¿Por qué vamos a lugares santos si Dios está dentro de nosotros?

La mayoría de las personas no están tan inclinadas como para querer ver a Dios en todas partes. Hay costos Es más fácil ir al templo o peregrinar, luego puedes volver a casa y regresar a los Bollywood. Incluso aquellos buscadores que buscan al Dios generalmente se pierden en los matorrales. Y los santos también encuentran un refuerzo en cualquier lugar sagrado. Ramana rondaba a Arunachala. Los lugares sagrados definitivamente pueden cambiar la mente a un modo más eterno y alejado.

Hay una historia reveladora contada de la deidad Krishna, quien, en la forma de un niño humano, fue criado entre una pequeña compañía o tribu de pastores. Un día les dijo, cuando los vio preparándose para adorar a uno de los grandes dioses del panteón brahmínico: “¿Pero por qué adoras a una deidad en el cielo? El apoyo de tu vida está aquí, en tu ganado. Adora a estos ! “Con lo cual, colgaron guirnaldas alrededor del cuello de su ganado y les rindieron culto. Este maravilloso arte de reconocer la presencia divina en todas las cosas, como una presencia ubicua, es una de las características más llamativas de la vida oriental, y es particularmente prominente en el hinduismo.

He visto personas muy sencillas en el campo, subiendo una colina, que, cuando se cansaron y se detuvieron para descansar y comer, colocaron una piedra, vertieron pintura roja a su alrededor y luego colocaron reverentemente flores delante de ella. El vertido de la pintura roja distingue esa piedra. La idea era simplemente que esas personas ahora lo considerarían, no como una piedra, sino como una manifestación del principio divino de que es inmanente en todas las cosas. El vertido de la pintura roja y la colocación de las flores fueron actos típicos de Bhakti, Devotional Yoga: dispositivos simples, fácilmente disponibles para cualquiera, para cambiar el enfoque de la mente del aspecto fenomenal del objeto como una simple piedra a su misterio de Un milagro de ser. Y esta forma popular de yoga, no menos que la disciplina mucho más severa y difícil de los Yoga Sutras de Patanjali, a la que aludí por primera vez, es una técnica para vincular la conciencia con la verdad última: el misterio del ser. El sentido de todo el universo como una manifestación del resplandor de Dios y de ti mismo como ese resplandor, y la seguridad de que esto es así, sin importar cómo se vean las cosas, es la clave de la sabiduría de la India. y el oriente.

Sabiduría hindú

A veces no podemos sentir la presencia divina dentro de nosotros porque está cubierta por las impresiones de la vida: el polvo de las emociones, las acciones, la atmósfera que se lleva en nuestro campo de conciencia. Los lugares sagrados pueden estar cargados con una energía divina que resuena con nuestra propia divinidad interna y nos ayuda a recordar esta fuente interna. Pero la alternativa sería encontrar una práctica de meditación que también brinde un sabor tan directo de la divinidad a través de la transmisión como en Heartfulness, así como un elemento de limpieza que pueda eliminar estas capas cada día.

A menudo, estos “lugares sagrados” evocan la contemplación, la oración, la soledad, la introspección y una oportunidad de meditación donde podemos escuchar la voz de Dios un poco más fácilmente. Esto, en comparación con estar en la rutina diaria de lo que normalmente es una vida ocupada, caótica y ruidosa. También he encontrado que estos lugares sagrados son inspiradores sabiendo que muchos santos, mártires, peregrinos y buscadores han estado aquí antes que yo.

Mis humildes dos centavos.

Debido a que muchos teístas quieren ser vistos rezando y adorando por otros teístas: es una forma de refuerzo conductual mutuo y aprobación del grupo de pares, una que los ayuda a convencerse a sí mismos y a los demás de que lo que están haciendo es sabio, piadoso y bueno, y no solo un grupo de extraños que se entregan a la misma superstición sin fundamento.

Asombrarse, adquirir conocimiento, tener algo que decir en una conversación con personas que comparten su fe, como un signo de estatus en algunos casos, como un logro personal, y / o por curiosidad incluso. Porque generalmente son sitios hermosos.

En la fe católica romana, muchos creyentes hacen peregrinaciones a sitios donde se dice que María apareció para ser sanada, física y / o espiritualmente. Y muchos dicen que están curados.

Lugares santos como el shirne del imam hussain (as) al menos en perspectiva islámica se acercan más a dios
Vamos a lugares santos porque nos acercan más a Dios o a un entorno que Dios es el más glorificado.
espero que responda tu pregunta 🙂

Si Dios está dentro de nosotros, no hay “lugares santos”. Sin embargo, hay lugares donde ocurrieron eventos históricos importantes, y a la gente le gusta visitar dichos lugares.

A una persona no religiosa puede no importarle que Jesús se haya encontrado con una mujer en un pozo en particular, o que ni siquiera crea que el relato de que Jesús se encontró con una mujer en un pozo es cierto, o que Jesús es incluso una figura histórica real. Tal persona probablemente no saldrá de su camino para visitar lo bien mencionado en esa historia.

Sin embargo, un cristiano devoto, incluso un cristiano que cree que Dios mora dentro de él y que no hay “lugares santos”, podría estar muy interesado en visitar ese lugar.

Conocí a un hombre cristiano una vez, un maestro cristiano bastante popular entre mis amigos y yo en ese momento, que nos dijo que cuando visitó ese sitio, se sentó en el borde y se deslizó lentamente por el pozo mientras se sentaba. Cuando le preguntamos por qué hizo esto (un comportamiento bastante extraño, que involucra movimientos incómodos en un entorno público), nos dijo que era porque quería estar seguro de que se había sentado en el lugar exacto donde Jesús se había sentado.

Lo entendí. Creo que si alguna vez visitara tan bien (todavía no lo he hecho), podría sentirme obligado a hacer lo que hizo, a pesar de que no soy el creyente acérrimo que era en aquel entonces. No tiene nada que ver con que el sitio sea “santo”.

Cada uno tiene dos mundos mundo interior y mundo exterior.

Y a las personas les resulta difícil tratar con el mundo interior, por lo que buscan algo en el mundo exterior.

También creo que tiene una relación directa con el sistema de creencias de las personas.

Si creen que este lugar tiene algo especial, entonces comienzan a experimentarlo.

¿Quién te dio esa idea? DIOS, tu creador, mi creador nos ha ordenado que lo adoremos en mezquitas e iglesias como un comando que no necesita nuestras oraciones ni a nosotros. Las oraciones que hacemos son para nuestro propio beneficio, no para los dioses. DIOS es el siempre vivo, eterno no es como él, está solo, no tiene ningún compañero o familia que le pertenezca todo lo que está en los cielos y la tierra.

Es solo una práctica que nuestro cerebro ha sido diseñado para hacer (excepto para los ateos y aquellos que tienen religiones sin lugares de culto). Es como preguntar ‘¿Por qué vamos a un estadio a ver un partido de cricket o al cine para ver una película cuando podríamos verla en casa?’ Es el ambiente, y la gente de allí (hablando a ciegas aquí porque no siento a ninguno de los que están en un templo) lo que te hace sentir más cerca de Dios (tampoco lo siento).

Dios está en todas partes, no necesitas un lugar especial para conocerlo, pero ir a un lugar especial es como alejarte de tus deberes y tu vida cotidiana. Es conveniente….

Porque si crees en un Dios dentro de ti, eres lo suficientemente crédulo como para gastar dinero para visitar estos lugares.

Porque los lugares sagrados tienen una resonancia que resuena dentro de nosotros y nos ayuda a sentir la conexión que siempre hemos tenido.