La ciencia discutió mucho sobre el límite del espacio y más allá. Este límite es inalcanzable para cualquier ser humano y, por lo tanto, se llama infinito. Lo inalcanzable no necesita ser infinito. El espacio finito también puede ser inalcanzable ya que el espacio finito muy largo también es inalcanzable. Dado que el espacio es creación de Dios, su límite debe ser conocido por Dios omnisciente y, por lo tanto, el espacio debe ser finito e inalcanzable para la humanidad.
Si es finito, más allá, algo debería existir. La ciencia misma pregunta sobre la naturaleza del elemento presente más allá de la pared límite del espacio. Cualquier cosa más allá del espacio es inimaginable. La razón es que un elemento más allá del espacio no debe tener espacio en él . No debe tener dimensiones espaciales y, por lo tanto, no debe tener volumen. Incluso si te concentras durante millones de años, no puedes imaginar un artículo sin volumen. Por lo tanto, el espacio es limitado y tiene límites, lo cual es inalcanzable por nosotros, más allá del cual debe existir algún elemento inimaginable, que nosotros llamamos Dios inimaginable.
Si el espacio es infinito, no debe tener límite. Por lo tanto, la ciencia llama al espacio como infinito sin límite y, por lo tanto, no hay nada más allá de su límite inexistente. Por lo tanto, no hay referencia de Dios en la ciencia. Pero, demostramos la existencia de un Dios inimaginable, quien es la fuente de milagros inimaginables que se ven en el mundo. Más allá del límite del espacio imaginable (por lo tanto, decimos que el espacio tiene límites finitos), se debe dar un lugar apropiado a un elemento inimaginable que se demuestra por los milagros.
La ciencia, incapaz de dar la razón detrás de los milagros, no acepta estos milagros (debido a la incapacidad de explicación) ni rechaza los milagros ya que estos milagros se ven en el mundo. Por lo tanto, la ciencia no dice nada sobre Dios y los milagros. Este es el camino correcto sincero de la investigación. Los ateos no son científicos ya que abandonan los milagros diciendo que los milagros son simplemente mágicos. ¡En caso de un verdadero milagro, dicen que la ciencia explicará estos milagros mañana y que el mañana nunca llega! ¡La ciencia nunca lo dice!]
2) Nityavyaaptiraakaashasya suradrushtyaa samanvitah shruteh.
[La ciencia dice que el espacio se expande constantemente. Pero, Einstein siente que el espacio es totalmente inexistente. No hay significado de expansión de un elemento inexistente. Si trata el espacio como infinito y dice que el universo que consiste en energía y materia se está expandiendo, dicha expansión debe resultar en la disminución de su densidad y la desintegración de elementos en el universo, que no experimentamos nosotros. Puedes decir que se crea energía fresca, que se está convirtiendo en materia (y conciencia también si sientes que la conciencia existe aparte de la tierra), entonces, la expansión del universo es posible.
En tal caso, no hay nada malo en decir que el espacio también es una forma de energía sutil y que la creación constante de energía significa la creación constante de espacio o energía sutil y la posterior creación constante de materia (y conciencia). Esto significa que el universo o el espacio se está creando constantemente. Esta expansión constante (por creación) del espacio o universo es necesaria para demostrar que el espacio se está expandiendo para que ningún ser humano pueda alcanzar el límite del espacio y ver el elemento inimaginable que existe más allá.
Esto significa que la naturaleza inalcanzable del espacio no es una característica inherente del espacio en sí, sino que es relativa debido a la imposibilidad del ser humano de tocar al Dios inimaginable que existe más allá de él. Puede dudar de que la humanidad no esté viajando a una velocidad tan alta que el espacio finito actual presente tenga que expandirse aún más para que el ser humano no pueda tocar al Dios inimaginable. Es cierto si la referencia es solo humanidad.
En esta creación, aparte de la humanidad en la tierra, hay mundos energéticos superiores en los que existen seres energéticos llamados ángeles. Incluso si estos seres energéticos (ángeles) viajan con una velocidad terrible muy alta, tampoco pueden tocar el límite del espacio para que no puedan tocar al Dios inimaginable.
Para tal requisito, el espacio tiene que expandirse con más velocidad para que todos los límites se extiendan más allá de lo cual incluso los ángeles no tocan el límite del espacio. El Veda dice que incluso los ángeles no pudieron obtener al Dios inimaginable ( Nainat devaa aapnuvan … ). Por lo tanto, la expansión del universo es con referencia a los ángeles y no con referencia a la humanidad. Por lo tanto, la expansión constante del universo propuesta por la ciencia se correlaciona con la declaración védica.]
]
3) Vijnaanepyanishchitattvasutraatanoohyamapisadeva.
