¿Muhammad vio que no tenía sombra? ¿Cómo es esto posible?

Esto es realmente posible si tratamos de comprender la realidad del Profeta Muhammad (SallAllahu alaihi wassallam) a la luz del Corán y las Tradiciones.

[Al Quran 21: 107] Y no te hemos enviado sino como una misericordia para todo el universo (Al Ameen).

Al Ameen significa creación completa o universo entero. ¿Cómo podría el Profeta Muhammad ser una misericordia para todo el universo cuando solo vivió unos 60 años y predicó solo 23 años como humano?

Las siguientes Tradiciones del Profeta mencionan que lo primero que creó Allah (swt) fue el Nur del Profeta y luego creó todo lo demás a partir de él.

Jabir ibn `Abd Allah le dijo al Profeta:“ Oh Mensajero de Allah, que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti, cuéntame lo primero que Allah creó antes de todo ”. Él dijo:“ Oh Jabir, lo primero que Allah creada fue la luz de su Profeta a partir de Su luz , y esa luz permaneció (iluminada, “vuelta”) en medio de Su Poder durante el tiempo que Él deseaba, y no había, en ese momento, una Tableta o un Bolígrafo o un paraíso o un fuego o un ángel o un cielo o una tierra. Y cuando Allah deseó crear la creación, dividió esa Luz en cuatro partes y desde la primera hizo la Pluma, desde la segunda la Tableta, desde la tercera el Trono, [y desde la cuarta todo lo demás] “. Fuente: As-Sunnah Foundation of America

Hay pocos versículos del Corán que respalden la tradición anterior y se refieren al profeta Mahoma como una lámpara o luz que da luz .

(Al Quran 5:15) De Allah ha venido a usted una Luz (Nur) y un manifiesto del Libro (Quran).

(Al Quran 33: 45-46) ¡Oh Profeta! En verdad te hemos enviado como Testigo, Portador de buenas noticias y Warner, y como uno que invita a Alá con Su permiso, y como una Lámpara que difunde la Luz ( Siraj An Munir ) ”

El profeta Mahoma existió en su forma primordial incluso antes de que Adán (alaihi Salaam) existiera. Él dijo: “ Yo era un profeta mientras Adán todavía estaba entre el espíritu y el cuerpo. “(Narrado por Ibn Hibban en su Sahih)

Es por eso que después de que se creó el Profeta Adán (alaihi Salaam), las almas de todos los Profetas dieron testimonio del envío del Profeta Muhammad en el reino de la existencia celestial:

(Al Quran 3:81) Y (recuerde), cuando Allah tomó el pacto de los profetas, [diciendo]: “Lo que sea que te dé de las Escrituras y la sabiduría, y luego viene a ti un mensajero que confirma lo que está contigo, tú [debe] creer en él y apoyarlo “. [Allah] dijo: “¿Has reconocido y aceptado ese compromiso?” Dijeron: “Lo hemos reconocido”. Él dijo: “Entonces da testimonio, y yo estoy contigo entre los testigos”.

Al comentar sobre el versículo anterior, el primo y yerno del Profeta Ali Ibn Abi Talib y su primo Abdullah Ibn Abbas (ra) dijeron: ” Alá nunca envió un Profeta, pero después de asumir su promesa de que si Mahoma fuera enviado en su vida, él creería en y apoyarlo “. (Tafsir Ibn Kathir)

Luz en el nacimiento del profeta

Lady Amina (ra), cuando quedó embarazada, vio en una visión onírica que salía una luz que iluminaba la tierra tan al norte como Siria. También le dijeron en su sueño que estaba embarazada del maestro de esta nación y la señal de eso sería que cuando lo pariera, vería una luz que brillaría sobre Bosra en Siria. “Cuando esto sucede”, le dijeron, “¡llámalo Muhammad!” “Lo concebí”, dijo, “y no sufrí dolor hasta el parto. Cuando salió de mí, salió una luz con él que iluminó todo, de Oriente a Occidente “. También dijo:” Vi la noche que le di a luz una luz que iluminó los palacios de Siria para que los viera “.

Uthman ibn Abi il Aas y Abdul Rahman Bin Awf narraron que sus madres dijeron: “ En el momento del nacimiento de Muhammad (s) vimos la casa llena de luces y las estrellas se acercaron tanto que pensé que iban a caer sobre nosotros. ”

El Profeta más tarde confirmó esto, diciendo: “Mi madre vio, cuando me dio a luz, una luz que iluminaba los palacios de Bosra”.

