Estoy presentando las dudas que surgen en las mentes de los seres humanos sobre esto y también estoy respondiendo a esas dudas. Por lo tanto, este mensaje es solo una extensión continua y en absoluto una contradicción. Una escritura no condena a la otra ni supera a la otra en excelencia ya que todas las escrituras son de Dios solamente. Un buen Profeta es uno, que da el mensaje escuchado de Dios palabra por palabra sin ninguna eliminación o adición.
Un mal profeta elimina algunos conceptos inconvenientes escuchados de Dios y agrega nuevos conceptos propios, que son convenientes y ventajosos para él. Un buen profeta es como una grabadora, que registra el mensaje de Dios palabra por palabra y lo revela al mundo, palabra por palabra. En el caso de la encarnación humana, tales eliminaciones y adiciones no son posibles en absoluto, ya que Dios entra en un ser humano específico y habla directamente usando la garganta del ser humano. Por lo tanto, la encarnación humana es como un televisor que muestra una transmisión en vivo. En este caso, no hay duda de ninguna contaminación y, por lo tanto, la encarnación humana se considera más segura que un Profeta.
La autoridad para la encarnación humana es Gita, en la que se dice que Dios entra en un ser humano para convertirse en la encarnación humana (Manusheem Tanumaasritam …). Sin embargo, ni siquiera hay rastro de diferencia entre la encarnación humana y un buen Profeta, ya que el conocimiento no está contaminado en ambos casos. Un mal profeta difiere de un ser humano en el sentido de que también escuchó un mensaje de Dios. Se puso mal después de escuchar el mensaje. Debes diferenciar lo bueno y lo malo en su escritura con la ayuda de tu poderoso análisis científico y tomar solo lo bueno. La distinción entre profetas buenos y malos también se puede lograr con la ayuda del análisis lógico. Por lo tanto, su inteligencia siempre debe brillar como una antorcha para discriminar la verdad y la falsedad, evitando la oscuridad del fanatismo conservador de cualquier escritura de cualquier religión. No debes aceptar nada a ciegas.
Primero, debes conquistar el prejuicio y los prejuicios, la ceguera conservadora y el enfoque fanático. Nadie es nuestro pariente y nadie es un extraño. Nuestro pariente es tan buen profeta, que revela el mensaje de Dios sin contaminar. Para nosotros, el extraño es el mal Profeta, que contamina el mensaje de Dios. Nuestra lógica debe estar siempre viva y discriminar a los profetas buenos y malos y también buenos y malos en el mensaje del mal profeta.
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Has contado sobre un conjunto de Profetas antes de Mahoma. Mi pregunta es si todos estos profetas anteriores a Mahoma fueron buenos o malos. Si dices que todos los Profetas fueron buenos, en tal caso, no debería haber ninguna diferencia entre los Profetas anteriores y Mahoma. Entonces, cada Profeta es perfecto y el mensaje de cada Profeta debe ser final. En tal caso, todos los Profetas, incluido Mohammad después del primer Profeta, deben ser igualmente buenos y no se pueden aplicar palabras como ‘bueno, mejor y mejor’ en estos Profetas. Por lo tanto, cada Profeta después del primer Profeta es un reflejo de la sombra del Profeta anterior solamente y no una nueva luz.
Todos estos Profetas deben ser mejores, ya que cada Profeta entregó el mensaje de Dios, palabra por palabra, porque ustedes los han aceptado a todos como buenos Profetas solamente. Ningún profeta hizo ninguna contaminación en el mensaje de Dios. En tal caso, no necesita dudar acerca de la aparición de varios mensajes a través de varios buenos profetas, ya que el primer mensaje en sí fue final. Por supuesto, esta duda se puede responder fácilmente según Mi mensaje anterior de que cada vez que aparecía un nuevo mensaje o escritura para aclarar las dudas de los seres humanos sobre el mensaje anterior. El mensaje original del primer Profeta y los mensajes posteriores de los Profetas posteriores son solo de Dios y, por lo tanto, no se puede decir que un mensaje es bueno y otro mensaje es malo. Todos los mensajes deben ser buenos solo porque provienen del mismo Dios.
Por supuesto, puede distinguir los mensajes desde el punto de elaboración. Esta elaboración depende del número de dudas planteadas en una generación específica. En una generación, el número de dudas puede ser pequeño y en otra generación, el número de dudas puede ser grande. En tal caso, la escritura en la segunda generación es más elaborada que la escritura de la primera generación. Esta diferencia no se puede atribuir a Dios y se puede atribuir solo al número de escépticos. Por lo tanto, por esta diferencia, no se puede decir que una escritura es buena y otra escritura es mala. Dado que todas las escrituras son del mismo Dios, que no se contradicen entre sí en el tema básico, que difieren solo en la elaboración debido a la diferencia en el número de escépticos, no puede certificar una escritura como la mejor y final con respecto a las otras escrituras.
