¿Por qué Lakshmana le cortó la nariz a Shurpanakha y por qué Ravana no le hizo lo mismo a Sita?

Surpanaha trató de matar a Sita devi, ya que pensaba que Sita devi era la razón por la que no sería capaz de Lord Rama.

¡Sí, es gracioso que ella se considerara una compañera digna para Ram e incluso le propuso matrimonio! Pero Ram, que es el tipo amable y cortés que es, rechaza la oferta de la oferta diciendo que ya está enganchado con Sita devi.

Entonces Surpanakya va a Lakshman y le pide que se case con ella. Cuando él se avergüenza de que ella diga: “Yo mismo he dedicado mi vida a mi hermano, no puedo casarme con alguien que no tiene control y control en la vida”.

Esto enoja a Surpanakya e intenta matar a Sita devi. Kshtriya Dharma es Kill para defenderse y, como era una mujer, Lakshman no la mató, sino que la avergonzó.

Moraleja: Surpanakya personifica la mente humana siempre fluctuante y el evento muestra si un hombre / mujer no tiene control o restricción en la vida / deseos, él / ella caerá terriblemente en la vida.

Continuando, es muy doloroso incluso leer la siguiente parte de la pregunta. ¿Por qué Ravan no hizo lo mismo con Sita Devi?

Sita devi es Jaganmatha. Ella encarnó en este mundo para tratar de dar buenos consejos a los Rakchasas, ya que sabe que el Señor Rama ha hecho un voto de matar a todos los Rakchasas antes de que regrese a Ayodhya.

Entonces, para entender esto, primero debes entender el concepto de Ravan. Según la historia, él es un rey demonio y un chico malo. Pero el hecho es que él es la encarnación de Vaikunda Parshatha (Guardián de Vaikunda), llamado Jaya

Bharma Kumara le maldijo que tendrían que encarnar en el mundo material tres veces y mostrar odio hacia el Señor Vishnu y ser asesinado por Él y regresar a su puesto.

En el fondo de Ravan también está Rama Bhaktha, quien actúa por el bien de la historia, como enemigo de Ram. Hay numerosas ocasiones en que Valmiki menciona esto.

Los tres avatares de Jaya – Vijaya

  1. Hiranyatchan asesinado por Varaha avatara – Hiranyakashibu asesinado por Narashima
  2. Ravanan – Kumbakarnan – Asesinado por Lord Rama
  3. Thanthavakran – Sisubalan – Asesinado por el Señor Krishna

Entonces, una vez que comprenda esto, comprenderá por qué no dijo nada como lo que mencionó en la pregunta.

Jai Seetha Ram!

Porque bajo los dharma shastraas védicos, cortarse la nariz y las orejas es un castigo por ciertos tipos de ofensas. No es que Ravana fuera una persona que siguiera el dharma, pero era la norma durante esos días, por lo que probablemente no pensó en aplicar mal un tratamiento destinado a un problema en particular a otro problema.

Sin embargo, lo más probable es que no lo hizo porque observó un premio más alto. es decir, deseaba hacer de Sita su propiedad, ya que ella era la razón por la cual Lakshmana cortó las orejas y la nariz de Surpa-nakhaa, y por lo tanto le dio el doble golpe a Lakshmana (a través del sufrimiento de Rama) como venganza.

Un hecho poco conocido, Lakshmana también cortó las orejas y la nariz de otro raakshasi en Ramayana y el nombre de ese raakshasii es Ayomukhi.

Si una mujer avanza, ¿qué tiene de malo? Podía decir que no y seguir adelante. ¿Por qué cortar la nariz y las orejas de una niña? ¿Es cómo se comporta un dios poderoso contra una mujer impotente? ¿Es este el ram rajya? Es mejor un cobarde.

Si Krishna se burla de las mujeres, se lo permite porque es un hombre. Ha permitido 16k mujeres … oh dios …

Ramayana y Ram prueban la actitud misógina perpetuada por el hinduismo que provoca, reprime e intimida a la mujer. Refleja la cultura de dominación masculina en todas las instituciones de la India. Desde la política hasta los jueces y los directores ejecutivos, son los hombres quienes prácticamente deciden y dirigen todo en este país. No cites a un pequeño número de mujeres en el poder para esconderse detrás de tu misoginia. Carecemos de penetración institucional de la mujer en diferentes clases en grandes números.

Incluso si descubren mañana que Lord Ram corrió más de 10000 personas sin ninguna razón, aún dirán que es una mierda de Kshatriya dharma o es su derecho divino.

Citarán algunas oraciones vagas de shastra o Purana para justificarlo. Tal es la descarada de estos apologistas fascistas hindúes.

Incluso ahora, cuando las mujeres son violadas o provocadas, hay muchos apologistas que salen en su defensa. La niña no debe usar ropa o cultura escasa o se lo merece.

Mire a Quora, apenas veo mujeres respondiendo a preguntas. Temen el ataque, la vergüenza y, por lo tanto, permanecen callados.

Shurpanaka tenía un deseo adúltero de Rama, lo cual estaba mal de su parte. Por lo tanto, Lakshmana se cortó la nariz y las orejas como castigo.

Por otro lado, Ravana fue superado por el deseo cuando miró a Sita. Entonces, la secuestró.

A Ravan le fue peor. Secuestró a Sita y su plan era imponerse sobre ella. Fue Mandodari quien, sabiendo la determinación de Sita de manera inteligente y burlona, ​​desafió a Ravana a ganar su corazón y casarse con ella si él era realmente el más sabio. Ravana se enamoró de eso.

Si la misma lógica en el escenario de Laxman y Shurpanakha se aplica a Ravana y Sita, la nariz de Ravana debería haberse cortado …
No se trataba de un hombre que cortaba la nariz de una mujer, se trataba de un enfoque denegado y no aceptable …

Jajaja Lakshmana lo hizo porque quería deshacerse de Shurpanakha que era obsesivo, imprudente y malicioso.

Ravana no lo hizo porque codiciaba a Sita.