¿Los gopurams del templo en el sur de la India eran originalmente coloridos o es un cambio reciente?

Creo que la pregunta es tanto cultural como histórica.

1. Los reyes de Vijayanagara y sus feudatorios, los Nayakas, introdujeron grandes Rajagopuras o gopuras en gran medida en todo su reino. Por ejemplo, el templo Simhachala Narasimha en Vizag, el templo Virupaksha en la capital Hampi, el templo Mardurai Minakshi.

2. Los reyes antes de Vijayanagara tenían a Vimana (llamada Shikhara en el norte de India). La torre alta en la cima de Chola Brihadeeshwara es Vimana, no Gopura. La torre Pattadakal de Chalukyas también es Vimana. El templo de la costa de Pallavas tiene Vimana. La diferencia entre Vimana y Gopura es que Vimana está encima del Garbha Grha (sanctum sanctorum), mientras que Gopuras está en las puertas.

3. Noté que las Gopuras en la mayoría de Tamil Nadu son coloridas, mientras que las que están fuera de Tamil Nadu son monocromáticas. Pocos templos monocromáticos tan conocidos son:

  • Srishaila Mallikarjuna en Andhra
  • Templo de Padmanabhaswamy en Trivandrum
  • Templo de Srikanteshwara Nanjangud en Karnataka
  • Templo de Belur Chennakeshava

4. Una excepción a los coloridos templos de Tamilandu son los distritos del norte de Tamil Nadu. Si conduce desde Bangalore a Madrás, no puede dejar de notar que las torres del templo de Arcot son monocromáticas. No es sorprendente que los templos Tiruvannamalai Arunachaleshwara, Vellore Jalakanteshwara y Kanchi Ekambareshwara sean monocromáticos.

5. Algunos templos fuera de Tamil Nadu que tienen torres coloridas son el templo de Ahobila Narasimha en Kurnool (construido con la influencia de Srirangam) y Male Mahadeshwara (justo en la frontera)

6. Algunos coloridos como la torre del templo Kapalishvara en Mylapore son nuevos, construidos solo en 1906. Otros como Chidambaram son viejos, construidos en el siglo XIII. Entonces, el color en gopura no es algo nuevo.

7. Tendencia histórica importante en Tamil Nadu : los templos construidos en las áreas gobernadas por Madurai Nayakas o en áreas bajo su influencia cultural (también gobernaron Trichy, y por algún tiempo Salem, Coimbatore también) tienen Gopuras de colores brillantes. Los lugares donde nunca gobernaron – Norte, Sur Arcot, Kanchi – tienen Gopuras monocromáticas.

Gradualmente, las Gopuras de colores brillantes se convirtieron en el estándar tamil.

Ahora la discusión crucial

Los tamiles viajan fuera de Tamil Nadu; sus gustos están cambiando; están siendo influenciados por estándares no tamiles y occidentales. Algunos se sienten avergonzados de la naturaleza colorida de las torres de sus templos. Eso es lo que dice el siguiente artículo

El hindú: opinión

Estoy de acuerdo con el artículo. El color resalta los ídolos. Los tamiles no deben usar estándares externos, modernos o pop para juzgar sus propios templos, que son algunos de los mejores del mundo.

Gracias por A2A, Srinath

Creo que todo depende de la ubicación y la historia del templo.

Gopuram es una torre monumental, generalmente adornada, a la entrada de cualquier templo, especialmente en el sur de la India. Están rematados por el kalasam, un final de piedra con bulbo. Funcionan como puertas de entrada a través de las paredes que rodean el complejo del templo.

Los orígenes del gopuram se remontan a las primeras estructuras de los reyes tamiles Cholas, Cheras, Pandyas y Pallavas; y en el siglo XII, bajo los gobernantes de Pandya, estas puertas se convirtieron en una característica dominante de la apariencia externa de un templo, y finalmente eclipsaron el santuario interior que quedó oculto a la vista por el tamaño colosal del gopuram. También dominó el santuario interior en cantidad de ornamentación. A menudo, un santuario tiene más de una gopuram. También aparecen en la arquitectura fuera de la India, especialmente en la arquitectura jemer, como en Angkor Wat.

Este es el templo Gopuram de Virupaksha, Hampi

Hampi es una ciudad templo reconocida como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, que figura como el Grupo de Monumentos en Hampi en el norte de Karnataka, India. Fue una de las ciudades más ricas y grandes del mundo durante su apogeo. Se encuentra dentro de las ruinas de la ciudad de Vijayanagara, la antigua capital del Imperio de Vijayanagara. Antes de la ciudad de Vijayanagara, Hampi continúa siendo un importante centro religioso, que alberga el Templo Virupaksha y varios otros monumentos pertenecientes a la ciudad vieja.

