¿Por qué la Biblia no habla de Jesús desde un bebé hasta la madurez?

Hay dos casos en el Nuevo Testamento que registran eventos entre el nacimiento y el ministerio de Jesucristo.

El primero es el escape de la familia a Egipto que ocurrió antes de que Jesús alcanzara la edad de 3 años, un resultado directo de los hombres sabios que acudieron a Herodes para obtener detalles sobre dónde se podría encontrar al mesías. (Mateo 2)

Esto podría no calificar como una historia desde la infancia, ya que el niño Jesús no hizo nada de sí mismo en la historia.

Lo más notable es que Jesús enseña en el templo aproximadamente a la edad de 12 años, registrado en Lucas 2.

41 Ahora sus padres iban a Jerusalén todos los años en la fiesta de la pascua.

42 Y cuando tenía doce años, subieron a Jerusalén según la costumbre de la fiesta.

43 Y cuando habían cumplido los días, cuando regresaron, el niño Jesús se demoró en Jerusalén; y José y su madre no sabían de eso.

44 Pero ellos, suponiendo que él hubiera estado en la compañía, emprendieron un viaje de un día; y lo buscaron entre sus parientes y conocidos.

45 Y cuando no lo encontraron, volvieron de nuevo a Jerusalén, buscándolo.

46 Y sucedió que después de tres días lo encontraron en el templo, sentado en medio de los médicos, ambos escuchándolos y haciéndoles preguntas.

47 Y todos los que lo escucharon quedaron asombrados por su comprensión y respuestas.

48 Y cuando lo vieron, se asombraron, y su madre le dijo: Hijo, ¿por qué nos has tratado así? he aquí, tu padre y yo te hemos buscado con tristeza.

49 Y él les dijo: ¿Cómo es que me habéis buscado? ¿No sabéis que debo ocuparme de los asuntos de mi padre?

50 Y no entendieron el dicho que les habló.

51 Y descendió con ellos, y vino a Nazaret, y estaba sujeto a ellos; pero su madre guardaba todas estas palabras en su corazón.

Este es un incidente más directo de Jesús discutiendo asuntos profundos con los ancianos del templo.

Hay otras historias apócrifas sobre Jesús escritas muchos cientos de años después del hecho, que intentan llenar los vacíos, pero ninguna parece tener un aire de autoridad y, a menudo, representan al niño Jesús como un espíritu mezquino, deprimido y distante. o de otra manera diferente. Como tal, leen como una fan fiction personal de alguien de lo que piensan que podría ser un niño mesías.

Aparte de esos dos incidentes, poco se cuenta. Ninguno de los testimonios de los apóstoles profundizó en ese período, y nadie (aparte de Lucas) pareció molestarse en entrevistar a su madre sobre el tema, o encontró mucho que fuera relevante para registrar. Puede ser que haya tenido una infancia bastante inocua. Aquellos en Nazaret con los que creció parecían asombrados e insultados cuando les predicó y declaró su divinidad, por lo que es dudoso que hayan notado algo fuera de lo común al crecer. Mark 6 tiene una versión decente de eso:

1 Y salió de allí, y entró en su propio país; y sus discípulos lo siguen. 2 Y cuando llegó el día de reposo, comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos que lo oían se asombraron, diciendo: ¿De dónde tiene este hombre estas cosas? ¿Y qué sabiduría es esta que le es dada, que incluso tales obras poderosas son trabajadas por sus manos? 3 ¿No es este el carpintero, el hijo de María, el hermano de Jacobo, y José, y de Judá y Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí con nosotros? Y se ofendieron con él. 4 Pero Jesús les dijo: Un profeta no está exento de honor, sino en su propio país, y entre sus parientes y en su propia casa. 5 Y no pudo hacer ningún trabajo poderoso, salvo que impuso sus manos sobre unos pocos enfermos y los curó. 6 Y se maravilló por su incredulidad. Y dio vueltas por los pueblos, enseñando.

Aparentemente aprendió con su padre Joseph como carpintero, y en algún momento entre 12 y 30 lo perdió y asumió el negocio familiar, o un papel en él (lo llamaron el carpintero). Mary parecía confiar en él como un gran trato, como lo demuestra la boda en Caná y Jesús recomendándola en manos de Johns (no a ninguno de sus medios hermanos que sabemos que tuvo) en la crucifixión.

Con todo, no había nada más que Mary pareciera “guardar en su corazón” con respecto a su educación que se destacó. Esto pudo haber sido deliberado, ya que un joven que hace milagros en Nazaret llamaría la atención bastante rápido, y no fue sino hasta era el momento adecuado para su ministerio de que él podría estar listo para él. Y como Isaías escribió, incluso el Cristo necesitaba aprender, línea por línea y precepto por precepto antes de estar preparado para lo que le esperaba.