Puede decirlo si alguna escritura es de un mal Profeta y el mal Profeta es fácilmente identificado y capturado por la poderosa lógica de los lectores. Puede decir algunas escrituras como las más elaboradas y, por lo tanto, no pueden surgir más dudas en el futuro, siempre que dichas escrituras hayan cubierto todas las posibles dudas del futuro. Pero, ¿cómo puedes decir esto ahora mismo a menos que el futuro termine y se detenga por completo? El futuro sigue ahí y no puede estar seguro de la ausencia de nuevas dudas.
Allah ha creado todo este universo y también ha creado diferentes idiomas en este mundo. Allah sabe todos los idiomas. ¿Cómo puedes decir que los profetas no han venido a otras regiones de la tierra? Sus mensajes son solo en sus idiomas. El idioma puede diferir, pero el tema no difiere en todas estas escrituras presentes en el mundo. Si hay una diferencia, Allah no puede ser un solo Dios. El mismo Alá no dará mensajes contradictorios en diferentes regiones en diferentes idiomas. Puede haber diferencias en las culturas y hábitos, pero no puede haber diferencias en el código de conducta divino que se debe seguir en la sociedad y el conocimiento espiritual relacionado con el mismo Dios. Todos los seres humanos deberían concluir esto usando la lógica aguda de sus cerebros y estar unidos con armonía y paz como los hijos de un solo padre.
El profeta Mahoma trató de lograr la unidad entre las religiones en su región, incluso enfrentando guerras terribles y, por lo tanto, debe ser alabado como el pilar de la religión universal del mundo. Del mismo modo, Shankara trató de traer la unidad de las religiones en la India y se enfrentó a peleas crueles como la magia negra y debería ser considerado como otro pilar de la Religión Universal del mundo. El concepto de Religión Universal es muy importante en los días actuales de violencia creada a partir de divisiones interreligiosas. Puedes seguir tu religión sinceramente sin mirar a ningún lado evitando las críticas de otras religiones paralelas que conducen al mismo objetivo. El Señor Krishna también dice en Gita que siga su religión en la que viajaron sus antepasados y también le aconsejó que no cambie su religión a la otra por la cual su alma recibe amenazas (Enaasya pitaro yaataah …, Paradharmo bhayaavah …).
No hay necesidad de cambiar su religión porque su religión es un camino directo desde su casa hasta la meta. No necesita ir a la casa de otra persona y viajar por el camino desde su casa para alcanzar el mismo objetivo. Esta caminata cruzada es un cambio de religión, que es totalmente innecesario. Cada camino dice que está destinado a que toda la humanidad alcance la meta. La humanidad entera aquí significa las personas que viven en esa área. Si se dice que todas las personas de esta colonia pueden llegar a la estación de ferrocarril viajando a través de un camino estipulado específico que corre desde esa colonia, no significa que todas las personas de toda la ciudad deban ir por ese camino solo para llegar a la estación . La escritura de todas las religiones dice que esa escritura en particular sola es el camino para toda la humanidad.
Solo significa que esa escritura sola es el camino para toda la humanidad que pertenece a esa religión. La humanidad referida aquí no es la humanidad del mundo entero. Si solo hay un idioma en toda la tierra y posteriormente solo una escritura, en tal caso, toda la humanidad se refiere a toda la humanidad del mundo. Dios Alá debería haber creado solo un idioma urdu en todo el mundo y todos los países de la tierra deberían haber estado interconectados desde el comienzo de la creación para que la comunicación se pueda difundir en todo el mundo inmediatamente tan pronto como un Profeta hable algo en Una parte de la tierra. En tal caso, toda la humanidad significa realmente toda la humanidad del mundo entero. Pero, la situación es bastante diferente.
Allah es el único Dios y creó a toda la humanidad en la tierra. Todos son sus hijos solamente y no muestra parcialidad a ninguna religión de una región sin razón. Las diferentes regiones de la tierra tienen diferentes idiomas y siguen diferentes religiones. En cada religión existen profetas. En el Islam, solo se mencionaron 28 Profetas. Pero, el Profeta Mahoma, el Pilar de la Religión Universal, declaró que 124,000 Profetas han llegado tan lejos en la tierra hasta Su tiempo. Esto muestra claramente que Mahoma aceptó todas las otras religiones y también a los Profetas de otras religiones.