Ahora bien, este es el gopuram del templo Madurai Meenakshi. Actualmente, este gopuram está hecho para parecerse

Si hablamos del Templo Mahabaleshwar, Gokarna

Su gopuram no ha sido pintado ni tocado.

Templo Brihadeeswarar, toda la estructura del templo está hecha de granito

Todo depende de la ubicación, el patrimonio y la cultura del templo.

Las autoridades del templo tienen la decisión final de hacer que las Gopuras (vimanas) sean coloridas o no.

Este fue muy difícil, pero déjame intentar responder a lo que escuché de las personas mayores en Tamil Nadu (yo mismo nací y crecí en Tamil Nadu, pero siempre había visto colores en Gopuram la mayor parte de mi vida). También leí algunos libros y artículos sobre la historia arquitectónica del templo tamil

Muchas de las personas mayores con las que hablo creen que los templos no fueron coloreados hasta después de la década de 1950. Pero al leer algunos textos históricos descubrí que era falso. Los templos del sur de la India eran coloridos desde hace mucho tiempo. Esta práctica disminuyó durante el gobierno de Nizam y Mughal y se redujo aún más durante el gobierno británico. Algunos templos durante el período Chola comenzaron a atenuar los colores, ya que los colores redujeron las complejidades de las tallas, pero todavía eran lo suficientemente coloridos y no siempre eran solo rocas. Algunos templos solo tienen rocas y probablemente nunca fueron pintados como el templo Brihadeeswarar (construido de roca de granito en 1010 dC por Cholas)

pero algunos como el templo Madurai Meenakshi siempre fueron pintados (el primer gopuram en la estructura existente fue construido en 1200 por Pandyas y reconstruido / expandido por Nayakars en 1600 DC)

Muestra cómo esto también depende de la época durante la cual se construyeron.

Los templos que se construyeron recientemente están construidos con ladrillo y cemento, mientras que los templos antiguos como los de Badami, Aihole y Pattadakal en Karnataka están tallados en piedras.

Es mucho más fácil aplicar pintura sobre cemento que piedras.

Además, dado que se sabe que un templo es viejo, dejarlo sin pintar aumenta el valor estético de la estructura. Por ejemplo, el Templo Virupaksha en Hampi pertenece al siglo VII. Se ve más elegante y serio sin la pintura.

Incluso muchos templos modernos hechos de cemento como el Templo ISKON Bangalore son unicolor.

Otra razón para colorear los templos es hacerlos fácilmente reconocibles entre los otros edificios y atraer a los devotos. Muchos templos en estos días están en el medio de la ciudad y es difícil de diferenciar. Por ejemplo, es posible que no note el templo sin el gopurum.

Siempre fueron coloridos (excepto en casos especiales como el Gopuram blanco de Sri Rangam), es solo que el color de los antiguos templos se ha degradado con el tiempo desde que han estado expuestos a los elementos durante tanto tiempo afuera. Los templos en Egipto, y en gran parte del mundo antiguo, no solo fueron tallados con relieves detallados, sino también pintados con colores vivos.

Lo mismo ocurre con las estatuas / relieves romanos de mármol (no siempre fueron blancos):

(colores romanos de mármol – Búsqueda de Google),

Durante el período del Renacimiento, con la caída de Constantinopla en 1453, Italia experimentó una afluencia de eruditos y textos griegos clásicos. La filosofía griega clásica, el arte, el drama y la ciencia, perdidos por los eruditos durante siglos, ahora estaban ampliamente disponibles y buscados. ” Laocoön y sus hijos “, una copia romana de mármol de la escultura griega, fue descubierta en 1506 y es quizás la mayor influencia de la escultura griega en los artistas del Renacimiento.

Tras su descubrimiento, el Papa envió al arquitecto Giuliano da Sangallo al sitio del descubrimiento, quien luego le pidió a Miguel Ángel que lo acompañara. Tan pronto como se levantó la escultura, todos los presentes comenzaron a dibujar. La escultura recibió fama instantánea y fue copiada durante todo el Renacimiento.

Esta es la escultura que el historiador griego Plinio (61-112 dC) había descrito como “superior a cualquier otra obra de escultura o pintura” y los artistas del Renacimiento tomaron nota.

