¿Alguna vez un Tzadik (persona santa) cambió a ser un Rasha (malvado)?

Answer 1

Es una pregunta difícil porque quién determinará la justicia del Tzadik y, finalmente, las cualidades que convierten a un hombre justo en un Rasha.

Habría numerosos posibles candidatos en una historia judía extremadamente larga.

Probablemente uno de los más relevantes para su respuesta son los autoproclamados líderes mesiánicos que tienden a dividir la religión por el medio de manera regular.

Ha habido un par de contendientes, sin embargo, el aspecto espiritual y la pérdida de un verdadero líder también pueden conducir a una deificación pseudo religiosa.

El ejemplo reciente del rabino Schneerson, líder de NY Chabad, es un gran ejemplo de esto.

En el judaísmo histórico, el más reciente autoproclamado líder mesiánico era el líder de los sabbatees, un hombre llamado Sabatai Zevi.

Sabatai Zevi (1626-1676)

Dio la vuelta proclamándose a sí mismo como el nuevo mesías y, finalmente, cuando fue arrestado y encarcelado por los turcos, se convirtió al Islam.

Y habiendo visto a su mesías potencial convertirse al Islam, una gran mayoría de los sabbateos hicieron lo mismo y se hicieron musulmanes.

Ahora, desde una perspectiva musulmana, esto puede verse como un éxito, pero desde una perspectiva judía fue una pérdida de una gran parte de la comunidad judía dividida.

En muchas comunidades ortodoxas es visto como un eventual traidor, ya que engañó a un gran grupo de judíos de su religión.

Answer 2

Me pidieron que respondiera a pesar de que ya se han mencionado los famosos casos. Pensé que me ocuparía del caso inverso.

Hay un concepto en la ley judía llamado ” T’nai ” (condición iluminada), donde la validez de una transacción legal puede hacerse dependiente de alguna condición X. Por ejemplo, si un hombre le dice a una mujer “Cásate conmigo en el condición de que tenga 1 millón de dólares en mi cuenta bancaria ”el matrimonio es solo un matrimonio válido si tiene 1 millón de dólares en su cuenta, de lo contrario, el matrimonio es nulo y no se requiere el divorcio.

Ahora el Talmud ( Kiddushin 49b) analiza un caso en el que un hombre le dice a una mujer “Cásate conmigo con la condición de que yo sea un Tzadik (hombre justo)”, incluso si se sabe que es extremadamente malvado, que el matrimonio debe ser anulado formalmente y la mujer necesitaría obtener un divorcio legal (un Get ) si quiere casarse con otra persona “porque él podría haberse arrepentido en su corazón”.

Esta decisión talmúdica da un mensaje bastante poderoso sobre el poder del arrepentimiento, que tiene el poder de convertir un Rasha completo en un Tzadik completo en un abrir y cerrar de ojos.

Por supuesto, el arrepentimiento solo tiene sentido si dura. Si nuestro recién nacido Tzadik regresa a sus antiguas costumbres, volverá a su estado anterior de Rasha . Sin embargo, por esos pocos momentos en los que se arrepintió en su corazón, fue considerado un completo Tzadik .

Answer 3

Si. Quizás el ejemplo más famoso es el sabio talmúdico, Elisha Ben Avuya, quien se convirtió en un hereje y pecador y llegó a ser conocido como Acher.

Otro ejemplo destacado es la figura bíblica, Jeroboam, quien, según la tradición rabínica, fue inicialmente un gran sabio y un hombre justo que, en su búsqueda del honor, se corrompió tanto que llegó a ser visto como el ejemplo clásico de un malvado. hombre.

Answer 4

El primer ejemplo de este fenómeno que se me ocurre es Korach. Primo de Moisés y Aarón, fue originalmente uno de los hombres seleccionados por Dios para llevar el Arca del Pacto.

Finalmente, debido a los celos de que Dios había seleccionado a otros hombres para posiciones más distinguidas, desafió a Moisés, alegando que Moisés era un falso profeta que inventaba cosas para su propio beneficio, causando su propia destrucción junto con la de sus seguidores.

Tiene la dudosa distinción de ser el único hombre al que se nos advierte específicamente, por su nombre, que no emulemos. (Número 17: 5) “… él no será como Korach y su grupo”. Si bien hay varias interpretaciones, el Chofetz Jaim declara (introducción, prohibiciones # 12) “Si uno fortalece una disputa por su calumnia, transgrede la prohibición de “él no será como Korach y su grupo”, que es una advertencia contra el fortalecimiento de una disputa, como encontramos en el Talmud (Sandedrin página 110) “.

Answer 5

Shabbetai Zvi | La Biblioteca Virtual Judía fue un erudito piadoso que eventualmente se convirtió en un falso mesías.

Simon bar Kokhba fue un buen hombre que eventualmente se convirtió en un falso mesías y se volvió loco por el poder.

(Moraleja de la historia: no pretendas ser un mesías)

Se decía que Elisha ben Abuyah era un gran erudito que se volvió escéptico.

Answer 6

En el Talmud usan el ejemplo de Yochanan Cohen Gadol, el Sumo Sacerdote que a los 80 años se convirtió en Saduceo. Con esta historia, el Talmud enfatiza la lección de no confiar en ti mismo hasta el día de tu muerte.