“Porque si pecamos voluntariamente después de recibir el pleno conocimiento de la verdad, no queda más sacrificio por los pecados”. Hebreos 10: 26-29 advierte contra el pecado de la apostasía. La apostasía es una caída o deserción intencional. Los apóstatas son aquellos que se mueven hacia Cristo, hasta el borde de la creencia salvadora, que escuchan y entienden el Evangelio, y están al borde de salvar la fe, pero luego rechazan lo que han aprendido y se alejan. Estas son personas que tal vez son conscientes de su pecado e incluso hacen una profesión de fe. Pero en lugar de pasar a la madurez espiritual, su interés en Cristo comienza a disminuir, las cosas del mundo tienen más atracción por ellas que menos, y eventualmente pierden todo deseo de las cosas de Dios y se alejan. El Señor ilustró este tipo de personas en los suelos segundo y tercero de Mateo 13: 1-9, 18-23. Estos son aquellos que “reciben con alegría” las cosas del Señor, pero que se sienten atraídos por las preocupaciones del mundo o apagados por las dificultades que encuentran a causa de Cristo.
El “pecado voluntario” en este pasaje lleva la idea de rechazar consciente y deliberadamente a Cristo. Conocer el camino de Dios, escucharlo predicado, estudiarlo, contarse entre los fieles y luego apartarse es volverse apóstata. Pecar voluntariamente conlleva la idea de pecar continua y deliberadamente. Tal persona no peca por ignorancia, ni se deja llevar por tentaciones momentáneas que es demasiado débil para resistir. El pecador voluntario peca debido a una forma establecida de pensar y actuar que no desea renunciar. El verdadero creyente, por otro lado, es uno que cae en pecado y pierde la comunión temporal con Dios. Pero eventualmente regresará a Dios arrepentido porque su Padre celestial lo cortejará y lo condenará continuamente hasta que no pueda mantenerse alejado por más tiempo. El verdadero apóstata continuará pecando, deliberadamente, de buena gana y con abandono. Juan nos dice que “Nadie que es nacido de Dios practica el pecado, porque su descendencia permanece en él y no puede pecar, porque nació de Dios” (1 Juan 3: 9).
Los apóstatas tienen conocimiento, pero ninguna aplicación de ese conocimiento. Se pueden encontrar en la presencia de la luz de Cristo, principalmente en la iglesia, entre el pueblo de Dios. Judas Iscariote es el ejemplo perfecto: tenía conocimiento pero carecía de fe verdadera. Ningún otro rechazador de la verdad estuvo más o mejor expuesto al amor y la gracia de Dios que Judas. Formó parte del círculo íntimo de discípulos de Jesús, comiendo, durmiendo y viajando con Él por años. Vio los milagros y escuchó las palabras de Dios de los labios de Jesús, del mejor predicador que el mundo haya conocido, y sin embargo, no solo se alejó sino que fue instrumental en el complot para matar a Jesús.
Habiendo dado la espalda a la verdad, y con pleno conocimiento eligiendo pecar voluntaria y continuamente, el apóstata está más allá de la salvación porque ha rechazado el único sacrificio verdadero por los pecados: el Señor Jesucristo. Si el sacrificio de Cristo es rechazado, entonces toda esperanza de salvación se ha ido. Alejarse voluntariamente de este sacrificio no deja sacrificio; deja solo pecado, cuya pena es la muerte eterna. Este pasaje no está hablando de un creyente que se desvanece, sino de alguien que puede afirmar ser un creyente, pero realmente no lo es. Cualquiera que apostata está demostrando que nunca tuvo una fe genuina para empezar (1 Juan 2:19).
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