¿Por qué parece que ningún dios hindú salvó a los dalits de la explotación hasta el Dr. Ambedkar?

Los dioses hindúes o gita dicen que ayudar a los pobres y necesitados, tomar el camino de la no violencia, independientemente de la religión, la casta, el género.

Pero las enseñanzas de gita o nuestros dioses no son tomadas en serio por muchos hindúes. Muchos hindúes están hoy involucrados en robos, crímenes, violencia y otras cosas.

Allah no vino para salvar a los musulmanes asesinados en el Medio Oriente, Afganistán. Tampoco Jesús cuando los cristianos están siendo asesinados en muchos países.

Mucha gente ignorante piensa que Dios debería venir cada vez para salvarnos. Si somos pobres, ¿debería venir diariamente y alimentarnos también? Por qué no creó a todos iguales, alguien blanco, algunos negros, otros marrones. Por qué creó ricos y pobres.

Por qué Dios no está protegiendo millones de árboles, animales que los humanos matan porque todas estas son sus creaciones.

Por qué Dios nos permitió dividirnos en hindúes, musulmanes, cristianos, judíos, sikhs, jainistas.

Créame, incluso si DR Ambedkar no hubiera venido, entonces alguien u otro habría planteado esta cuestión de igualdad, respeto y tolerancia.

Incluso la constitución de Pakistán y Bangladesh dice que todos son iguales y que no se debe discriminar por motivos religiosos, incluso si son repúblicas islámicas. Pero, ¿ha llegado la Constitución al rescate de las minorías en estos países? Sus condiciones van de mal en peor día a día. Por qué Alá no puede venir y decirle a los musulmanes que detengan esa violencia.

Sus. Las personas que deberían trabajar para la humanidad en lugar de esperar a Dios. Hay una línea en una película que dice “upar wale ke sahare mat baitho, kya pata wo tumhare sahare baitha ho”.

El papel y el alma encarnada de Ambedkar, su hora de llegada y salida, todos están organizados por Dios. Nadie nace sin la voluntad de Dios. Todos son enviados al útero de la madre para alcanzar la inmortalidad, no para degradar a los demás y caer en las profundidades del infierno.

Habrá otro Ambedkar en el próximo Kali Yuga con el mismo conjunto de problemas y soluciones.

En esta creación cíclica de Dios, cada evento se repite. Dios lo seguirá creando en cada Tretha Yuga. Él enviará un Ambedkar que seguirá avanzando hacia la aniquilación del sistema de castas.

Adhya Shakti es el dios que los Dalits hindúes oran. Todos los demás dioses necesitan su amabilidad y ayuda. Aquellos que ayudan a las personas oprimidas obtienen la gracia de Dios. Las Escrituras no establecen restricciones de casta para Moksha, incluso un shudra puede alcanzar Brahmlok. Kanaka Dasa había hecho muy famoso al templo Udupi Krishna, no a sus sacerdotes Brahman.

El karma es diferente, un médico no puede trabajar como ingeniero, por eso debe obtener un título de ingeniería. Un sudra de nacimiento, pero quien es Sattvic por naturaleza puede convertirse en Sacerdote. Un Sudra que es inteligente y discriminatorio en Conocimiento puede seguir estudios védicos, mientras que uno que es Brahman de nacimiento pero no inteligente no puede entender los vedas, incluso si el mejor maestro intenta ayudarlo. ..

La contribución de Ambedkar a la India es mucho mayor que la de Nehru y muchos otros. Ha hecho más bien a este país: la India. Ha hecho de la India un líder mundial a su manera. Una constitución robusta e igualdad ante los hombres ante la ley. y equidad a Harijan.

Ambedkar es lo mejor de Dios enviado a la India.

Los hindúes explotados se llaman dalit. No existen divisiones como dalit en la creación de la naturaleza, para llamarlo explotación de dalit. Todas estas divisiones son de nuestra propia creación. Los dioses hindúes también son una especie de creación prehistórica de la humanidad, a pesar de que los nuevos dioses son creados en diferentes partes por diferentes grupos en diferentes formas. La explotación y la rehabilitación son actividades humanas, los dioses son tenidos en alta estima y no son parte de ninguna explotación, ni los dioses observan estas actividades.

