Cuando hay un tren imparable y puedes cambiar puntos para salvar a tus padres o 20 personas extranjeras, ¿qué harías?

Cuando hay un tren imparable y puedes cambiar puntos para salvar a tus padres o 20 personas extranjeras, ¿qué harías?

Las respuestas emocionales y las conexiones familiares superarán incluso las decisiones más pragmáticas la mayor parte del tiempo, y como otros han dicho aquí, no dudaría en cambiar los puntos para salvar a mis padres. Quién o qué son las otras personas ni siquiera sería una consideración en ese momento.

Escenarios hipotéticos como este son interesantes y pueden provocar algunas discusiones fascinantes, algunas de las cuales tienen importantes problemas morales y legales del mundo real, y pueden volverse más interesantes cuando estas conexiones emocionales o familiares no están presentes.

Este escenario, o uno muy parecido, a menudo aparece en conferencias de filosofía, una de ellas es la serie muy entretenida pero muy instructiva llamada ” Justicia ” por Michael Sandel, profesor de filosofía en la Universidad de Harvard. Se puede acceder a los videos de sus 12 conferencias desde aquí, Justice with Michael Sandel, y una variante de este mismo escenario aparece en el episodio 01.

Gracias por el A2A.

Cuando supongo que mis padres estarían vivos, los salvaría.

¿Por qué? Sería una respuesta emocional.

No creo en los valores morales absolutos, creo que desarrollamos un sistema moral con fines de coherencia social y cooperación. Pero los detalles de lo que se considera bueno o malo difiere de vez en cuando, y de cultura a cultura, entre subgrupos o incluso individuos.

En este momento, la humanidad tiene una base moral ampliamente aceptada (al menos formalmente) en la declaración universal de los derechos humanos. Es un buen marco pero no resuelve todos los problemas. Tenemos que tomar nuestras propias decisiones y mantener un diálogo con otros para intercambiar y alinear nuestros valores.

Creo que ni siquiera podemos ponernos de acuerdo sobre la naturaleza de lo bueno o lo malo:

  • ¿Es una acción buena o mala en sí misma (todas las acciones de tipo X son iguales)?
  • ¿O es bueno o malo según nuestra intención (resultado previsto o deseado)?
  • ¿O es bueno o malo en función del resultado final (matar 2 para salvar 20)?

Tenemos que aceptar las diferencias y buscar puntos en común.

He pensado en esto, y he llegado a que depende mucho de la persona. Lo que significa que debes calcular cuánto amas a tus padres, qué edad o enfermedad tienen y cuáles son las 20 personas extranjeras.

Si realmente amas a tus padres y les queda algo de tiempo para vivir, creo que no sería poco ético salvar a las personas que amas, aunque racionalmente tendría sentido salvar a las 20 personas, ya que probablemente también tengan familias y personas que los aman.

Sin embargo, si tus padres tienen mala salud, tal vez sacrificarlos y hacer su destino un poco antes para salvar a otras 20 personas sería mucho mejor que sacrificar a 20 personas para salvar a tus 2 padres, que ambos mueren después de 2 años de todos modos.

Además, si tus padres son realmente distantes contigo y no has tenido las mejores relaciones, y sientes que emocionalmente podrías sacrificarlos para salvar a los 20, debes hacerlo.

La conclusión es que realmente depende de la situación, y no es poco ético elegir la opción con la utilidad total más pequeña si tiene involucrados a sus seres queridos.

Llámame un nerd por decir esto, pero las palabras moribundas de Spock de Star Trek fueron “Las necesidades de muchos superan las necesidades de unos pocos o de uno”.

Tengo un fuerte vínculo emocional con mi madre, pero ella es solo una persona. Quiero salvar a ambos, pero me temo que cuando se trata de empujar, salvaría a los otros veinte pasajeros, porque sé que mi elección habrá significado algo. Podría salvarles la vida y, a su vez, podrían salvar a alguien que les importa. Es lo menos que los pequeños humanos podemos hacer el uno por el otro. Además, estaría haciendo una gran diferencia salvando a veinte personas que solo una. Llámame egoísta por querer salvar a la mayoría o a todos ellos, pero eso es lo que haría.

