incompatible, en términos generales, con el verdadero cristianismo. Algunos chamanes pertenecen al camino de la derecha, otros al camino de la izquierda. Un verdadero Chistian no aprobará las prácticas del chamán del camino de la izquierda, pero no debería tener problemas para aceptar al chamán del camino de la derecha.