Si todos los partidos en Israel eliminaran la palabra sionismo de sus ideologías y eliminaran todas las referencias al sionismo, ¿cómo criticaría la gente a Israel?

Nada cambiaría

Ningún partido en Israel usa la palabra “Apartheid” en sus nombres o plataformas, pero algunas personas ruidosas todavía acusan a Israel de Apartheid.

Las personas que “acusan” a Israel de sionismo generalmente no entienden qué es el sionismo, y simplemente usan esta palabra extraña y extraña para incitar a personas mal informadas contra Israel. Continuarán haciendo esto sin importar lo que Israel haga o diga.

Por supuesto, lo curioso es que “acusar” a Israel de sionismo es completamente diferente de acusar a Israel de apartheid: la acusación de apartheid es falsa, y la “acusación” de sionismo es verdadera, porque Israel es de hecho un país sionista. La pregunta es si el sionismo es algo bueno o malo, pero los antiisraelíes no se molestan en tratar de entenderlo. “Acusar” a Israel del sionismo es bastante similar a acusar a Francia de ser una república, una tontería que solo los idiotas tomarían en serio.

Creo que es absurdo que la gente critique al pueblo judío en Israel por ser ‘sionista’.

Sionismo: el apoyo de un estado nacional para el pueblo judío, en la tierra de Israel.

¿Cómo es exactamente racista? No tiene nada que ver con la discriminación de otras religiones o razas.

Entonces, diría que las personas que piensan que el sionismo es problemático en este momento son :

  1. Racista : uso del término sionismo como una excusa para distribuir el odio hacia el pueblo judío (específicamente en Israel, pero probablemente no solo).
  2. Solución pro un estado : dado que no son un estado pro nacional para el pueblo judío en la tierra de Israel, y dado que no iremos a ningún otro lugar en el futuro previsible, significa que son una solución pro un estado, lo cual es inaceptable para tanto palestinos como israelíes. Aquí está la respuesta de Noam Kasier sobre por qué la solución de dos estados y por qué es la única solución: la respuesta de Noam Kaiser a ¿Los israelíes aceptan una solución de dos estados con Palestina?
  3. Falta de conocimiento : tal vez simplemente no conocen la definición y la asocian a todas las referencias utilizadas por organizaciones terroristas (Hamas y Hezbolá, etc.) o países que apoyan el terrorismo (como Irán). O simplemente porque se convirtió en la corriente principal en tantos condados para ser “pro palestinos” y odiar a Israel sin poder decir por qué (y la verdad).

Entonces, para las personas que se hacen llamar antisionistas, comenzaría preguntándoles por qué. Estoy seguro de que puede clasificarlos en una de las tres categorías anteriores.

Creo que lo harían porque el término tiene connotaciones muy malas ahora. Se ha transformado su significado original.

Probemos y comprendamos:

Existe una gran confusión acerca de lo que realmente significa el sionismo y cómo se define y de dónde surgió el término. Para entender el ANTICOLISMO es bueno entender un poco de historia.

Cómo surgió el plazo

Sión es una colina cerca de Jerusalén (ahora en la ciudad), que simboliza ampliamente la Tierra de Israel

El sionismo fue un movimiento nacionalista y político de judíos y cultura judía que apoya el restablecimiento de una patria judía en el territorio definido como la histórica Tierra de Israel que corresponde aproximadamente a Palestina, Canaán o Tierra Santa.

POR QUÉ SURGÓ EL SIONISMO

Desde los primeros siglos EC, la mayoría de los judíos han vivido fuera de la Tierra de Israel (Eretz Israel, más conocido como Palestina), aunque ha habido una presencia minoritaria constante de judíos. Según el judaísmo, el cristianismo y el islam, Eretz Israel era una tierra prometida CONDICIONALMENTE a los judíos por Dios según las Biblias hebreas y griegas y el Corán, respectivamente.

La diáspora comenzó en 586 a. C. durante la ocupación babilónica de Israel. Los babilonios destruyeron el Primer Templo, que era fundamental para la cultura judía en ese momento. Después de la Gran Revuelta del siglo I y la revuelta del Bar Kokhba del siglo II, el Imperio Romano expulsó a los judíos de Judea, cambiando el nombre a “Siria Palaestina”.