[Dios inimaginable es indetectable por nuestros cerebros humanos. ‘Indetectable’ no significa que no exista. La posición y el momento simultáneos del electrón son indetectables por el microscopio electrónico más sofisticado. Cuando se usa este instrumento, el haz enfocado ataca al electrón y su posición se ve alterada. Por lo tanto, este microscopio no puede detectar la posición exacta del electrón y, por lo tanto, no puede calcular el momento simultáneo del electrón en su posición original .
Esto no significa que la posición exacta y el momento simultáneo del electrón no coexistan. Existen, pero son indetectables para el instrumento, ya que el equipo utilizado es crudo antes de la sensibilidad de los valores del electrón. Heisenberg propone esto como Principio de incertidumbre en la ciencia. Del mismo modo, la sensibilidad del estado de Dios inimaginable es muy aguda en comparación con la crudeza de la imaginación realizada por nuestro equipo de inteligencia.
Dios, siendo el generador del espacio, no tiene espacio en él. El producto no puede existir en su causa antes de su generación y si existe, se dice que existe incluso antes de su generación, lo cual es imposible. Dios, que no tiene espacio ni dimensiones espaciales en Él, no tiene longitud, anchura ni altura. Está más allá del espacio, no tiene volumen. ¡Cualquier persona más allá del espacio nunca puede ser imaginada por nadie ni siquiera por concentrarse durante millones de años! Por lo tanto, Dios existe, aunque inimaginable para nuestra inteligencia.]
4) Anuuhysyaekatvaatvibhutidrishyanohyashaktihparabrahmaivahnendrajaalamdoorepidarshanaat.
[No debe argumentar que la existencia de un Dios inimaginable debería verificarse mediante explicaciones naturales y no mediante explicaciones no naturales o no científicas. Naturaleza significa creación. Cada elemento en la creación tiene dimensiones espaciales y, por lo tanto, no está más allá del espacio. Tiene dimensiones espaciales y es imaginable. Su objeción es que Dios debe ser explicado a través de conceptos naturales.
Podemos explicar la existencia de un Dios inimaginable a pesar de que no podemos explicar la naturaleza de Dios. El Veda también dice que solo se puede probar la existencia de Dios y no Su naturaleza ( Asteetyeva … , Atarkyah … ). Nunca decimos que explicaremos la naturaleza de Dios. Decimos abiertamente que Dios es inimaginable, lo que significa que la naturaleza de Dios está más allá de la imaginación. Pero, podemos explicar y probar la existencia de Dios a través de conceptos naturales. Si examinamos un milagro genuino, involucra elementos naturales y conceptos naturales solamente. Cada vez que la reciente encarnación humana, Shri Satya Sai Baba, creaba cenizas sagradas o algún material, Su mano creaba algo visible y natural.
La rotación de su mano en forma circular también es visible y natural. El artículo producido desde el espacio también es visible y natural. Solo el mecanismo o poder de producción de un artículo desde el espacio es inimaginable. Todos estos elementos naturales visibles y procesos naturales indican el resultado final de que un elemento del espacio se produce de manera inimaginable. Por lo tanto, existe un mecanismo o poder inimaginable. Decimos que este poder o mecanismo inimaginable en sí mismo es un Dios inimaginable porque no pueden existir dos elementos inimaginables.
Cualquier cantidad de artículos inimaginables resulta solo como un artículo inimaginable. Por lo tanto, no podemos decir que existe un Dios inimaginable y un poder inimaginable por separado. Por lo tanto, este poder inimaginable en sí mismo es un Dios inimaginable. Usamos la terminología como Dios inimaginable y poder inimaginable en aras de explicar a los cerebros humanos, que se basan en la lógica mundana. En el mundo, encontramos la fuente de poder como Sun y su poder como Sunlight como dos elementos diferentes.
Basados en esta lógica mundana, solo usamos los términos Dios inimaginable y poder inimaginable por separado para una mejor aclaración del cerebro humano. Por lo tanto, una vez que se prueba la existencia de un poder inimaginable, la existencia de un Dios inimaginable se prueba por sí misma. Por lo tanto, la existencia de un Dios inimaginable es comprobable, que es el requisito básico de la ciencia para la prueba de cualquier concepto.
Por lo tanto, la existencia de un Dios inimaginable debe ser aceptada a través de la autoridad de la percepción y su conocimiento deductivo, que solo la ciencia cree como autoridad única. No hay necesidad de inferencia y su conocimiento inductivo en la explicación del verdadero milagro. La prueba puede ser implementada por el científico al ver que tal generación de un artículo desde el espacio no es a través de la magia. En este punto, está abierto. La generación de ceniza divina y néctar perfumado especial de las fotos de Baba y otras formas de Dios también fueron claramente visibles y demostraron sin lugar a dudas, lo que no puede malinterpretarse como magia.
Un mago puede generar un objeto oculto de la mano a través de la magia. ¡Pero las cenizas sagradas y el néctar no pueden ser generados por sus fotos que existen lejos de él! Por lo tanto, la comprobabilidad del verdadero milagro se demuestra sin lugar a dudas, lo que establece claramente la existencia de un Dios inimaginable .