Antes del supuesto nacimiento de Cristo, ¿había ‘cristianos’ con otro nombre que fueran distintos de los judíos?

No.

Por supuesto, había varias sectas del judaísmo, como las hay hoy. Pero la Biblia no habla de que Jesús se haga cargo de ninguna de esas sectas en particular, y que yo sepa (aunque no soy un experto) no hay estudios que sugieran esto.

Sin embargo, hay algunas sectas que Jesús despreciaba. Los fariseos y saduceos tienen muy poca prensa en los evangelios.

Pero si puedes creer en los Evangelios, esto fue más porque Jesús vio a todo el establecimiento religioso como corrupto, y por eso se lo describe principalmente como el preferido de los pobres y sin educación, el tipo de personas que no pertenecerían a ninguna secta en particular.

Si bien, obviamente, las historias son exageradas y filtradas a través de las enseñanzas de Pablo, una cosa en la que siempre están de acuerdo (contradicen mucho en otras cosas) es que Jesús parecía enseñar una religión más de “sentido común”, basada en la tolerancia, más bien que el estricto cumplimiento de cualquier conjunto de leyes. Es por eso que no estaba tan preocupado por dar nuevas leyes.

Por supuesto, siempre ha habido personas que pensaban así. Incluso hoy, los liberales en cualquier tradición continuamente descubren esta idea por sí mismos. No es realmente una idea que necesita un gurú para difundirse. Pero no creo que haya una secta judía organizada en ese sentido.

En realidad, el cristianismo no se convirtió en una religión separada hasta mucho después de la muerte de Jesús.

El libro de los Hechos probablemente exagera las cosas, pero incluso muestra un proceso gradual. Los gentiles que vivían en Jerusalén comenzaron a convertirse, y luego San Pedro tuvo una visión y los apóstoles se reunieron en un concilio y decidieron que los gentiles que se convirtieron no tenían que guardar las viejas leyes judías. Esto sugiere que los “cristianos” judíos (no se les llamaba así en ese momento) todavía mantenían algunas de las leyes y costumbres judías, al menos.

Entonces San Pablo, un judío griego con ciudadanía romana se convirtió y se fue a predicar sin pasar mucho tiempo con el resto de los apóstoles. Difundió una versión más griega de la misma, pero incluso la difundió principalmente dentro de la diáspora judía. Antioquía, en la actual Siria, es donde los seguidores de Jesús comenzaron a llamarse “cristianos”, al principio como un nombre bastante burlón: seguidores del Mesías.

Luego, en el año 70 d. C., el segundo templo fue destruido y los judíos se dispersaron aún más.

Roma tenía una política de tolerancia religiosa. Vieron eso como su fuerza, y cuando conquistaron un nuevo pueblo, integraron su religión. De modo que se aceptó el judaísmo, aunque su monoteísmo y su negativa a dar su máxima lealtad al César fue problemático. Pero no podrías simplemente comenzar tu propia religión. Entonces el cristianismo solo pudo despegar porque fue visto, correctamente, como un movimiento de reforma dentro del judaísmo. Hasta que fue demasiado tarde.

Luego, en 326, el emperador Constantino se convirtió al cristianismo, supuestamente después de ver una visión que le decía que saliera y matara a las tropas de su oponente en nombre de Jesucristo, y luego el cristianismo se volvió “oficial” y, por lo tanto, mucho más dogmático. Se emborrachó de poder, porque la religión basada en un joven palestino sin hogar no era una buena opción para una potencia mundial. Y se mantuvo así hasta el siglo pasado. De hecho, el Vaticano todavía tiene un país (pequeño) hasta el día de hoy, con relaciones diplomáticas con la mayoría de los países.

Bueno, la respuesta simple y directa a su pregunta es “No”. No había un grupo de judíos preexistente que luego claramente transitara en masa a la Iglesia Cristiana.

Cristo escogió 12 apóstoles y 72 discípulos que enseñó y a quienes les dio la gran comisión. Después de Pentacost y la venida del Espíritu Santo, la Iglesia era una religión en sí misma, y ​​el resto era historia.

Sin embargo, hay dos cosas que pueden notarse y tomarse por lo que valen.

  1. En la época del Señor Jesús, los judíos estaban divididos religiosamente en 4 grupos: fariseos, saduceos, bandidos, esenios. Cristo criticó fuertemente a los fariseos y saduceos. Se opuso firmemente a los bandidos cuando declaró: “Entrega al César las cosas que son del César y entrega a Dios las cosas que son de Dios”.
  2. Cristo nunca criticó a los esenios ni directa ni indirectamente por ningún tema. ¿Cómo se debe interpretar esto? ¿Hubo un parentesco espiritual en algún sentido?
  3. El primo de Cristo, Juan el Bautista, era activo y tenía muchos discípulos. Cristo nunca criticó a Juan el Bautista ni a sus discípulos. De hecho, algunos de ellos se convirtieron en apóstoles de Cristo. ¿Cómo se debe interpretar esto? ¿Hubo un parentesco espiritual en algún sentido?
  4. Estoy muy dispuesto a escuchar a los coroanos más expertos y a obtener sus opiniones sobre esto.

Los cristianos no fueron conocidos por ese nombre hasta algunas décadas después de la muerte de Jesús, como se informa en los Hechos de los Apóstoles. Provienen de diversos ámbitos de la vida, desde pescadores casi analfabetos hasta fariseos instruidos, con un extraño recaudador de impuestos, aunque con una preponderancia de personas de clases sociales más bajas. La evidencia sugiere, en otras palabras, que no había un grupo religioso que existiera antes de la aparición de Cristo y que luego formó la base del movimiento cristiano.