Las explotaciones están allí, y estuvieron allí, en todas las actividades religiosas de toda nación, ya sea período histórico o período prehistórico. La explotación de la raza humana u otras creaciones vivas son parte de las actividades naturales, en todas partes del mundo. Las mujeres y los niños son explotados en todas las sociedades, incluidas las familias individuales. Cuando dos hombres no son iguales, la persona más débil siempre es explotada, y es la naturaleza egoísta de todos los seres humanos. Una mano es para la construcción y la otra, para la destrucción. No hay humanidad sin una mente destructiva.

Estas son fases pasajeras de la raza humana. Uno u otro liderazgo se atribuye algunos de los cambios que se han efectuado. La esclavitud en los Estados Unidos y el racismo en Sudáfrica también dieron lugar a un liderazgo de servicio ejemplar en ambas naciones. No se ha mencionado ni cuestionado la participación de ningún dios en esas áreas, aunque ambas naciones pertenecen a una u otra religión.

Tenemos que pensar en corregirnos, solo durante nuestra vida, de lo contrario la historia nos pondrá puntos negros a los dos. En una democracia, ya sea silenciosa o activa, todos son sus funcionarios. Poner responsabilidad sobre los demás, no absolverá de nuestros propios deberes. Nuestro enfoque en asuntos internos de reservas es solo una gota en el océano. Más, y muchos otros problemas peligrosos, están llamando a nuestras puertas. Prioridad e importancia, deben ser más por factores externos, que pueden surgir repentinamente, sin previo aviso.

Las epopeyas hindúes están llenas de guerras y conflictos: casi todos los avatar / dioses hindúes han matado a un demonio, demonio, Asura, Rakshasa. Recuerde que estos no eran solo reyes, eran razas diferentes que se diferenciaban por el color de la piel o las características físicas.

Ha habido conflictos incluso entre seguidores del Shaivismo, el Shaktismo y el Vaishnavismo, en cuanto a qué dios (o filosofía) es más grande o universal, etc. Pero parecen llevarse bien sin conflictos importantes.

Es muy probable que el vencedor fuera tratado como Dios o Avatar y bueno. Los perdedores fueron tratados como demonios, Asura y Rakshasa y malos. Esto debe haber sucedido en diferentes lugares, en diferentes momentos.

Los dioses hindúes que los dalit adoraban probablemente fueron asesinados en acción. Un ejemplo podría ser Mahishasura, a quien se adora como un dios Dalit y un demonio hindú.

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Hay muchos dioses tribales y sus adoradores en la India. Todos tienen leyenda local de valentía y valor. Es muy probable que muchos de estos fueran de las castas Dalit y otras que fueron tratadas mal por las castas privilegiadas.

El dharma hindú no predica la discriminación.

sarve bhawantu sukhinah sarve santu niramaya
sarve bhadrani pashyantu ma kashchid dukhbhag bhavet

El sistema de castas es una degeneración de varna-ashram vyawastha o sistema de etapa de clase, donde cada miembro de una familia era libre de optar por cualquier habilidad o profesión de manera flexible.

Más tarde, algunas profesiones se volvieron rígidas y específicas para una persona o una familia y, lamentablemente, algunas se consideraron buenas y otras no. Sin embargo, cada profesión se consideraba esencial y útil y se incorporaba a propósito en todas las funciones sociales, religiosas, festivales y ceremonias.

Se garantizó la participación de cada casta con sus habilidades tradicionales en todas y cada una de las funciones, ya sea una ceremonia de nacimiento de un hijo, un matrimonio, festivales, ritos religiosos o incluso los últimos ritos, donde se asignó una importancia incuestionable a las castas más bajas. y el monopolio de proporcionar el fuego ceremonial y el permiso para la cremación a cualquier persona: rey, sacerdote, hombres y mujeres comunes, previa solicitud y pago, de lo contrario no habría salvación de sus almas.

¡Dónde encontraríamos tanto cuidado, respeto e importancia dados a cada profesión y profesionales en una sociedad, y eso también como obligaciones religiosas!

La gente a menudo ignora estos hechos, mientras culpa unilateralmente a Brahmnas o castas superiores y critica amargamente nuestra religión, nuestras costumbres, tradiciones, nuestras Escrituras, nuestros dioses.

