¿En qué parte de la Torá permite que los gentiles se conviertan al judaísmo y se conviertan en judíos?

Answer 1

Muchos versículos en la Torá se refieren a conversos, como se menciona en otras respuestas.

Aquí hay uno por ejemplo:

“Cuando un extranjero venga a ti y se convierta, y realice la ofrenda de Pesaj por Di-s, debe [primero] circuncidar a todos los varones de su casa. Entonces puede acercarse y realizarlo, y será [simplemente] como un ciudadano [regular] de la tierra. Pero ningún varón incircunciso puede comerlo.

“Habrá una Torá para [ambos] ciudadanos y para los conversos extranjeros entre ustedes”.

Exudos 12, vs. 48, 49.

Entonces, la Torá menciona la existencia de conversos, pero no explica cómo convertir.

Esto se debe a que la Torá nunca fue pensada para ser seguida y entendida por sí sola, sino solo junto con la interpretación de la Torá Oral.

Como la mayoría de las leyes en la Torá, todos los detalles sobre cómo convertir se explican en la Torá Oral, es decir, el Talmud.

Answer 2

No hay una asignación obligatoria de la Torá para los conversos al judaísmo. Esto solo tiene sentido para los judíos caraítas, pero tiene poco significado para los judíos rabínicos.

El judaísmo rabínico basado en la Torá de la tradición hebrea babilónica es una aproximación positivista a la interpretación halájica. Esto significa que, a menos que esté expresamente prohibido por la Torá, o las declaraciones de un Sanedrín, una acción o cosa no está prohibida. Esto contrasta con una pretensión ‘a priori’ que argumenta que “a menos que la Torá permita expresamente una acción, entonces está prohibida”. El último argumento es tonto: la Torá no nos ordena cómo participar en el comercio más de lo que nos ordena excluir al ostracismo y rechazar a los homosexuales …

La membresía en la Nación de Israel depende de una de dos cosas:

1. “Judío de nacimiento” a una madre judía
2. “Judío por conversión” acepta las leyes de su nueva identidad nacional, de su propio libre albedrío, para convertirse en miembro de la Nación de Israel.

¿Quién es judío? Las mejores preguntas son:

1. “¿Quién es un judío rabínico?”
2. “Quién es un converso al judaísmo rabínico”.
3. “¿Quién es un judío caraíta?”
4. “Quién es un converso al judaísmo karaíta”.

Aquí están las respuestas:

1. La definición primaria de judíos rabínicos, por nacimiento, se encuentra en Talmud Bavli, Kidushin 66b: “si uno de los padres no es judío, la regla es que el niño tome el estado de madre” … siempre sabemos quién es la madre. , incluso si el padre ha huido, era un violador no judío, o – el niño nacido de una madre judía es un judío rabínico. Esto ha frustrado todos los intentos de criar judíos fuera de existencia a través de la violación.
2. La definición secundaria de judíos rabínicos, por conversión, no tiene una definición canónica porque estamos discutiendo la transformación de la psicología, la Deidad y el sistema de pensamiento de una persona en un sistema de pensamiento e identidad hebreo … no hay leyes que puedan gobernar cómo pensamos … solo lo que hacemos. Como nos preocupan los pensamientos y las acciones, solo nos preocupa que un converso abrace a Halakha con el pleno compromiso de cumplir con sus obligaciones como miembro de la Nación de Israel; obedecer las leyes, toda otra identidad hebrea fluye de la ley. Este concepto se ve fácilmente en las ceremonias de ciudadanía alrededor del mundo; comprométase a obedecer las leyes del país * primero * y obtendrá la membresía donde quiera que se encuentre.
3. El judaísmo karaita es bastante diferente del judaísmo rabínico: aquí hay un enlace para ayudarlo a comprenderlo: el judaísmo karaita
4. La conversión al judaísmo caraíta es un fenómeno reciente, ya que los caraítas nunca permitieron conversiones (desde su inicio hace 1.300 años) hasta finales de los años noventa. Este cambio se debió a la inminente extinción de los judíos caraítas … sin permitir la conversión, los caraítas se extinguirían por sí mismos.

Answer 3

La Torá está compuesta de muchas partes. Primero, está la Torá escrita, que incluye no solo los 5 libros de Moisés, sino también los Profetas y Escritos. Este último incluye el libro de Rut, y la mayoría de las leyes relativas a los conversos se insinúan, o se declaran directamente, en ese volumen.

En segundo lugar, está la Torá Oral, o Ley Oral. Si bien más tarde se escribió, en forma de Mishnah y Gemara (que juntas componen el Talmud), originalmente se transmitió oralmente y siempre ha sido una parte integral de la Torá y la ley judía. La Ley Oral incluye muchos, muchos detalles sobre la conversión. Y como mencioné antes, muchos de ellos están ilustrados en el libro de Rut.

Answer 4

Hay varias fuentes para la conversión en el judaísmo, pero enumeraré solo esas figuras en el texto real de la Torá escrita.

Los conversos más famosos en el judaísmo son Abraham y Sara, Eliezer (siervo de Abraham), Batyah (la madre adoptiva de Moisés) Jetro (el suegro de Moisés), Rut y Ovadiah el Profeta.

La Torá Oral judía declara que estas figuras son el paradigma del converso. Muchas leyes de conversión se derivan de los textos que tratan con estas figuras.

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Answer 5

Aquí hay comida rápida para pensar:

Todos los judíos originales en el Sinaí fueron convertidos al judaísmo. No eran judíos de nacimiento.

Desacreditar a los conversos judíos es desacreditar a todos los judíos en el Sinaí y, por lo tanto, al judaísmo mismo.

Answer 6

La Torá está llena de declaraciones sobre conversos. Constantemente enfatiza que la ley es la misma para el judío nacido que para el ger / converso. Entonces, esto indica claramente que existe una conversión.

En cuanto a CÓMO uno se convierte al judaísmo, el Talmud nos dice que todos se circuncidaron, aceptaron los 613 mandamientos y se sumergieron en una mikva, siendo la primera mikva el pozo si Miriam.

Answer 7

Estoy haciendo este pacto, con su juramento, no solo con ustedes que están aquí con nosotros hoy en presencia del Señor nuestro Dios, sino también con aquellos que no están aquí hoy.

Deuteronomio 29: 14–15

Los “rabinos” consideran que “los que no están aquí hoy” incluyen conversos.

Answer 8

No es que yo sepa, aunque se permitió la conversión con Rut y ella está en el linaje de Jesús. La mayoría de las reglas para la conversión son del Tanakh y de varios cuerpos que informan al rabinato. Aquí hay una buena página de inicio: Centro de Recursos de Conversión al Judaísmo