La ópera rock “Jesucristo Superestrella” (no es exactamente un documento histórico, lo sé, pero tengan paciencia conmigo) hizo que Pontious Pilot dijera la frase “¿Quién es este Jesús? ¿Por qué es diferente? ¡Ustedes judíos producen Mesías por saqueo!”

Hay algo de verdad histórica allí. El Judiasmo temprano tenía cuatro sectas principales (los fariseos, los saduceos, los esenios y los zelotes), y más grupos menores o astillados de los que puedes sacudir un palo. Los fariseos y saduceos eran lo que se considerarían judíos ortodoxos y conservadores hoy, respectivamente. Eran la corriente principal, y en su mayoría estaban interesados ​​en mantener la paz con los romanos y trabajar dentro del sistema, siempre que se obedecieran las Leyes. Los zelotes eran en realidad más una fuerza política que religiosa, quienes afirmaban que el Mesías venía a echar a los romanos y llevar al pueblo de Israel a una edad de oro. Se podía encontrar gente que afirmaba ser el Mesías que los liberaría de sus señores romanos en cada esquina. Pero lo interesante aquí fueron los esenios.

Los esenios eran un grupo muy unido de varias comunidades, que en su mayoría se mantenían para sí mismos, practicaban un estilo de vida ascético y se enfocaban en la oración, la meditación y la enseñanza. Jesús probablemente pertenecía a uno de estos grupos, ya que es altamente indicio de sus enseñanzas. Incluso se ha sugerido que el adjetivo usado a menudo para describirlo, “El Nazareno” no se refería a la ciudad de Nazareno, que los mapas romanos no registran en ese momento, sino que en realidad era “Nasorean”, una secta esenia.

Así que tenemos a alguien con lazos probables con la comunidad esenia, que atrae la atención de varios fanáticos, especialmente Simon the Zealot. Estos habrían sido los judíos que más podrían considerarse “protocristianos”, aunque dudo que se hayan considerado a sí mismos como tales.

Dejando a un lado el término “cristianos” como irrelevante para esta pregunta, en realidad es posible que haya algo que algunos estudiosos llaman “protocristianismo” mucho antes del tiempo atribuido a Jesús. De hecho, algunos han sugerido hasta cien años antes, o incluso más.

La clave es que, en sus epístolas, Pablo no parece darse cuenta de que Jesús fue una persona que vivió y murió en Palestina poco antes de comenzar a predicar el evangelio. No fue hasta Marks Gospel, escrito aproximadamente 70 EC, que comenzamos a ver la vida de Jesús en un contexto histórico desde el cual podemos comenzar a imputar una fecha para su misión y crucifixión. Lucas agrega más información que, si es confiable, dice que Jesús probablemente fue bautizado alrededor del año 29 EC. Si alguna de esta información pudiera estar equivocada, deberíamos considerar cualquier otra evidencia de Jesús, incluso si esto revoca siglos de tradición. Esto podría significar que había una secta judía minoritaria, posiblemente una clandestina, mucho antes del tiempo de los relatos del evangelio del Nuevo Testamento.

Los cristianos por definición son seguidores de Cristo, lo que distinguió a los primeros cristianos de los judíos tradicionales fue su aceptación de Jesús como el Mesías. Antes de que Jesús naciera, e incluso después de que él naciera, pero antes de que fuera coronado como el Mesías y obtuviera el título de “Cristo”, no podía haber ningún cristiano sin importar el nombre que usted les llame.

Los primeros seguidores de Jesús eran en realidad judíos, y “cristiano” fue al principio un término despectivo utilizado por otros judíos para referirse a ellos. Por lo tanto, la invención de esa palabra ocurrió después de que Jesús resucitó, y no pudo haber un grupo antes identificado por una palabra que aún no se había inventado.

Pero ¿qué pasa con los cristianos con otro nombre? Sin grupo formal, sin embargo, había muchos judíos que estaban especialmente atentos a las predicciones de un salvador en el Antiguo Testamento. Entre los más destacados están:
Isaías 7:14, Miqueas 5: 2 y Zacarías 9: 9.

La obra de Juan el Bautista, quien predicó que una figura mesiánica más grande que él estaba en el horizonte, sin duda habría llamado la atención de muchos, quienes también habían observado que otros eventos predichos, como la caída del templo en la profecía de Daniel, parecía estar cayendo en su lugar. Por lo tanto, es razonable pensar que algunas personas estaban más “listas” para Cristo que otras.

Espero que ayude.

Jesús bar Joseph, era su nombre mientras estaba vivo. La etiqueta, “Cristo”, es un título, muy parecido al término judío “Mesías”. El Nuevo Testamento, especialmente el libro de los Hechos, describe a sus seguidores como una secta judía, tal como especulan sus comentarios. Esta información es bastante clara en la Biblia. Ir directamente a la fuente. Al principio, las comunidades cristianas crecieron con diferentes puntos de vista de la persona de Jesús. Esta divergencia creció hasta siglos después, cuando el emperador Constantino convocó a los obispos de las iglesias cristianas en el Primer Concilio de Nicea en 325, en el cual el Credo de Nicea fue adoptado por los cristianos.

Después de eso, la purga de puntos de vista divergentes en la Iglesia se volvió bastante brutal.

Todos los primeros cristianos también eran judíos, es decir, los apóstoles, y no dejaron de ser judíos, simplemente fueron los primeros judíos mesiánicos. Como resultado, inicialmente, los primeros cristianos fueron tratados como judíos por los romanos. Sin embargo, con el tiempo, a medida que más gentiles llegaron a la fe, la Iglesia se convirtió en su propio grupo distinto y, como resultado, los romanos la trataron de manera diferente.

A los judíos se les había dado una dispensación especial para adorar solo a Dios y no tener que quemar incienso para un César, una dispensación que los cristianos no recibieron una vez que fueron reconocidos como un grupo separado.