A pesar de las respuestas negativas que ha reunido, diré que sí. Definitivamente puedes hacerlo, y no solo de manera personal / individual (¡aunque Dios sabe que es posible!). En cambio, tome una hoja de su libro:
Conoce a Aga Jahan Derwish y su hermano, jefes de una familia judía derviche en Persia en 1922.
Su aparente problema es que Alevis como tal en los diccionarios modernos no acepta conversiones. Son muy asustadizos con las tradiciones, no las comparten con extraños. Lo que dichos diccionarios (occidentales) no enumeran es que esos no son los Alevis. Durante cientos de años en la era otomana, una amplia gama de tendencias espirituales y sectas se llamaron Alevi , lit. Ali, que significa “amantes de Ali”. Estos incluyen, sin limitarse a: Bektashis, Alevis, Alawites, Mevlevis, Ismailis y todas las órdenes sufíes, excepto los Naqshibendi. Estas son todas las diversas formas de doctrina chiíta: la doctrina chiíta del Irán moderno es en realidad una versión formalizada y arabizada del chiísmo de los fundadores originales de la Persia moderna, el orden sufí Alevi Safeviyya sin disculpas. (tenga en cuenta que los predecesores de Safevi eran en realidad sunitas)
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(Bektashi tekke en Creta)
La distinción moderna entre la Alevis moderna propiamente dicha (que no enseña a otros) y sus órdenes hermanas no debe calcularse en términos de sus diferentes nombres en el lenguaje anglófono. El espectro religioso de Alevi se extiende desde Bosnia hasta Persia, y está unido por los santos patrones comunes (pirs) de la tradición Alevi-Bektasi, Hajji Bektash Wali y Jalaluddin Mohammad Rumi. Si bien existe una variación en las tradiciones, esto varía no según el orden sino según la nación que practica: el sufismo preserva muchas de las tradiciones paganas de los albaneses, eslavos, turcos y kurdos.
(el cem rito)
En los Balcanes, la Bektasis se extendió y fue el foco de la devoción popular entre los clanes de montaña y los confidentes de los pashas y reyes. Si lo desea, puede visitar las populosas comunidades Bektasi en Bosnia, Macedonia y Albania (aproximadamente 1/5 de la población, no confíe en el censo albanés :-)). Hay muchos cristianos, tanto católicos como ortodoxos en estos países, y los bektashis no son secretos sobre sus tradiciones; Lo último que escuché fue que en Bosnia abrieron una escuela para enseñar canciones cristianas y musulmanes Ilahisis. Encajará perfectamente, siempre y cuando encuentre a alguien que rompa la barrera del idioma. Si bien no encontrarás ciudadanía judía / alevi simultánea aquí, puedes ver las raíces de la tradición alevi.
(No, tampoco les importa representar al Profeta)
El maestro sufí Idries Shah fue uno de los primeros en hablar del sufismo como una práctica universal. Sus obras y enseñanzas están disponibles, y ha ampliado el atractivo de una tensión sufí abierta a estudiantes de todas las religiones. Varias logias en Estados Unidos y Occidente ofrecen tal enseñanza, eran de todas las religiones o ninguna puede aprender el sufismo entre musulmanes o incluso en un centro de enseñanza multiconfesional. Si bien me apresuro a agregar que no estoy personalmente familiarizado con esta tradición o las obras de Idries Shah, sé que sus enseñanzas siguen a Haji Bektash y Rumi. Si desea encontrar maestros y una comunidad que lo ayude a convertirse (más) en judío y aleví, ciertamente puede hacerlo.
Ven, ven, quien sea que seas,
Errante, idólatra, adorador del fuego,
Ven, aunque hayas roto tus votos mil veces,
Ven y ven una vez más.
La nuestra no es una caravana de desesperación