La revuelta de Bar Kokhba causó un aumento en el antisemitismo y la persecución judía. El exilio resultante de Judea aumentó en gran medida el porcentaje de judíos dispersos por toda la diáspora en lugar de vivir en su hogar original.

En el siglo XVII, Sabbatai Zevi (1626–1676) se anunció como el Mesías y ganó muchos judíos a su lado, formando una base en Salónica. Primero trató de establecer un asentamiento en Gaza, pero luego se mudó a Esmirna. Después de depositar al viejo rabino Aaron Lapapa en la primavera de 1666, la comunidad judía de Aviñón, Francia, se preparó para emigrar al nuevo reino.

La disposición de los judíos de la época a creer en las afirmaciones mesiánicas de Sabbatai Zevi puede explicarse en gran medida por el estado desesperado de los judíos de Europa Central a mediados del siglo XVII. Los sangrientos pogromos de Bohdan Khmelnytsky habían aniquilado a un tercio de la población judía y destruido muchos centros de aprendizaje judío y vida comunitaria.

El sionismo surgió a fines del siglo XIX en Europa central y oriental como un movimiento de reactivación nacional, en reacción a los movimientos nacionalistas antisemitas y excluyentes en Europa.

Poco después de esto, la mayoría de los líderes del movimiento asociaron el objetivo principal con la creación del estado deseado en Palestina, luego un área controlada por el Imperio Otomano. Una variedad religiosa del sionismo apoya a los judíos que defienden su identidad judía definida como la adhesión al judaísmo religioso, se opone a la asimilación de los judíos en otras sociedades y ha abogado por el regreso de los judíos a Israel como un medio para que los judíos sean una nación mayoritaria en su propio estado .

Hay variedades de sionismo, uno llamado sionismo cultural fue fundado y representado de manera más destacada por Ahad Ha’am, fomentó una visión secular de un “centro espiritual” judío en Israel, pero el sionismo político se estableció con el objetivo político de crear un estado judío. Con el fin de crear una nación donde los judíos pudieran ser la mayoría, en lugar de la minoría, pertenecían a una variedad de naciones de la diáspora.

EL AUTOR DEL SIONISMO POLÍTICO MODERNO

Theodor Herzl , es considerado el padre ideológico del sionismo, consideraba el antisemitismo como una característica eterna de todas las sociedades en las que los judíos vivían como minorías, y que solo una separación podría permitir a los judíos escapar del enjuiciamiento eterno.

“¡Dejen que nos den soberanía sobre un pedazo de la superficie de la Tierra, suficiente para las necesidades de nuestra gente, entonces haremos el resto!” proclamó exponiendo su plan “.

Los aspectos principales de la idea sionista están representados en la Declaración de Independencia de Israel:

1. La Tierra de Israel fue el lugar de nacimiento del pueblo judío. Aquí se formó su identidad espiritual, religiosa y política. Aquí primero alcanzaron la estadidad, crearon valores culturales de importancia nacional y universal y dieron al mundo el eterno Libro de los Libros.

2.Después de ser exiliados por la fuerza de su tierra, la gente mantuvo la fe en ella durante su Dispersión y nunca dejó de rezar y esperar su regreso a ella y la restauración de su libertad política.

3. Impulsados ​​por este vínculo histórico y tradicional, los judíos se esforzaron en cada generación sucesiva para restablecerse en su antigua patria. En las últimas décadas regresaron en sus masas.

Herzl llegó a rechazar sus primeras ideas sobre la emancipación y asimilación judía y a creer que los judíos deben retirarse de Europa y crear su propio estado. Comenzando a fines de 1895, Herzl escribió “Der Judenstaat” (El estado de los judíos), que se publicó en febrero de 1896 para recibir aclamación y controversia inmediatas.

El libro argumentaba que el pueblo judío debería abandonar Europa si lo deseara, ya sea por Argentina o, preferiblemente, por Palestina, su patria histórica. Los judíos poseían una nacionalidad; todo lo que faltaban era una nación y un estado propio.

