¿Fue Ibn Sina / Avicena musulmana?

Soy iraní, me gusta la filosofía y he leído algunas de sus obras y sé sobre su vida y, por supuesto, la cultura en la que vivía.

En primer lugar, hay muchas incógnitas sobre él, pero no hay evidencia de que fuera musulmán. Había viajado a china. Era un amante de Aristóteles y creía en la metafísica. De hecho, recuerdo que he inferido de algunas de sus palabras que la fe tiene algo que ver con la imaginación y estoy seguro de que rechazó claramente la resurrección, que es el pilar en el Islam y en muchas religiones primarias. él también podría haber dicho esto:

El mundo está dividido en hombres con ingenio y sin religión y hombres con religión y sin ingenio.

Pero … incluso hoy … Si alguien le pregunta a un agnóstico o ateo dentro de Irán si es agnóstico o ateo, lo negará. hay muchos y todos lo niegan. Incluso podrían intentar demostrar que Dios se librará de los problemas 🙂

particularmente en esa época … cuando incluso tener nombres en persa y escribir en persa era adulado (estaba prohibido décadas antes … … dicen 50 años antes cuando los árabes solían cortar la lengua de las personas que hablaban persa y decapitarlos por escribir en persa ), … ¡No podrías poner una sola mancha en el Islam (y mucho menos negar el Islam … y mucho menos negar a Dios!) y simplemente caminar felizmente!

¡Definitivamente te matarían! Además era médico! necesitaba respeto social!

Y si conoces su vida, sabrías que tenía enemigos poderosos y que era un hombre de política (sabía cuándo mentir y cómo mentir :).

Se dice que solía ir a la mezquita para rezar y estudiar hasta la mañana. esto tampoco es una evidencia. no había biblioteca pública en aquel entonces. Y no ir a la mezquita equivale a tener algún tipo de problema con el Islam (afortunadamente a nadie le importa hoy).

Nadie sabe cuál era su religión y si ha cambiado su religión más tarde.

Esta pregunta también me intrigó para hacer una investigación y encontré una respuesta similar:

‘Ibn Sina era de los Baatini Qaraamitah que ya eran kafires, pero externamente se asociaron con el Islam a través del chiismo, proclamando el amor por Ahl ul-Bayt como un medio para ganar credibilidad entre los musulmanes, y luego entraron en su filosofía y herejía y lo fusionaron. con las creencias del Islam, pero realmente con la intención de promover y dar dominio a sus creencias heréticas, y las opiniones de los filósofos como Aristóteles “.

¡Por qué Ibn Sina, eres extremadamente astuto Kafir! Gracias por apoyar nuestro credo metafísico aristotélico y respaldarnos (Ash’aris) en nuestro dicho de que ‘Allah no está dentro de la creación ni fuera de él’

Encontré otro 🙂

mira este, es más conciso

Librepensadores del islam

Edite y en respuesta a uno de los comentarios: Pido disculpas, no viajó a China, estaba tratando a uno de sus pacientes con un tipo de ejercicio meditativo chino. Así es como se me ocurrió la idea.

Tiene una biografía de auto, la mayoría de la cual ha sido escrita por su alumno, por lo que no es una autobiografía per se. Es famoso por su estilo de vida discreto. Según esta biografía en los últimos días de su vida, cuando sabía con certeza que se estaba muriendo, practicó el arrepentimiento y comenzó a leer Qoran. Todavía no hay evidencia de que creyera en el Islam. Puede haber diferentes razones para su arrepentimiento y su lectura de Corán:

número 1: ocultar la verdad en la biografía de un personaje tan importante no era descabellado en ese momento. Incluso hoy, que se llama la era de la información, no puede escribir lo que quiera en muchos países. las personas están siendo arrestadas por publicar material anti-gobierno y antirreligioso en Irán, incluso si son hechos.

número 2: dado que todos eran musulmanes a su alrededor, incluidos sus alumnos, existe la posibilidad de que alguien quiera mantener su carácter y crédito como musulmán. tal vez alguien (incluido el autor de Biografía) quería salvar su alma o actuar por religión al evitar la distribución de su verdadera ideología, que se consideraba un gran pecado. Es una práctica común y se recomienda encarecidamente en el Islam que cubra los pecados de sus hermanos y hermanas porque su distribución puede disminuir la magnitud del pecado entre otros musulmanes.

número 3: La muerte da miedo, y después de la muerte en el Islam es más aterrador si no eres un creyente y un llamado pecador, especialmente porque nunca terminará. tal vez solo estaba asustado, y estaba dando alguna oportunidad a la posibilidad de que tal vez haya realmente una vida futura y un infierno. Es un trato perfecto, ¿verdad? unos días de ser musulmán y de estar alejado del fuego del infierno para siempre. Aunque dudo que este sea el caso, si él fuera un hombre sabio, no podría creer en supersticiones tan irracionales.

número 4: Tal vez perdió su creencia por un período de tiempo pero luego regresó al Islam.

número 5: Tal vez él era realmente un musulmán después de todo con un sentido de escepticismo.

Como dije, no hay evidencia. El punto es que nadie podría violar el Islam en ese momento.

Pero si había vivido como un musulmán, ¿por qué necesitaba arrepentirse?

Otro punto es que muchas personas a su alrededor, incluidos los médicos, intentaban matarlo, y su muerte prematura se debe en parte a la manipulación deliberada de sus medicamentos.

No solo era musulmán, era un erudito islámico. Casi todos los científicos en la Edad de Oro Islámica eran eruditos islámicos. Pasarían la mayor parte de su tiempo investigando el Islam, y luego algunas ciencias se desarrollarían al margen.

Avicena (tomada de Abu Sina en lugar de Ibn Sina, como se le llama en persa) fue una gran erudita islámica con dominio en varios campos islámicos, desde Fiqh hasta Kalam, desde filosofía hasta Corán. Estableció una nueva escuela de filosofía islámica, y su escuela es la más famosa incluso hoy.

¿Quién puede decidir excepto la persona misma? Ser creyente es un vínculo personal con una deidad sobrenatural. Era más como un musulmán como nosotros; haber nacido y criado en una familia musulmana nos hace musulmanes. En ese sentido, era musulmán, pero los científicos, como creen en la experimentación y siguen el camino de la ciencia de los procedimientos, no fueron considerados musulmanes o verdaderos musulmanes por las autoridades / instituciones religiosas / Qazi de la época.

La mayoría de los sunitas no lo consideran musulmán porque tenía algunas creencias heterodoxas. Al Ghazali dice en su Al-Munqidh minad Dalal (Liberación del error) pg 44-45 que es obligatorio considerar a Ibn Sina Kafir por tres creencias que tenía: 1. El mundo comienza menos y es eterno (como Allah) 2. Allah tiene una idea general de lo que se destruye y crea y no conoce los detalles 3. No hay resurrección corporal.

Para llevar a cabo la vivisección, una práctica que todavía es controvertida entre las personas religiosas ortodoxas, Avicena fue estampada como ‘kafir’ por su contemporáneo, al-Ghazzali, un erudito islámico de gran prestigio en el mundo musulmán. En consecuencia, sería expulsado de la ciudad más tarde por la misma persona.

Incluso hoy en día uno no puede simplemente expresar su desacuerdo con el punto de vista islámico en las comunidades musulmanas. Criticar el Islam en la época medieval era ajeno.

Sí, era musulmán y su nombre completo era ‘ Abū ʿAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh ibn al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Sīnā ‘.