(El evento anterior está registrado en las tradiciones y la biografía del Profeta, como Al Raheeq Al Maktum)

Fue debido al origen del profeta Mahoma como Nur, por eso fue capaz de cruzar el punto más alto (Sidrat Al Muntaha) en el cielo en la noche de su ascensión (Al Quran 53: 11-13) incluso más allá que el Ángel Gabriel (Alaihi Salaam) podría ir. Cuando llegó a ese punto extremo, el Ángel Gabriel le dijo al Profeta: ” Me quemaré si avanzo con la punta de un dedo”. Esto lo dijo a pesar de que tenía 700 alas y es el Ángel más grande en todo el Universo. La única razón por la cual el Profeta Muhammad pudo llegar a un punto más cercano a Alá fue debido a que su Nur fue lo primero que Alá creó y de él surgió toda la creación, por lo tanto, entre Alá y toda la creación es la Nur (luz) de Muhammad.

Toda la evidencia anterior pertenece a la existencia del Profeta Muhammad (SallAllahu Alaihi Wassallam) en su forma original como Nur antes de su existencia terrenal. Está bajo la luz de todas las pruebas anteriores, es por eso que podemos entender por qué la sombra del Profeta puede no haber existido.

Por favor, lea el siguiente artículo El profeta sin sombra de Alá por Mostafa Al Badawi para obtener más información inshA’Allah.

Descargo de responsabilidad: soy un musulmán muy práctico si mi respuesta hiere los sentimientos de alguien o va en contra de una vez que cree, entonces él debe saber esto, solo mi opinión basada en el análisis de Shahih Hadith y Logical.

Ummul Momineen A’isha (رضئ اللہ تعالی عنہا) narra que una vez mientras el Mensajero de Allah (صلى الله عليه و آله وسلم) estaba en un viaje, el camello de Ummul Momineen Safiyya (رضئ اللہ تعالی عنہہہننہ fellہہنہہہنہہہہنعہعععععععععععععع). Ummul Momineen Zainab (رضئ اللہ تعالی عنہا) (que también acompañó este viaje) tenía un camello extra. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه و آله وسلم) le dijo a Zainab (رضئ اللہ تعالی عنہا): “El camello de Safiyya (رضئ اللہ تعالی عنہا) se ha enfermado, ¿puedes prestarle tu camello extra? ” Ella respondio:
“¿Debería darle a ese judío? ”(Antes de convertirse al Islam, Safiyyah (رضئ اللہ تعالی عنہا) era judío). Entonces, (al Mensajero de Allah – صلى الله عليه و آله وسلم no le gustó este enunciado, y) dejó a Zainab (رضئ اللہ تعالی عنہا) por dos o tres meses, ya que no acudiría a ella … Ella dice: “Hasta que un día, al mediodía, pude ver la sombra del Mensajero de Allah (صلى الله عليه و آله وسلم) acercándose …”.
(Musnad Ahmad, 6/132)

No hay informes con una cadena de transmisión confiable que indique que Rasulullah no tenía una Sombra. No se menciona tal hadiz con respecto a este tema en las compilaciones de hadices conocidas como el Sihah Sittah , etc.

Del Corán:
“… además de los cuales son (designados) ángeles severos (y) severos que no desobedecen a Allah lo que Él les ordena, y hacen lo que
son ordenados “ (At-Tahrim 66: 6)

Pero algunos hadices de Sihah sitta narran,

Hadith 1: Sayyidina Hakeem Tirmidhi en su libro Nawaadirul-Usool narra de Sayyidina Zakwaan, una compañera cercana del Profeta, el siguiente Hadith: “La sombra del Profeta no se podía ver a la luz del sol ni a la luz de la luna”.

Hadith 3: el Imam Nasafi en su Tafseer Madaarik narra de Sayyidina Uthman ibn Affan, el yerno del Profeta que le dijo al Profeta: “Allah Todopoderoso no deja que tu sombra caiga al suelo, para que ningún pie de el hombre puede caer sobre él “.

Hadith 4: el Imam Jalaludeen Suyuti en su Khasaa’is al-Kubra narra de Ibn Saba: “Esta también es una característica única del Profeta de que su sombra no tocó el suelo, porque era ligero (nur), y cuando solía caminar bajo la luz del sol no se podía ver su sombra “.

Pero estos Hadiths no tienen una narración sonora ni una fuente ampliamente confiable. Así que es un tema de disputa entre los musulmanes durante mucho tiempo.

Así que personalmente creo que Rasulullah (pbuh) era un ser humano compañero, debería tener una sombra. Pero no daré una declaración concreta al respecto. Lo he puesto sobre Allah, si él no tenía sombra, entonces subhanallah, si es así, Alhamdulillah. El Islam progresa con eso.

Solo Allah lo sabe.

¡Por supuesto que nuestro amado Profeta (SAW) tenía una sombra! Pero, ya ves … siendo un Profeta de Dios, siempre habría una nube sobre él que protegería al Profeta (SAW) de la dura luz solar de Arabia.

¿Fue el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) Noor (Luz) o Bashar (un ser humano)?

Sí, tenía una sombra, comía y caminaba como cualquier ser humano normal.

Ninguna fuente auténtica dice que el profeta no tenía sombra alguna.