La mayoría de las personas no están tan inclinadas como para querer ver a Dios en todas partes. Hay costos Es más fácil ir al templo o peregrinar, luego puedes volver a casa y regresar a los Bollywood. Incluso aquellos buscadores que buscan al Dios generalmente se pierden en los matorrales. Y los santos también encuentran un refuerzo en cualquier lugar sagrado. Ramana rondaba a Arunachala. Los lugares sagrados definitivamente pueden cambiar la mente a un modo más eterno y alejado.
Hay una historia reveladora contada de la deidad Krishna, quien, en la forma de un niño humano, fue criado entre una pequeña compañía o tribu de pastores. Un día les dijo, cuando los vio preparándose para adorar a uno de los grandes dioses del panteón brahmínico: “¿Pero por qué adoras a una deidad en el cielo? El apoyo de tu vida está aquí, en tu ganado. Adora a estos ! “Con lo cual, colgaron guirnaldas alrededor del cuello de su ganado y les rindieron culto. Este maravilloso arte de reconocer la presencia divina en todas las cosas, como una presencia ubicua, es una de las características más llamativas de la vida oriental, y es particularmente prominente en el hinduismo.
He visto personas muy sencillas en el campo, subiendo una colina, que, cuando se cansaron y se detuvieron para descansar y comer, colocaron una piedra, vertieron pintura roja a su alrededor y luego colocaron reverentemente flores delante de ella. El vertido de la pintura roja distingue esa piedra. La idea era simplemente que esas personas ahora lo considerarían, no como una piedra, sino como una manifestación del principio divino de que es inmanente en todas las cosas. El vertido de la pintura roja y la colocación de las flores fueron actos típicos de Bhakti, Devotional Yoga: dispositivos simples, fácilmente disponibles para cualquiera, para cambiar el enfoque de la mente del aspecto fenomenal del objeto como una simple piedra a su misterio de Un milagro de ser. Y esta forma popular de yoga, no menos que la disciplina mucho más severa y difícil de los Yoga Sutras de Patanjali, a la que aludí por primera vez, es una técnica para vincular la conciencia con la verdad última: el misterio del ser. El sentido de todo el universo como una manifestación del resplandor de Dios y de ti mismo como ese resplandor, y la seguridad de que esto es así, sin importar cómo se vean las cosas, es la clave de la sabiduría de la India. y el oriente.
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Sabiduría hindú