Habiendo sido tan seguro, protegido, conectado, asegurado, prometido, solicitado, respetado e indispensable en nuestro conjunto de ritos, costumbres, tradiciones y prácticas elaborados deliberada y delicadamente por nuestros sabios, nuestros antepasados, pensadores sociales, a veces parece desconcertante ver a la gente. tomando un esfuerzo adicional para afirmar y enfatizarse a sí mismos para ser llamados al revés, deprimidos, dalits, etc., y eso también, después de siete décadas de ser ciudadanos orgullosos de una república democrática secular soberana, con una Constitución enmarcada por un equipo de expertos dirigido por menos que el Dr.Bhim Rao Ambedkar y que garantiza los derechos fundamentales de todos los ciudadanos, sin discriminación.

Si investigamos de cerca a muchos de nuestros sabios, santos, reyes, poetas, filósofos, provenían de castas inferiores, se hicieron importantes, famosos, poderosos, aceptables e influyentes a fuerza de su talento y trabajo. Incluso el Dr. Ambedkar fue enseñado por un maestro Brahman, quien le dio su apellido. ¡Quién podría evitar que Bhim Rao logre una educación superior, una posición más alta o que tenga a un Brahman como su segunda esposa!

Los dioses y las deidades hindúes no otorgan sus bendiciones en función del género o la casta. Son para todos y todos les pertenecen. Ram pasó catorce años en el bosque en compañía de castas inferiores y tribus locales. Krishna fue un vaquero en su infancia. Hanuman, si no es un mono, debe ser un miembro de la tribu. Shiva era un asceta, que vivía en compañía de marginados sociales. Ganesh y Kartikeya son sus hijos.

Estos son adorados por millones de devotos de todas las castas. Dios ayuda a quienes se ayudan a sí mismos, entonces, ¿por qué culpar a los dioses u otros, sin siquiera intentarlo una vez?

jaat paat puchhe na koy
hari ko bhaje así que hari ka hoy.

Los humanos son responsables de su propia acción y sus resultados. La sabiduría que ganamos o la ignorancia que nos come como el cáncer es el resultado de nuestras propias acciones.
Dalits o el término constitucional para ellos son las castas / tribus programadas, sucumbieron a la ignorancia de la casta superior que no logró crear una sociedad en la que todos alcanzarían la iluminación en esta vida o ganarían el cielo o podrían convocar el cielo aquí. en la tierra misma. Todas estas cosas son una responsabilidad y están dentro del poder de nosotros los humanos. Entonces, necesitamos crear ese mundo, ayudar al SC / st era solo una cosa que el Dr. Ambedkar podría hacer, si estuviéramos en su poder, habría cambiado todo el mundo al cielo.

Creencias y prácticas para probar la existencia de creencias.

Dios ayuda a quienes se ayudan a sí mismos.

Los dioses / deidades hindúes representan la manifestación de la mente infinita, mientras que Asura representa la manifestación de la fuerza física suprema.

Dalits para sobresalir, definitivamente inculca todos los rasgos de Dios y Asura significa igualmente Demigod.

Los dalit deben representar a su propia Deidad o Dios, y como resultado, Dios definitivamente los ayudará.

Adorar es alcanzar la pureza de los pensamientos, por lo que tienen que crear lo que es puro e impuro a nivel de pensamiento.

Como un hombre piensa en su corazón.

Prosperarán y triunfarán, pero tienen que ir más allá de la miserabilidad a los gobernantes de su propio destino en un ambiente organizado de crecimiento saludable.

LA MENTE ES UNIVERSO Y EL CUERPO FÍSICO ES LA TIERRA. DIOS YA ESTÁ ALLÍ PARA ELLOS, DEBEN INTEGRAR SUS RECURSOS FÍSICOS CON MENTE INFINITA.

El sistema de castas es un concepto incomprendido en el hinduismo. Debido a la supresión, Dios ya ha dado bendición a los reprimidos de que brillarán en la generación futura. El estado actual se debe a la bendición que recibieron de Dios.