Si solo se conserva para el Islam, debería haber mencionado los mismos 28 Profetas solamente. Puedes seguir tu propia religión sinceramente y ciertamente alcanzarás la meta final. No hay rastro de duda en esto. Del mismo modo, las personas de otras religiones pueden alcanzar el mismo objetivo siguiendo sus propias religiones procedentes de sus antepasados. No debes decir que otras religiones están equivocadas y no pueden guiar a nadie a la meta y solo tu religión puede conducir a la meta. No debe decir que todas las personas en la ciudad deben ir solo a su colonia y llegar a la estación viajando en el camino que comienza solo desde su colonia. Esta crítica se aplica al fanatismo ciego de toda religión. Si dices que solo esos 28 Profetas entregaron el conocimiento de Dios desde el principio de la creación, todos los países de la tierra no estaban conectados entre sí en los viejos tiempos. En tal caso, aquellos mensajes restringidos a uno o dos idiomas solamente, confinados a una o dos regiones, no se difundieron inmediatamente a todos los demás países. Varias generaciones han fallecido sin el conocimiento de esos Profetas ya que los países están conectados solo en los últimos tiempos. Todas esas generaciones se perdieron esas escrituras de esos Profetas y se les privó de la posibilidad de alcanzar a Dios a través de ese conocimiento específico para no tener fallas. ¿No es la parcialidad injusta de Allah? Si dice que solo existían buenas personas en esas una o dos regiones y que las personas de todas las demás regiones son pecadores, esta lógica tampoco es válida ya que hay pecadores en esas una o dos regiones también por quienes el Profeta Jesús fue crucificado. Esto significa que existieron personas buenas y malas en todas las regiones desde el comienzo de la creación. Por lo tanto, no puedes salvar a Alá de la parcialidad injusta y sin razón. Puedo dar la explicación que establece la imparcialidad razonable justificada de Allah sobre toda la humanidad del mundo.
La explicación es: 28 Profetas fueron enviados al Islam y al cristianismo ya que los Profetas eran comunes hasta Jesús. Los otros Profetas, que tenían entre 124,000 y 28 años, fueron enviados a varias regiones del mundo por el bien de otras religiones como Profetas. El tema de todos esos Profetas fue el mismo que dieron esos 28 Profetas. Solo el idioma era diferente y dado que el tema es uno y el mismo, Allah es imparcial con toda la humanidad de este mundo. Esta explicación tiene la aceptación del venerado Mahoma ya que mencionó a 124,000 Profetas y no se limitó a los 28 Profetas solamente.
Mohammad también dijo que todos los Profetas deben ser igualmente respetados. La clasificación en los Profetas solo se debe a que la clasificación en la humanidad plantea dudas. A medida que pasa el tiempo, el coeficiente intelectual de la humanidad aumenta día a día y las dudas se vuelven cada vez más agudas y lindas. El desarrollo de la ciencia es la razón de este crecimiento del coeficiente intelectual. Las respuestas también deben estar en el nivel creciente del poder de la lógica. El mismo Dios está hablando a través de todos estos Profetas. El mismo Dios posee el conocimiento del más alto nivel desde el principio. Como el coeficiente intelectual de las viejas generaciones era bajo, Dios dio las respuestas a través de los profetas solo en el nivel correspondiente. El rango de las dudas aumentó con el tiempo y, en consecuencia, el rango de las respuestas también. Por esto, el rango de Dios no aumentó y, por lo tanto, el rango de los Profetas tampoco puede aumentar. Dios poseía todo el conocimiento desde el principio. Solo la expresión difiere según el nivel requerido. Un profesor puede enseñar clases de LKG y PG. En la clase LKG, expresó muy poco conocimiento y en la clase PG se expresó un conocimiento muy alto. Esto no significa que el nivel del profesor aumentó de LKG a PG. No hay cambio en el nivel del profesor en ambas clases. Solo el nivel de expresión aumentó. El nivel de posesión del conocimiento es el mismo en ambas clases. Por lo tanto, el rango del Profeta se refiere al rango de los seres humanos que aumentó con el paso del tiempo.
Sello de los Profetas con Mahoma significa que Mahoma completó lo que tiene que decir. Lo que dijo Mohammad contiene las respuestas de todas las posibles dudas en el futuro también y esto es solo una suposición. Esto se puede decidir solo cuando el futuro termina, ya que el pasado siempre mostró el avance de las dudas en la última parte del tiempo. Este sello también debe significar el sello en la religión del Islam solamente. No debes extender este concepto a todas las otras religiones que invitan a divisiones interreligiosas que perturban la paz del mundo.