En “Der Judenstaat” escribe:

La cuestión judía persiste donde sea que los judíos vivan en números apreciables. Donde no existe, se reúne con inmigrantes judíos. Naturalmente, somos arrastrados a aquellos lugares donde no somos perseguidos, y nuestra aparición allí da lugar a la persecución. Esto es el caso, e inevitablemente será así, en todas partes, incluso en países altamente civilizados, véase, por ejemplo, Francia, siempre que la cuestión judía no se resuelva a nivel político “.

Solo a través de un estado judío podrían evitar el antisemitismo, expresar su cultura libremente y practicar su religión sin obstáculos.

Las ideas de Herzl se extendieron rápidamente por todo el mundo judío y atrajeron la atención internacional. Los partidarios de los movimientos sionistas existentes, como el Hovevei Zion, se aliaron inmediatamente con él, pero los judíos del establecimiento lo vilipendiaron y consideraron sus ideas como una amenaza a sus intentos de integración y una rebelión contra Dios.

El libro concluye:

“Por lo tanto, creo que surgirá una maravillosa generación de judíos. Los macabeos se levantarán de nuevo. Permítanme repetir una vez más mis palabras iniciales:

Los judíos que deseen un Estado lo tendrán. Viviremos por fin como hombres libres en nuestro propio suelo, y moriremos pacíficamente en nuestros propios hogares. El mundo será liberado por nuestra libertad, enriquecida por nuestra riqueza, magnificada por nuestra grandeza. . Y cualquier cosa que intentemos lograr para nuestro propio bienestar, reaccionará poderosa y beneficiosamente por el bien de la humanidad “.

Herzl se reunió públicamente con Wilhelm II en 1898. La reunión avanzó significativamente la legitimidad de Herzl y el sionismo en la opinión judía y mundial.

A diferencia de Herzl, el fundador del sionismo político, Ahad Ha’am se esforzó por que Israel fuera “un estado judío y no simplemente un estado de judíos”.

ANTICISIONISMO

Los defensores del sionismo lo ven como un movimiento de liberación nacional para la repatriación de un pueblo perseguido que reside como minorías en una variedad de naciones, a la patria con la que tenían una conexión histórica. A lo largo de la primera década del movimiento sionista, hubo varios casos en que las figuras sionistas apoyaron a un estado judío en lugares fuera de Palestina, como Uganda y Argentina. Incluso Theodor Herzl, el fundador del sionismo político, se contentó inicialmente con cualquier estado judío autónomo.

Sin embargo, otros sionistas enfatizaron la memoria, la emoción y el mito que vincula a los judíos con la Tierra de Israel y las migraciones comenzaron a Tierra Santa.

A pesar de usar a Sión como el nombre del movimiento (un nombre después de la fortaleza jebusea en Jerusalén, que se convirtió en sinónimo de Jerusalén), Palestina solo se convirtió en el foco principal de Herzl después de que su manifiesto sionista ‘Judenstaat’ fuera publicado en 1896, pero incluso entonces dudó. .

En 1903, el secretario colonial británico Joseph Chamberlain le ofreció a Herzl 5,000 millas cuadradas en el Protectorado de Uganda para el asentamiento judío. Llamado el Esquema de Uganda, fue presentado el mismo año al Congreso de la Organización Sionista Mundial en su sexta reunión, donde se produjo un feroz debate.

También se debe tener en cuenta que durante la década de 1930, cuando la mayoría de los países europeos pedían a los judíos que abandonaran sus países, no solo Alemania, hubo un éxodo progresivo hacia el este a través de Alemania, donde se construyeron campamentos para albergar la migración masiva en su camino.

Tanto Hitler como la organización sionista mundial compartían el mismo objetivo de poblar Palestina con judíos que regresaban. El acuerdo entre Hitler y el movimiento sionista se conocía como el Acuerdo de Ha’avara. En otras palabras, la mayoría de los países europeos querían que salieran los judíos y la razón de esto es otra larga discusión.