Sistema de Castas … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

Este es el cáncer para el hinduismo. El Gita dice ‘Chaturvarnam …’, es decir, las cuatro castas se crean en función de sus cualidades y hechos. El Veda dice ‘Brahmmanosya …’, es decir, las cuatro castas nacen de las cuatro partes del cuerpo de Dios. Todos ellos son hermanos, ya que Dios es el Padre de todos los seres humanos, como dice el Gita ‘Aham Beeja’. Son como la comunidad docente actual, la comunidad de médicos, etc., en función de sus talentos y profesión. La grandeza no es por nacimiento sino por el trabajo realizado como dijo ‘Janmana Jayate …’ Rama y Krishna no son brahmanes cuyos pies son lavados por los brahmanes hoy en los templos. Ravana era brahmán y no tenía ningún templo. ¿No muestra esto claramente que el hinduismo no se basa en la casta?

La intocabilidad tampoco tiene sentido. Sabari y Kannappa (Hunter) son los llamados intocables, cuyas fotos están presentes junto con Dios en la casa de cada hindú. Bhurisravasa perteneciente a la casta de los fabricantes de marihuana fue el presidente de un sacrificio realizado por sabios (Referir Bhagavatam). Se olvida el significado real de intocabilidad. Un estudiante muy malo es expulsado de la escuela por un cambio en él. Del mismo modo, personas muy malas fueron expulsadas de la aldea, esperando un cambio en ellas. Este es el sentido real de intocabilidad.

Pertenece a un individuo. El hijo no necesita ser intocable. El hijo de HiranyaKasipu (demonio) Prahlada, no necesita ser un demonio. Prahlada fue muy piadoso. Datta vino en forma de intocable y predicó Sankara, y Sankara cayó a los pies de Datta, lo que demuestra que un individuo no es intocable.

Incluso si argumenta que, según la ‘teoría del gen’, un hombre de una casta en particular está obteniendo las cualidades de todos sus antepasados ​​y, por lo tanto, la casta se basa en el nacimiento. Incluso entonces estás encontrando buenas y malas cualidades en todas las castas. ¿Me puede mostrar una casta, que es completamente buena o mala? Debemos dar valor a las buenas cualidades como en el caso de Rama y Krishna y rechazar las malas en el caso de Ravana. Debido a Rama, toda la casta kshatriya no es buena. Debido a Ravana, todos los brahmanes no son malos. Analice a cualquier individuo independientemente y respete o descarte por sus cualidades y acciones y no por nacimiento.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Esta es una pregunta peculiar. No existen los dioses hindúes. Dios es común a toda la humanidad. Además, Dios no hace nada según el hindú Darsana.

Recurriendo a Prakrti, la Naturaleza, que es Mi propio Poder, envío una y otra vez esta multitud de seres que no tienen libertad, debido a la influencia de la Naturaleza sobre ellos.
Gita 9.8

Las actividades no me atan de ninguna manera, porque permanezco desapegado como uno indiferente en medio de ellos.
Gita 9.9

Dios generalmente no protege ni castiga a los humanos. En este mundo de dualidad suceden cosas buenas y malas. Entonces, ¿qué puedes hacer para obtener protección de Dios? La respuesta se da en el shloka publicado a continuación.

Quienquiera que se dedique exclusivamente a mí, se dedicará siempre a la contemplación y al culto de Mí; a tales devotos siempre firmes, les aseguro la obtención de todos sus deseos (moksha) y la preservación de sus bienes (intereses mundanos).

Gita 9.22

Entonces, si estás enfurecido por algún mal social, entonces tendrás que luchar contra él. Dios no alimentará con cuchara a los humanos.

¿Pueden 36 millones de rupias el dios hindú salvar a alguien?

En caso afirmativo, este país no podría haber sido invadido por nadie. Hubiera sido una civilización invicta. Pero la historia nos dice que la India fue invadida varias veces. También los indios fueron los que ayudaron a otros a invadir el país.

Entonces, cuando estos 36 crore dioses hindúes no pudieron salvar al 15% de las castas superiores, qué más se podía esperar de ellos en materia de salvar al resto del 85% de las personas de casta baja de la explotación.

A2A. Esta es una de las situaciones que se ríen frente a un dios (o dioses) que se supone que es amoroso, amable y justo. Pregúntale a un teísta, y él o ella saldrán con racionalizaciones basadas en conjeturas. Hice lo que creo que es más lógico, me convertí en ateo hace mucho tiempo.

Esta es la razón por la cual Dalit Ambedkar exigió un país separado, no una Cuota / Reservas según el Premio Comunal – Wikipedia