¿Por qué el Islam y la religión sij estrictamente contra el culto a los ídolos?

Answer 1

La pregunta es:

¿Por qué el Islam y la religión sij estrictamente contra el culto a los ídolos?

No había adoración de ídolos en la antigua India. La adoración de ídolos es un concepto relativamente nuevo. El origen de la adoración de ídolos no se puede arreglar exactamente.

Sin embargo, si reflexionamos sobre los incidentes ocurridos en la India, podemos concluir vagamente que el culto a los ídolos podría haber comenzado en algún lugar después de la guerra de Mahabharata. Y, tal vez después de que el jainismo / budismo obtuviera prominencia en la India.

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La adoración de ídolos es como la educación primaria. A los niños se les pedirá que escriban letras muy grandes primero, para que los niños se acostumbren.

Lentamente, unas letras cada vez más pequeñas reemplazarán a esas letras grandes. En el siguiente paso, los niños aprenderán palabras, oraciones, etc. Cuando crezcan, los niños leerán libros solos.

A medida que el aspirante espiritual progresa, tiene que abandonar la adoración de ídolos y recurrir a DHYANA interna para obtener la realización.

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a) Usuario de Quora, Prabhjot Singh expresó sus puntos de vista sobre por qué el sijismo está en contra de la adoración de ídolos. Mi pregunta es si los sijs no guardan las fotos de los gurús sijs.

b) Llegando a otra parte de la pregunta: ¿Por qué el Islam está en contra de la adoración de ídolos? – Tenemos que recordar que el Islam nació en Arabia hace casi 1.400 años, en un lugar donde los conceptos espirituales superiores eran desconocidos.

El fundador del Islam, el profeta Mahoma como el profeta Abraham, sabía de la adoración pagana a su alrededor. Abraham rompió los ídolos de su padre para demostrar que los ídolos no son Dios. El profeta Mahoma siguió su método y rompió 360 ídolos en La Meca, después de su victoria.

Sin embargo, a partir del contenido del Corán y Hadith, podemos entender que a los musulmanes se les pidió que siguieran ciertos rituales como rezar 5 veces, ayunar en días prescritos, etc., y hacerles creer que un musulmán piadoso será llevado al Paraíso y a los no creyentes. será quemado en el infierno

Eso es todo. En el Corán no se discutieron conceptos espirituales superiores, es decir, darse cuenta del Dios dentro de uno mismo y de la naturaleza que lo rodea. Esta es la diferencia crucial.

c) Los santos de la India, quienes después de darse cuenta del Dios dentro de uno mismo y de la naturaleza circundante, declararon lo mismo y aconsejaron no dañar a los animales innecesariamente, ya que el Dios omnipresente puede realizarse incluso en animales y cosas inanimadas.

En el Corán no se discutieron conceptos espirituales superiores, es decir, darse cuenta del Dios dentro de uno mismo y de la naturaleza que lo rodea. Esta es la diferencia crucial.

Por lo tanto, los musulmanes, que no están expuestos a la filosofía Advaita, no pueden entender la comprensión sutil de los santos y, por lo tanto, ridiculizan la adoración de ídolos.

¿No están los musulmanes en India visitando dargahs? ¿No es contra el Corán?

d) Uno debe aprender los conceptos espirituales superiores. Entonces no habrá rechazo ciego de otras ideas.

Answer 2

Al ser divergentes de uno, la unidad y el colectivo son segregativos. Hay suficientes cosas en la vida para dividir. ¿Por qué no consolidar la adoración a un dios y ser convergente con ese infinito? ¿Por qué redefinir el infinito, un número infinito de veces? .. esta es la razón principal tmk. (Que yo sepa.)

Por supuesto, uno puede argumentar que la unidad con Dios es la convergencia de la humanidad en cualquier forma … sí. Esto es verdad. ¿Pero cuántas personas usan dioses diferentes y crean clanes? La gente secuestra la teoría de muchos atributos de Dios y pelea entre ellos. Es mejor tener a Dios como base teológica de la religión.

Espero que esto haya ayudado.

Answer 3

Cualquiera que adore su cuerpo alimentándolo, vistiéndolo y decorándolo es un adorador de ídolos. Toda religión está realizando adoración de ídolos, ya sea directa o indirectamente. Adorar piedras, kabar de cadáveres, libros sagrados y símbolos es una forma de adoración de ídolos. El hindú (sanatan dharma) aboga por la adoración de ídolos porque primero los sacerdotes invocan el alma suprema parmatma mediante mantras. Esto se llama praan pratishtha. Mediante la adoración de ídolos solo uno puede alcanzar lo sin forma. Es pura matemática. Si no conocemos ningún parámetro, lo asumimos como x y lo descubrimos por un método particular. Del mismo modo, Dios está en todas partes, pero suponemos que Dios está en este ídolo, le servimos buena comida, ropa y otras cosas. A modo de maestro espiritual practicando ciertos mantras y servicios dados por nuestro maestro espiritual, podemos invocar a Dios.

Answer 4

Solo puedo describir por qué el sijismo está en contra de la adoración de ídolos. La respuesta es de Sri Guru Granth Sahib. Lea el Shabad completo para entender el mensaje:

• Esa piedra ídolo, por la cual arrancas esas hojas (que tiene vida), no tiene vida. Estás equivocado, oh jardinero. (Jis pahan ko paati tori so pahan nirjio) – (página: 479)
• Una piedra es amada, mientras que otra es pisada (aeke pathar keje bhao, duje pathar dhariye pao) – (página: 525)

Answer 5

El Islam no está libre de la adoración de ídolos.

Todos los años, los musulmanes se inclinan ante el cubo en la Meca, que era un santuario pagano durante la época de Muḥammad. Ese santuario es un ídolo.

Cuando los musulmanes rezan, dicen “As-salamu alaika ay-yuhan nabiy-yu”, que significa: “La paz sea con usted, oh Profeta”. Esto significa que los musulmanes están rezando directamente a Muḥammad para que sea un ídolo. Algunas personas dicen que esta cita significa “Alá, por favor dale paz al profeta”, pero eso está mal.