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Hay algunos recursos anecdóticos en la Biblia en los que se muestra que Jesús interactúa con su familia y el mundo exterior durante estos años. Uno de los ejemplos más ilustrativos es su elección de quedarse atrás durante un viaje familiar a la ciudad. Esto parece irresponsable por parte de los padres, pero la forma en que las familias viajaban en aquel entonces era muy diferente a la actual. Realmente tomó un pueblo criar a un niño.

Pero Jesús se quedó atrás y se dedicó a estudiar y bromear con algunas de las personas religiosas. Ya demostró una visión considerable, tal vez a la edad de doce años, y las autoridades religiosas quedaron impresionadas. Jesús consideró el templo “la casa de su padre”, pero fue demasiado pronto en su desarrollo para abrazar la plena autoridad de lo que eso significaba.

Entonces es fascinante considerar lo que significaba cuando aceptaba su ministerio completo, como un hombre de treinta años más o menos. ¿Qué tan interesante es la noción que existe en la época en que las personas son tan críticas con los Millennials por no elegir sus ocupaciones y decidirse sobre lo que quieren hacer durante sus 20 años? ¿Quizás ninguno de nosotros está realmente listo para ese paso tan temprano?

Otros oficios involucraron largos aprendizajes antes de que a las personas se les permitiera asumir una ocupación también. Esto significaba aprender haciendo, aceptar la dirección y sentir el peso tutorial de los mentores.

Pero luego consideras la fuerza creativa de alguien como los Beatles, o Stevie Wonder, o Mozart, que a edades muy tempranas demostraron tal brillantez que la gente casi sintió que se encontraban con lo divino.

Entonces, ¿cuál es? ¿Era Jesús un genio también? ¿Y es negligente la Biblia al no registrar este período de su vida con ningún detalle? Y por qué el énfasis en la edad de la Virgen María en comparación.

Las razones para esto son probablemente culturales. En una sociedad dominada por hombres, como el antiguo Medio Oriente, las cosas se desarrollaron en un doble frente. Los hombres fueron venerados por su sabiduría y tuvieron que ganársela. Lo mismo puede decirse de las religiones altamente conservadoras, como las de los Amish, donde los hombres no pueden dejarse crecer la barba hasta que se casen.

Y las mujeres eran posesiones, por lo que el aspecto virginal de María era un preciado estado de existencia. Hay un poco de pensamiento patriarcal en la Biblia, y una inclinación machista que muchos francamente encuentran ofensiva.

Lo mismo ocurre con la relativa precocidad de la juventud. Es probable que los autores de las Escrituras no consideren que la juventud de Jesús sea significativa de una manera espiritual. Además, los libros del Evangelio, por ejemplo, fueron escritos décadas después de su muerte. Esto significaba que el ministerio de Jesús se transmitió porque había muchos testigos. Pero las experiencias de la infancia? No tantos.

Hay algunos libros como el Evangelio de Tomás que los primeros cristianos consideraron heréticos. Haz de esto lo que quieras. Este tipo de escritura fue suprimida al igual que muchas otras tomas de la vida de Jesús. Cualquier otra cosa que haya existido probablemente fue destruida o ignorada, cancelada por el temor de que algunas nociones del significado de Jesús contradijeran los aspectos patriarcales o canónicos de las Escrituras.

Todavía vemos estas influencias hoy, así que nada ha cambiado. Jesús probablemente era un adolescente revoltoso como todos los demás. Tal vez incluso bebió vino en exceso durante sus veintes, o Dios no lo quiera, tuvo relaciones sexuales con alguien. Las personas profundamente religiosas han suprimido todas las posibles sugerencias de que Jesús seguía siendo todo menos puro y casto. Lo cual es más bien una lástima, porque se parecía un poco al Big Lebowski de alguna manera, solo un tipo que busca ayudar a las personas a saborear y vivir con calma.