Sin pensarlo dos veces – Padres.

Por un instinto protector inherente desde hace mucho tiempo, iría por mis padres y si tuviera más tiempo, trataría de salvar a los demás.

Si hay una manera de llamar a mi padre y pedirle que se salve a mi madre. Mientras hago esto, intentaré salvar a otras personas.

Espero que no pienses demasiado mal de mí: elegiría a mis padres en un santiamén. Reaccionaría protegiendo a las personas que amo.

Sé que las otras personas tienen seres queridos que experimentarían angustia por su fallecimiento. Admito que me siento culpable por pensar que mis seres queridos vivirían mientras otros perecen. Sé que no salvar a los demás me causaría dificultades emocionales.

Aún así, con toda honestidad, elegiría que mis propios padres vivan. Vivir con ser la causa de su muerte sería más difícil de lo que podría soportar.

Perdería los pocos segundos para actuar en estado de shock ante la situación y, posiblemente, al descubrir que había algo que pudiera hacer. O bien, reaccionar sin juntar cuáles son las consecuencias, cualquiera de las cuales arruina la trama porque la única forma en que este tipo de pregunta tiene sentido como una situación real es cuando el tiempo es tan corto, y solo alguien que haya practicado escenarios similares de antemano lo haría poder reaccionar como habían decidido que debían hacerlo.

Salvar a la mayoría de las personas. Uno de mis padres ya está muerto y el otro lo entendería. ¿Por qué enfatizar que los otros son extranjeros? Todavía son personas. Trump no los salvaría si alguno fuera mexicano, pero no me importa su nacionalidad o raza.

Creo que casi cualquiera presionaría el botón que condena a 20 extraños. Los seres humanos son excepcionalmente malos para evaluar situaciones como esta debido a la fuerza de nuestros lazos emocionales. Creo que la pregunta se vuelve realmente interesante cuando el número aumenta mucho.

Duh Mis padres por supuesto. Creo que vi este experimento en televisión. No habría diferencia si fueran extranjeros o no, aunque admito que experimentaría más conflictos con los estadounidenses. Trataría de fingir que eran partidarios de Donald Trump.

Te das cuenta de que solo digo todo esto para evitar los colapso de los robots. No hay fin a los estragos que causan.

Tendría que ir con las 100 personas. Mi vínculo con mis padres nunca ha sido estrecho en primer lugar, y aun así, están bastante cerca de abandonar este plano mortal de todos modos.

Sin embargo, eso no significa que no sentiría culpa. Definitivamente sentiría remordimiento por el resto de mi vida sabiendo que esencialmente maté a mi madre y mi padre, pero de nuevo, salvé a cien personas.

Diría que dependerá de su situación, cuánto realmente se preocupa por sus padres, si hay mujeres o niños entre los extranjeros, la edad de todos y la salud de todos los involucrados. Si sabe que son extranjeros y cuántos, probablemente sepa si hay mujeres y niños, cuántos y aspecto de salud, así como edades generales. Si sus padres son cercanos o no, es probable que usted responda si usted está con ellos, su edad y estado de salud pueden ser que tomen la decisión por usted. No dudo en estas situaciones y toda esta información sería importante para mí, probablemente daría prioridad a las mujeres y los niños, pero no renunciaría a ninguna otra posibilidad.

Para mí … no es un problema, y ​​no tenía que especificar personas “extranjeras” … 100 personas habrían sido suficientes. Para mí, primero es la familia … luego abordaré formas en que tal vez pueda mitigar la pérdida de las 100 personas.

Salvaría a mis seres queridos sin dudarlo. Solo porque he practicado este ‘pensamiento’ antes, solo que lo llamo la ‘prueba del acantilado’ y todos están colgados de un acantilado, y solo tienes tiempo para salvar a una persona, ¿quién sería en tu vida?

Pero algo similar, concéntrese en sus seres queridos, y si todos hacen esto, entonces se equilibrará y equilibrará, hasta que descubramos una manera de detener ese maldito tren.