Basado en la ideología de Pakistán, ¿por qué no se impone la ley Sharia en Pakistán?

Hay varias razones para esto:

Mentalidad colonial : el sistema legal actual es esencialmente un sistema de derecho consuetudinario británico con algunas enmiendas para islamizarlo, pero prácticamente aún no se ha implementado in toto . Los británicos fueron colonizadores y formularon y estructuraron las leyes de tal manera que la utilizaron como una herramienta para consolidar su poder en el subcontinente indio. Muchos funcionarios importantes del gobierno paquistaní fueron educados en Gran Bretaña o de acuerdo con los valores británicos en lugar de los valores islámicos y, por lo tanto, creen que la mejor manera de administrar un país es de la misma manera que lo hicieron los británicos. [2]
Falta de voluntad política: los partidos políticos están más interesados en luchar entre sí por el poder, para este fin el sistema legal es utilizado como una herramienta entre ellos. Muy pocos partidos políticos son realmente honestos en su intento de implementar el Islam a pesar de sus reclamos y promesas. Implementar la Ley Shariah no es su prioridad.
Presión externa: existe una gran presión de los países occidentales contra la islamización de Pakistán. Para darle un ejemplo de mi vida, recuerdo que estaba en la escuela cuando el World Trade Center fue golpeado. Solíamos tener un tema obligatorio, Estudios Islámicos, que contenía un capítulo sobre Jihad. Después del 11 de septiembre, se revisó nuestro plan de estudios y se retiró este capítulo. Otro ejemplo es cuando fui a la universidad para estudiar específicamente la ley Shariah. Anteriormente teníamos un tema completo ” Fiqh-ul-Jihad ” ( la jurisprudencia de la guerra ) como parte de nuestro programa de estudios. En él estudiamos las leyes de la guerra, los crímenes de guerra, etc. de acuerdo con la ley islámica. Le preguntamos a nuestro supervisor de la facultad por qué se sacó este tema, recuerdo que él nos dijo explícitamente que era porque Obama lo había dicho ( Obama era presidente cuando yo estaba en Uni ). El problema con esto es que cuando los estudiantes tienen preguntas genuinas sobre el Islam y no tienen un maestro que les enseñe, terminan recurriendo a la literatura extremista para aprender sobre su propia fe.

Antes de terminar, noté que algunas de las respuestas afirman que la mayoría de los pakistaníes no quieren la ley islámica, esto es absolutamente falso. Vivo en Pakistán y casi las autoridades reguladoras se encuentran con pakistaníes de todo el país y puedo decir con confianza que la gran mayoría de los paquistaníes quieren la ley islámica. Si esto no es suficiente, eche un vistazo a esta investigación PEW. [3] La encuesta concluye que más del 80% de los pakistaníes quieren que la Ley Shariah sea la ley del país.

Notas al pie

[1] Bilawal Bhutto Zardari – Wikipedia

[2] Imran Khan – Wikipedia

[3] Los musulmanes del mundo: religión, política y sociedad

¿El Corán dice que Alá impide que el cielo caiga a la tierra?

¿Cuál es el significado correcto de la palabra “Taqwa”?

Como extremo izquierdista liberal, ¿cómo debería abordar el hecho de que considero que el Islam es un sistema de creencias peligroso?

¿Cuál es este concepto de 72 ángulos (Bahater) en el Islam cuando un yihadista muere después de matar a miles de personas inocentes?

¿Cuáles son las razones por las cuales los satanistas teístas ‘adoran’ a Satanás? ¿Qué lo hace el buen tipo en comparación con Jesús / Dios?

Si alguien ha hablado mal sobre el Islam, Alá y el Profeta Muhammad en el pasado y luego decide convertirse años después, ¿sería elegible para convertirse en musulmán y, de ser así, Alá lo perdonaría?

En primer lugar, ¿por qué necesitamos imponer a Shariya?

Para la imposición de cualquier ley, es obligatorio tener una disposición mayoritaria a cualquier ley en particular. En Pakistán, la mayoría del público no está a favor.

En segundo lugar, la ley Shariya asigna demasiados derechos a los representantes (tribunales, ministros, etc.). Si imponemos esa ley, no podremos gestionar el conocimiento de la corrupción. Pakistán carece de vigilancia en cualquiera de sus organizaciones gubernamentales. Teniendo esto en cuenta, Shariya aumentará la posibilidad de dar una mano libre a las personas corruptas para saquear el país.

En tercer lugar, la ley Shaiya necesita un califa. Un califa debe ser una persona que no tenga un historial malo o en la lista negra. La política paquistaní está en manos de familias que son corruptas y están involucradas en numerosos crímenes. Si hacemos un califa, esa persona eventualmente tendrá que tratar y cooperar con los políticos del país. Eventualmente terminaremos en un desastre total porque el resto del cuadro está jugando juegos sucios.

En cuarto lugar, la geografía de Pakistán no es adecuada para shariya en este momento porque tiene Inida, China como vecinos y ambos países no son un estado islámico. En el contexto de Irán, la ley y la mayoría están orientadas a Shiya, mientras que Pakistán tiene una estructura de gobierno y leyes orientadas a los sunitas. En pocas palabras, Pakistán no está rodeado de seguidores de religión similar. La imposición de Shariya dañará las políticas de relaciones internacionales con los estados vecinos.

Quinto los países que tienen la ley Shariya. Al igual que Saudia, la gente está descartando ese cambio lento hacia la democracia. Esto se debe a que los shariya otorgan derechos a los gobernantes y la gente hace un mal uso de esos derechos y los administradores o gobernantes eventualmente se convierten en reyes llamados primero y luego en reyes apropiados. El shariya se usa mal y con autoridad se usa para manipular a las personas con el nombre de la religión solo para mantener viva la realeza.

Sexto, la religión es tener sectas y Pakistán carece en términos de unidad entre sectas. La imposición de Sharoya necesita voluntad. La política y la gobernanza del país no pueden terminar en un punto medio entre sectas o en la selección de una secta en particular.

No es que Shariya esté equivocada, NO shariya es un código de conducta perfecto, pero para poner esta conducta en un formato de acción adecuado, necesitamos cumplir con los requisitos. Simplemente diciendo Si desea que su hogar tenga aire acondicionado central. Solo comprar y AC no ayudarán. Tiene que alterar el diseño de la casa, tener electricidad, tener un sistema de ventilación, tener alternativas para resolver los problemas si su AC no funciona. De manera similar, para hacer que la ley Shariya sea aplicable y funcional, necesita tener algunas funciones y herramientas básicas. Pakistán no está listo para los cambios de fondo y también el país carece de las herramientas necesarias. En caso de shariya, la nación terminará más desordenada.