Más preocupante es el tema de discusión promovido por la dinastía Rothschild en la Conferencia Sionista Mundial a principios de 1900 que discute sobre el sionismo convirtiéndose en una ideología dominante mundial.

Los críticos del sionismo lo ven como una ideología colonialista, racista y excepcionalista que llevó a los defensores de la violencia durante la Palestina obligatoria, seguida del éxodo forzado de los palestinos y la posterior negación de sus derechos humanos.

Además, la secta sionista Ashkenazi tiene aspiraciones de orden NWO y empuja su visión del mundo a través del movimiento Neo-Con que ha cautivo a Washington desde 1991 al formular el PNAC (Plan para el Nuevo Siglo Americano) y políticas líderes como “Inmigración abierta” que destruyen a los estadounidenses y de hecho Naciones occidentales desde adentro usando a los musulmanes como la “punta de lanza” para destruir nuestra cultura heredada.

El nuevo antisionismo, que se equipara incorrectamente con el antisemitismo y emana de la extrema derecha, la izquierda política y una creciente población musulmana dentro de las naciones europeas. Un análisis estadístico muestra que 150 millones de personas en toda Europa tienen ” -Semita “o” visión demoníaca de Israel “.

Cooper, Abraham y Harold Brackman. “Hitler e-book blitzkrieg. ( http://www.jewishjournal.com/cul) * Jewish Journal *. 15 de enero de 2014. 15 de enero de 2014 .

CONCLUSIONES

El sionismo es un término cargado que puede significar muchas cosas diferentes, como lo informará una consulta de Wikipedia. En general, los antisionistas serán quienes se opongan a los reclamos territoriales establecidos en la agenda sionista de 1919 e ilustrados en el mapa en la parte superior de este blog.

La “patria” de los judíos en un Estado que es pluralista dentro de los límites geográficos que cumplen parcialmente con el “pacto abrahámico”, las ganancias territoriales por guerras sucesivas, la sanción del derecho internacional, el apoyo de la ONU, el reconocimiento del Los palestinos que sumaron 1 millón en 1948 en comparación con los judíos 300,000 en esa tierra, es un problema complejo y en desarrollo que es poco probable que se resuelva en el corto plazo y ciertamente no bajo las actuales influencias neoconservadoras estadounidenses.

Decir que eres antisionista significa:

  1. No apoyas la existencia del Estado de Israel
  2. No respaldas la idea de que los judíos vivan en Israel / Palestina

Por lo tanto, quiere o apoya:

  1. La destrucción del Estado de Israel y su reemplazo por un Estado palestino.
  2. Expulsión o genocidio de los residentes judíos. (De cualquier manera, si los palestinos destruyen a Israel, lo harán).

No cambiaría más las actitudes críticas hacia el estado de Israel, que cambiar a Judenhass en “antisemitismo” para el general Judenhass.

De hecho, enterraría el concepto ‘causal’ definitivo en una envoltura eufemística.

Cambiar la palabra sionismo indicaría vergüenza y estaría cediendo a la intimidación.

No debemos definir nuestras identidades por lo que no nos gusta, sino por nuestra propia autodeterminación. Y para mí, el sionismo es el movimiento por el que luchó y luchó mi familia, para que pueda disfrutar de una patria. Como dijo Bertrand Russell:

“He venido gradualmente para ver que, en un mundo peligroso y en gran medida hostil, es esencial para los judíos tener un país que les pertenezca, alguna región donde no se sospeche que sean extranjeros, algún estado que encarne lo que es distintivo en su cultura”. ”

El sionismo y el acuerdo de paz en Palestina , 1943 Citas sobre Zionsim | Biblioteca virtual judía

Eso es el sionismo, y eso es lo que se opone. No nuestros nombres, nuestro movimiento.

Así que guardaremos el nombre y el movimiento.

Todo sionismo es que los judíos deberían tener una patria. Puedo entender a las personas que están molestas cuando piensan que los judíos han desplazado a los palestinos, pero ¿por qué alguien debería estar molesto con la idea de que los judíos deberían tener una patria? Entonces, si cambiamos del partido sionista a los judíos si tuviéramos un partido de patria, ¿eso cambiaría algo?