Stephen McGoldrick

La Biblia son las palabras de Dios para nosotros, en cuanto a lo que Él siente que es importante que sepamos. Lo que se espera y cómo navegar nuestra alma a través de esta vida. Jesús, desde el nacimiento hasta la madurez (excepto la parte, cuando tenía 12 años, y estaba en la ciudad, hablando con algunos rabinos y maestros judíos) probablemente no tuvo relación con lo que Dios sabe que necesitamos saber. Sin embargo, es humano tener curiosidad por esas cosas. Lo que, muchas veces buscamos saber, puede no tener pertinencia en nuestras vidas. El propósito de Jesús era morir, no tanto vivir una vida. Estaba predeterminado desde el principio, en cuanto a lo que debía hacer … y tan importante … por qué. Su edad adulta le permitió la libertad de moverse, sin la gravosa jurisdicción e interferencia de sus padres terrenales. Estaba enfocado en su misión: traer a las personas de regreso a la presencia de Dios. [Fueron expulsados de Su presencia en el Edén, y desde entonces, solo se les permitió tener un Sumo Sacerdote … una vez al año … ir por ellos, a un área del tabernáculo que se conocía como el santuario terrenal de Dios. La persona común, no podía ir allí, bajo pena de muerte. Incluso, a otros sacerdotes inferiores se les prohibió la entrada. Solo se permitía al sumo sacerdote … y solo el día de la expiación.] La muerte de Jesús hizo que ese santuario interior fuera discutible, ya que ahora podemos ir ante Dios, nosotros mismos. {También es [obviamente, para Dios] que no es importante para nosotros conocer el color de piel, ojos y cabello de Jesús ‘. ¿Se hizo su propio calzado? ¿Jugó juegos? ¿Captar la idea? Espero que esto ayude.

Al Lundy

Otras respuestas han abordado los detalles limitados que se publican en la Biblia. Otras respuestas también han identificado que la Biblia nos da el enfoque más importante: la misión de Jesús.
También existe la intención de los autores.
El evangelio de Marcos es conocido por su inmediatez al presentar la misión de Cristo. Marcos comienza con Juan el Bautista y al final del Capítulo 1, Jesús ya está llamando a sus primeros discípulos y sanando a muchos. De esta manera, Mark le está dando al lector la comprensión de la divinidad de Cristo.
El evangelio de Juan es un poco desagradable como el de Marcos en el sentido de que Juan también se enfoca en identificar a Jesús como el Cristo (o Mesías). Al igual que el Capítulo 1 de Marcos, el Capítulo 1 de Juan termina con un llamado de los primeros discípulos.
Una razón por la que no hay una descripción detallada de Jesús desde el bebé hasta la madurez es porque podemos estar seguros de que vivió una vida judía tradicional. Los autores de los evangelios nos piden que consideremos la educación tradicional de un niño judío. Al estudiar la canción de María en Lucas 1, podemos ver que su madre estaba bien versada en teología y tradición judía. Su madre, su padre, otros miembros de la familia y los rabinos le habrían dado a Jesús una fuerte educación en la fe.
Un niño tradicionalmente tomó la ocupación de su padre. Como tal, Jesús casi seguramente se formó como carpintero (o constructor). El Jesús adulto habría tenido una buena comprensión de la madera y los clavos.

Jorge Sánchez

Evangelios ¿Qué son? ¿Biografías de Jesús? Si es así, ¿por qué prestan tan poca atención a las cosas que anhelan los biógrafos? ¿Por qué pagan un interés mínimo en los datos biográficos de la vida de Jesús? Sorprendentemente, los evangelios no ofrecen una descripción de la apariencia personal de Jesús (¿cómo era él?). No contienen prácticamente nada sobre los antecedentes de su familia. Ellos guardan silencio sobre su educación. Hacen pocos intentos de fechar sus acciones. El Evangelio de Marcos, por ejemplo, no nos dice nada sobre estas cosas. También hace lo que ningún biógrafo haría: omitir los primeros treinta años de la vida de Jesús. Y así, en general, lo hacen los otros tres evangelios.

Entonces, si los Evangelios no son biografías, ¿qué son?

Simplemente pon. Son escritos que informan las ‘buenas nuevas’ de que Jesús es el Mesías tan esperado prometido a Adán y Eva y anhelado por el pueblo de Dios del Antiguo Testamento. Los Evangelios fueron escritos con este propósito: “para que creas que Jesús es el Cristo (es decir, el ‘Mesías’), el Hijo de Dios, y que al creer puedes tener vida en su nombre” (Juan 20:31 )

Y, sin embargo, cada uno de los cuatro escritores del Evangelio presenta estas ‘buenas noticias’ de una manera única. El Jesús que aparece en sus evangelios es un Jesús interpretado . Guiados por el Espíritu Santo, cada escritor, por así decirlo, pinta un retrato distintivo, organizando las historias y dichos de Jesús para enfocarse en las necesidades espirituales de una comunidad en particular.

Wayne Wager

Comprenda que el propósito de la Biblia era reunir las escrituras sagradas existentes que explicarían la relación de desarrollo del hombre con Dios y el plan de salvación de Dios a través de la encarnación, la pasión, la muerte y la resurrección en un solo recurso para ayudar a enseñar el cristianismo y difundir el Evangelio de Cristo.