El Hadith no menciona la recompensa por matar a personas inocentes.
Sunnah del Profeta صلى الله عليه و سلم como dijo: “El mártir tiene seis cualidades: será perdonado desde la primera gota de sangre, verá su posición en el Paraíso, se salvará del castigo de la tumba, estará a salvo de los horrores del Día del Juicio, se le pondrá la corona de honor y dignidad en la cabeza, un rubí que es mejor que el mundo entero y lo que contenga, tendrá 72 esposas de Hoor Al- ‘Een (mujeres del paraíso) y él intercederá por setenta parientes “. [At-Tirmithi]
Hay castigo de muerte para matar personas inocentes. La primera cuenta que se liquidará el día del juicio será por asesinato. Allah dice en el Corán:
Quien mata un alma, a menos que sea por homicidio o por travesuras en la tierra, es como si matara a todos los hombres; y quien lo mantiene vivo, es como si hubiera mantenido vivos a todos los hombres. ”(Surah al-Mā’ida 5:32)
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A los ejércitos musulmanes no se les permitía violar o secuestrar mujeres, a pesar de que estuvieron fuera de casa durante meses. Algunos incluso se sintieron tan desesperados que querían castrarse, pero no se les dio permiso para ello:
‘Abdullah ibn Mas’ood dijo: Estábamos en una campaña con el Mensajero de Allah (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), y no teníamos mujeres con nosotros. Dijimos: ¿Por qué no nos castramos? Pero nos prohibió hacer eso.
Narrado por al-Bujari (4787) y Muslim (1404).
Según el hadiz de Sa’d ibn Abi Waqqaas: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohibió que ‘Uthmaan ibn Maz’oon fuera célibe. Si le hubiera dado permiso, nos hubiéramos castrado.
Narrado por al-Bujari (4786) y Muslim (1402).
El Islam tomó la forma de una nación poco después del establecimiento y hay una recompensa para la gente que renunciará a sus familias para luchar y defender al resto de la gente. ¿Crees que los musulmanes habrían sobrevivido a los ataques del politeísta de Makkan, romanos, persas, cruzados, mongoles y otros rebeldes si no hubiera un ejército musulmán para luchar y defenderlos?
La recompensa de 72 esposas es para un mártir. Todo gobierno da recompensa a los mártires que mueren luchando por la nación. Esta creencia eliminaría la agresión sexual de los soldados, ya que saben que tienen su recompensa woh Allah.
Un mártir no es solo el que está luchando con un ejército musulmán, sino también la persona que muere en un accidente, accidente o se defiende a sí mismo o a su familia. El sentido de la justicia de Alá es que si alguien se hace sufrir en este mundo, se le recompensa por ello en el más allá. Puedes leer más en el siguiente enlace:
Fundación As-Sunnah de América
Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) informó que el Profeta dijo: “¿Quién crees que será mártir ( shaheed ) entre ustedes?” Ellos respondieron: “El que es asesinado en el camino de Allah”. : “¡En ese caso, los mártires de mi pueblo serían pocos!”. Preguntaron: “¡Mensajero de Allah! Entonces, ¿quiénes son los mártires? ”Él dijo:“ El que es asesinado en el camino de Alá es un mártir; el que muere naturalmente en la Causa de Allah es un mártir; el que muere de peste es un mártir; el que muere de una enfermedad estomacal es un mártir; y el que se ahoga es un mártir ”[ Sahih Muslim ].
Cuando se le preguntó por qué la peste se considera martirio, respondió: “Solía ser una forma de castigo que Alá enviaba a las personas, pero lo hizo una misericordia para los creyentes. Cualquier creyente que persevere a través de él recibirá la recompensa de un mártir ”.
2. “Hay cinco clases de mártires: uno que muere de peste; uno que muere de una enfermedad del estómago o los intestinos; uno que se ahoga; uno que es aplastado en un edificio derrumbado; y uno que es martirizado en el camino de Allah “. [al-Bujari, Muslim, Malik]
3. “El que es asesinado en el camino de Allah es un mártir; el que muere de peste es un mártir; una mujer que muere debido al embarazo y una mujer que muere durante el parto, su bebé la arrastrará al Paraíso con el cordón umbilical ”. Musnad Ahmad.
