¿Qué decisiones éticas / poco éticas se han tomado para la comunidad LGBT en general?

Esta es una pregunta demasiado amplia para responder de manera significativa. Ninguna persona u organización habla por toda la comunidad. Y las decisiones se toman en función de las circunstancias y oportunidades y casi nunca se consideran declaraciones que deben codificarse.

Muchas organizaciones e individuos han dicho cosas que, en ese momento, tenían sentido. Por ejemplo, Harry Hay, el fundador de la Sociedad Mattachine, una de las primeras organizaciones homosexuales en los Estados Unidos, está inmortalizado en una cinta que dice que los homosexuales no quieren casarse o adoptar niños, solo para poder vivir sus vidas. En ese momento , probablemente era 100% cierto de los hombres que Hay representaba. No fue por otros 30 años que las personas homosexuales considerarían el matrimonio o la adopción como lo que querían.

No creo que se pueda decir que su decisión sea “poco ética”. Fue circunstancial. Incluso si hubiera mujeres que perdieran el derecho de ver a sus hijos, eso hubiera querido.

Cuando varias organizaciones de derechos LGBTQ intentaron aprobar ENDA en el Congreso de los Estados Unidos sin incluir derechos trans, fue una decisión basada en las circunstancias. (Uno con el que no estoy de acuerdo, porque ENDA había languidecido tanto tiempo sin pasar que estaba literalmente atrasado). Pero la decisión de impulsar la versión actual no se tomó en el vacío. Fue oportunista y causó una reacción violenta para las organizaciones, pero no fue “poco ético” en un sentido moral. Las organizaciones intentaban hacer lo que podían en una pequeña ventana que se cerraba rápidamente. La política es difícil y la mayoría de los estadounidenses creen incorrectamente que un cambio radical es posible y sensato, cuando de hecho, el cambio incremental es lo que realmente funciona.

En todos los casos en los EE. UU., Un grupo que procura seguridad no conduce al siguiente. La batalla tiene que ser peleada una y otra y otra vez. Por lo tanto, presumir que un grupo de gays y lesbianas blancos de clase media hubiera considerado las necesidades de las personas de color LGBTQ es, lo siento, idealista.

El progreso social se mueve en ciclos de progreso: retroceso, divagación, enjuague, repetición.

Las decisiones tomadas un día pueden verse mal al día siguiente, pero dado que ninguna persona u organización habla por todos, siempre existe la oportunidad de corregir los errores y cambiar las cosas para mejor.

Si desea una buena visión general de lo desordenado que es todo esto, lea La revolución gay: La historia de la lucha de Lillian Faderman.