En este momento y antes, el descubrimiento de la escultura romana blanca o monocromática estaba influyendo en la ideología escultórica de la época,

Leonardo da Vinci argumentó que la escultura no tenía color y solo se ocupa de la forma en su “Tratado sobre pintura”. Leonardo da Vinci estaba asignando erróneamente una estética clásica monocromática a la escultura, basada en las esculturas monocromáticas griegas y romanas descubiertas. Al hacerlo, estaba haciendo la escultura subordinada a la pintura, despojándola de toda asociación con el color.

Este nuevo ideal escultórico blanco monocromático equivocado estaba ganando popularidad en Italia debido a un simple malentendido y se convirtió en un “nuevo ideal”. Con cada nuevo descubrimiento de la escultura clásica, este ideal monocromático de mármol blanco se reforzó. Hubiera sido imposible para alguien de ese período saber que esas esculturas y edificios fueron originalmente coloreados.

Esta es la razón por la cual la mayoría de la gente no prefiere el color en las esculturas en estos días.

Catedrales medievales : se parece mucho a un templo hindú con color

(¡Guau! Las catedrales medievales solían estar llenas de colores brillantes)

También se pensaba que el ejército de terracota de Qin Shihuang era monocromático, pero la evidencia es abrumadora para que estén ricamente pintados.

Las figuras varían en altura ( 183-195 cm – 6 pies-6 pies 5 pulgadas)

Lo mismo es el caso con las pirámides / templos egipcios:

(Colorea el templo: uso de la luz proyectada para restaurar el color).

El icónico Templo Meenakshi es un buen ejemplo de cómo se habrían visto los Templos en el pasado

(Los templos piramidales de la India que son un caleidoscopio de color).

Es un templo antiguo (primeras estructuras construidas en el año 600 dC), pero fue saqueado y destruido por los mogoles, fue reconstruido por los nayaks hace 400 años según la antigua Shilpa Shastras y devuelto a su gloria original. Se ha mantenido bien desde entonces, con capas de pintura que se aplican regularmente.

Sí, los Gopurams siempre han sido pintados.

El color siempre ha sido un elemento esencial en cualquier forma de diseño en la India. Mira los colores vibrantes de nuestros textiles. Mira nuestra comida. No olvide los colores vivos en nuestras pinturas y frescos.

La llamada “sutileza” en el arte y el diseño proviene de Occidente. No prefieren colores más allá del gris y el negro para la ropa. La comida está muy sutilmente cubierta con varios aceites y salsa, conservando el sabor original del ingrediente principal. Incluso sus películas no son tan hiperactivas como las nuestras.

Nuestras sensibilidades de diseño en los tiempos actuales están dominadas por los ideales occidentales de belleza. (Por supuesto, no hay nada malo en este cambio de sabor, que seguramente ocurrirá con la exposición). El hombre común está expuesto a estas normas de belleza a través de películas, series de televisión, literatura, tendencias de moda, etc.

Tenemos un poco de cómo llegar a apreciar las fachadas planas y más suaves y nos resulta difícil creer que nuestros antepasados ​​hubieran usado colores tan audazmente.

Creo que debería haber sido el caso. La razón es que las pinturas dentro de algunos templos antiguos que he visto han usado pinturas orgánicas con colores vibrantes. Este puede no ser el caso con todos los gopurams. Recientemente tomé esta foto en Srirangam. Puedes ver que está pintada con solo dos colores y aún se ve exquisita.

Si fuera un rey y construyera un templo, lo colorearía vibrantemente. Siempre nos fascinan los colores de la infancia.

Sin embargo, cuando vemos un gopuram del templo sin pintar, nuestra mente lo considera antiguo y lleva nuestra imaginación a una era diferente.

Las pinturas se irán primero, ya que es la capa más externa y frágil. Entonces, cada vez que vemos un gopuram pintado, nuestra mente no lo acepta como viejo y no nos gusta, ya que se está sincronizando con nuestra imaginación.

El segundo problema es que realmente no conocemos el color original, lo encontramos no tan original

Volviendo a la pregunta, los antiguos reyes deben haberlo pintado con colores vibrantes.

Es difícil pensar que no fueran de color. Si los templos están hechos de piedras, entonces no estaban coloreados. Sin embargo, aquellos hechos de hormigón armado y ladrillos fueron definitivamente coloreados.

Nunca fueron coloridos.

Hace poco también vi muchas de estas gopurams pintadas de vivos colores. Y estaba realmente molesto por cómo estaban arruinando la belleza de las esculturas y la arquitectura reales.

Más tarde llegué a saber que hacen esto para proteger la arquitectura de los cambios climáticos severos. Ayuda a preservar los gopurams. Ojalá no se entusiasmaran tanto con los colores