¿Por qué Jesús no es mencionado por ninguno de los historiadores que viven y trabajan en el Levante al mismo tiempo? Conozco el argumento de Josefo y Tácito, pero ninguno de los dos estaba presente cuando Jesús tuvo su ministerio.

Answer 1

A2A – ¿Por qué Jesús no es mencionado por ninguno de los historiadores que viven y trabajan en el Levante al mismo tiempo? Conozco el argumento de Josefo y Tácito, pero ninguno de los dos estaba presente cuando Jesús tuvo su ministerio.

¿Quiénes son estos historiadores que viven y trabajan en el Levante al mismo tiempo que Jesús? ¿Mencionan alguno de los otros pretendientes mesiánicos de la época (por ejemplo, Theudas, Judá, el galileo, el egipcio)? ¿Por qué esperaríamos que mencionen a Jesús?

El “movimiento de Jesús” (cristianos) solo se conoció fuera de Palestina después de su muerte y reclamó la resurrección; probablemente solo por este reclamo. Esta fue la “buena noticia” que sus primeros seguidores proclamaban: que la esperada (prometida) resurrección de los muertos se ha convertido en realidad a través de la resurrección del Mesías. Fue en gran medida a través de su testimonio que el movimiento creció. Antes de esto, Jesús como un rabino itinerante, tenía unos 500 seguidores (1 Cor. 15) de los cuales solo 12 hombres y algunas mujeres eran discípulos / estudiantes a tiempo completo. Qué otros rabinos influyentes de la época (Hillel, Shammai, Gamaliel) son mencionados por cualquiera de estos historiadores por los que preguntas?

Answer 2

Durante su vida, Jesús fue uno de los muchos líderes de culto apocalíptico con oscuros seguidores. No había más razón para que un historiador escribiera sobre él que los historiadores modernos para escribir sobre este tipo:

Solo se hizo notable cuando la religión fundada en su nombre se hizo lo suficientemente popular.

Answer 3

¿Cuántos historiadores crees que escribieron en la región durante los tres años que Jesús predicaba?

Las provincias romanas de Siria, Judea y Arabia estaban lejos de ser un lugar glamoroso en los asuntos imperiales, ni tenían una historia admirable (desde una perspectiva romana), como Egipto o la cultura, como Grecia.

Judea, en esa época, tenía una gran cantidad de predicadores mesiánicos y pequeñas rebeliones. Un predicador pacífico apenas era digno de mención. Fue solo cuando los disturbios se extendieron a través del judaísmo (en sí mismo una secta minoritaria en la mayor parte del Imperio) que fue notable para los historiadores romanos.

Answer 4

Muy probablemente porque nunca existió o se basó en uno de los muchos predicadores itinerantes que deambulan por allí. De cualquier manera, su historia es mucho más probable una fabricación basada en verdades parciales, mitos, leyendas, chismes, cuentos de hadas y ilusiones. Lo hemos visto muchas veces; es en lo que los humanos son buenos. Mire a Robin Hood, el Rey Arturo, Paul Bunyan y docenas de otras figuras que se han acercado a nosotros principalmente a través de la tradición oral, el folclore y la literatura. Pintoresco, interesante, pero en última instancia ficticio.

Answer 5

Bueno, hagamos una lista de todos los documentos que tenemos de “otros” historiadores de la época …

Podemos usar Wikipedia para ayudarnos:

Categoría: historiadores del siglo primero – Wikipedia

Sip. Esa es una lista bastante pequeña. Notarás que uno de ellos es Luke, por cierto.

El problema es el tiempo y la entropía. La escritura de ese día se colocó en papiro o pergamino. Estos materiales simplemente no duran. Se pudren.