¿Hay algún Rig Vedic Brahmins en India?

Sí, por la gracia de Dios, todavía hay Brahmanes Rigvédicos, y hay muchos de ellos. Están dispersos por toda la India, pero la mayoría de ellos viven en la costa de Karnataka, la región de Udipi, Dharwad y Gadag, que puede llamarse un bastión de los brahmanes que siguen a Rigveda como la tradición familiar.

Los brahmines rigvedicos se encuentran en otras áreas, Tamil Nadu, Kerala, e incluso en Uttar Pradesh y el cinturón hindi. Uno solo tiene que preguntarle a cualquier brahmán que sigue la tradición védica, y puede identificar a los brahmanes de Rigveda en el área.

La información dada en el comentario de Sh Subir Banerjee es incompleta. Es un hecho que Yajurveda contiene mucha información sobre los rituales, pero estos son los shraut yajnas श्रौत यज्ञ. Yajurveda da el procedimiento de estos yajnas védicos, y su Brahamanam, el Shatpath शत पथ y Taittireeya तैत्तिरीय elaboran lo mismo. Los Katyayan कात्यायन y Boudhayan बौधायन shrautsutras श्रौतसूत्र los complementan.

Pero los shraut Yajnas no deben ser realizados solo por el sacerdote del Yajurveda. El Sacerdote perteneciente al Rigveda, es decir, el Hota होता, también es una figura prominente, y tiene que recitar los versos e himnos en el mismo, y realizar ciertas funciones. Es por eso que el Rigveda también tiene su propio Brahamanam, el Aitareya ऐतरेय, y su propio shrautsutra, el Aashwalaayan आश्वलायन. Los rituales del día a día de los brahmanes pertenecientes a Rigveda se realizan solo con los versos de Rigveda, y hay muchos versos en Rigveda, ya que una gran parte de los himnos de Yajurveda también se encuentran en Rigveda. Los libros sobre este aspecto están disponibles con editores en la ciudad de Karnataka de Gadag. Lo mismo sobre el Samveda, que también es parte de los shraut yajnas, y por lo tanto, sus propios brahamanams y shrautsutras. Los pocos brahmines que pertenecen al Samveda, en la región de Mithila, realizan sus rituales locales solo con los himnos de Samaveda, y estas obras procesales de rituales se conocen con el nombre de “Chhandogaanaam” छान्दोगानाम् escrito para denotar lo mismo.

VEDAS se originó a lo largo de las orillas del RÍO SARASWATI, que ahora está extinto, tuvo su curso en la región Sapt Sindhu que comprende Cachemira, Punjab, Rajastán, Gujrat, Haryana y el oeste de UP. Rig Veda fue compuesta esa vez por los sacerdotes que vivían a lo largo del río Saraswati y los investigadores han defendido su fuente hacia la región de Cachemira para ser precisos. Desde la región de Cachemira y la región sap sindhu se transmitió oralmente de un sacerdote al otro que fue su discípulo.

Los sabios o los sacerdotes / brahmanes emigraron a diferentes partes de Aryavrat para difundir el conocimiento de los vedas y la cultura religiosa. Esta es la razón principal para tener diferentes categorías de brahmanes en la India hoy en día, en la región sabia llamada por diferentes nombres como Saraswat, Kankubj, Maithil, Utkal, Gaud (DIVISIÓN PANCH GAUDA BRAHMINS) y también tenemos PANCH DRAVIDA BRAHMINS del sur de la India. Los brahmanes emigraron a diversas partes del país y se establecieron allí siguiendo el lenguaje y las tradiciones junto con sus creencias y rituales brahmánicos. Sí encontramos un debate sobre ser los brahmines superiores, esto es algo que no es la verdadera superioridad nunca se basa en el linaje, ya sea cualquier tipo de brahmins. Sin embargo, algunos han contribuido enormemente a la sociedad, como dar vedas, sutras, samhitas, etc. Esto es solo una cuestión de gloria, no de superioridad.

Los brahmines de Saraswat son los brahmines cuyos antepasados ​​vivieron a lo largo del río Saraswati cuando aparecieron los vedas. Fuera de los saraswats, los saraswats de Kashmiri con categoría de Bhatt Brahmins / Brahmbhatt Brahmins pertenecen al linaje de los compositores de los primeros vedas, ya que vivieron en los tiempos védicos. el río Saraswati que se menciona en Rig Veda. Hay muchas referencias en las escrituras que apuntan al hecho de que los vedas fueron compuestos por ellos. Eran personas de habla sánscrita incluso en la época de Mauryas. Loshatts / brahmbhatts se llamaban Devputra, Manasputra del Señor Brahma y Saraswati. En Puranas se ha dicho que Maa Saraswati se sienta en la lengua de un Brahmbhatt y se consideró que todo lo que sale de la boca de un Brahmbhatt finalmente se hace realidad al anochecer y al amanecer.

Actualmente, quedan pocos brahmanes Brahmbhatt en todo el país casi extintos, con una población de solo 3 lakhs que vive en Jammu, Gujrat, UP, BiharPunjab, Rajasthan y MP. Después de investigar mucho, podemos concluir que los vedas fueron compuestos por Brahmbhatts / Bhatts de los Saraswat Brahmins de la REGIÓN SAPT SINDHU.

Nota: – No estoy favoreciendo a ninguna casta de brahmanes simplemente hablando de los hechos después de años de lectura y aprendizaje. Todos los brahmines son iguales y los antepasados ​​iguales, solo tienen divisiones geográficas, nada más que eso “. Los brahmanes son brahmanes, sea en cualquier lugar”.