4. “El que muere de Dhaatul-Janb es un mártir”. Ibn Hibban y otros. Dhatul-Janb es una enfermedad en la que se produce una inflamación en una membrana debajo de las costillas que podría provocar la muerte. De las enfermedades contemporáneas a las que esto
También se aplica la muerte por cáncer.5. “Morir debido a la plaga es el martirio”. Al-Bujari y Muslim.
6. ” Quien sea asesinado defendiendo su propiedad es un mártir”. Al-Bujari y Muslim
7. “El que muere defendiendo su propiedad es un mártir; el que muere en defensa de su propia vida es un mártir; el que muere en defensa de su fe es un mártir; y el que muere en defensa de su familia es un mártir ”. Al-Tabarani.
8. ” Morir en el fuego es un martirio”. Al-Tabarani e Ibn Hibban.
9. “El guardián de mi Sunna en el momento en que mi comunidad haya caído en la corrupción recibirá la recompensa de un mártir”.
Al-Tabarani.10. “A cualquiera que pida shahada de verdad se le dará incluso si no le sucede a él”, es decir, incluso si muere pacíficamente en su cama. Narrado en los Cuatro Sunan .
11. ” Quien deja su casa en el camino de Allah y luego muere o es asesinado es un shaheed , ya sea que su caballo o camello lo pisoteen, o un animal venenoso lo pique, o muera en su cama, o en cualquier tipo de muerte Allah quiere, verdaderamente es un shaheed y tendrá el Paraíso ”. Sunan Abi Dawud y al-Hakim.
12. “Hay siete tipos de martirio, además de ser asesinados en el camino de Allah: la víctima de una enfermedad estomacal ( al-mabtun ) es un shaheed ; la víctima del fuego es un shaheed ; el ahogado es un shaheed ; la víctima del cáncer es un shaheed ; la víctima de la peste es un shaheed ; la víctima de los escombros es un shaheed ; una mujer que muere por complicaciones de
el embarazo es un shaheed ”. Ahmad, Sunan , al-Hakim e Ibn Hibban, Sahih .13. “Quien muere como un extraño o en una tierra extraña muere un shaheed “. Narrado por Ibn Majah y declarado sonido por al-Daraqutni.
14. “Quien recita los Nombres Divinos en los últimos tres versos de Surat al-Hashr después del amanecer o después de que Maghrib muere ese día o esa noche, muere un shaheed “. Al-Tirmidhi ( hasan ).
15. De Anas: el Mensajero de Allah (sobre él, bendiciones y paz) me dijo: “Hijo mío, si puedes estar siempre en wudu ‘, hazlo, por el ángel de la muerte cuando toma el alma del sirviente mientras el este último está en wudu ‘, registra el martirio por él ”. Al-Bayhaqi en Shu`ab al-Iman y al-Hakeem al-Tirmidhi en Nawadir al-Usul.
16. “El que reza duha ; ayunos tres días del mes; y nunca se omite, recibirá la recompensa de un mártir ”. Al-Tabarani en al-Kabir .
17. “Si la muerte llega al estudiante de conocimiento mientras está comprometido, él muere como mártir”. Al-Bazzar con una cadena muy débil.
18. “Quien se enamora apasionadamente (` ashiqa ) pero permanece casto y mantiene su amor en secreto, luego muere, muere un shaheed “. Narrado por al-Hakim y otros. El hafiz Mughultay dijo: “Su cadena es como el sol, no hay la menor duda sobre su solidez”.
19. “El que muere la noche antes de Jumu`ah o el día de Jumu`ah se salvará del castigo de la tumba; y vendrá el Día de la Resurrección con el sello de los mártires. ”Abu Nu`aym de Jabir, pero la parte más auténtica es la primera parte.
20. “El jinete que muere arrojado por su montura es un shaheed “. Al-Tabarani.
21. “El que habla con un líder tiránico y le ordena y le prohíbe, luego este lo mata, es un shaheed “. Al-Hakim.
22. “El muezzin que espera recompensa es como el shaheed ensangrentado y cuando muere y es enterrado los gusanos lo dejan en paz”. Al-Tabarani.