Su pregunta es muy importante ya que los niños son la generación futura y cualquier cosa ingresa fácilmente al cerebro de un niño, especialmente cuando sus padres lo predican debido a la fuerte confianza presente en los corazones de los niños hacia sus padres. Cuando un alma nace en este mundo después de haber sido completamente lavada en el infierno, el niño nacido aquí contiene todas las mentalidades (Samskaraas) en pequeñas cantidades solo como semillas. Estas mentalidades son buenas y malas, ya que el ser humano es una mezcla de buenas y malas mentalidades (Anishtamishtam mishramcha – Gita). Las buenas mentalidades son ángeles y las malas mentalidades son demonios. Si las mentalidades buenas y malas son aproximadamente iguales, el niño nacido pertenece a la raza de los seres humanos. Si lo bueno es más que lo malo, el niño pertenece a la raza de los ángeles. Si el mal prevalece sobre el bien, el niño pertenece a la raza de los demonios. Por lo tanto, en la humanidad misma, tienes ángeles y demonios. Los ángeles no cometen pecados, incluso si cometen, se dan cuenta de inmediato. Los demonios siempre cometen pecados y nunca se dan cuenta debido al ego y no por falta de inteligencia. Los seres humanos son muy complicados en el análisis equilibrando tanto lo bueno como lo malo y no podemos ponerlos en ángeles ni en demonios. Los animales y las aves también cometen pecados, pero no tienen capacidad intelectual para darse cuenta del pecado. Los demonios difieren de los animales en no darse cuenta del pecado a pesar de que la capacidad intelectual existe en ellos. Por lo tanto, se castigan a los demonios, pero no a los animales y las aves.
El estado de un niño se parece más a un pájaro o animal en la etapa inicial debido a la ausencia de capacidad intelectual madura para discriminar lo bueno y lo malo. Lentamente, el niño crece y la dirección del niño puede resultar en una de estas tres líneas desde esa unión común. Las tres líneas están relacionadas con ángeles, humanos y demonios. Si el niño nacido pertenece a la raza de los ángeles por tener buenas mentalidades, incluso una atmósfera muy ligera es suficiente para convertirlo en un ángel perfecto en el resto de la vida. Similar es el caso de un niño demonio. El niño humano también es similar porque puede convertirse en ángel o demonio dependiendo incluso de una atmósfera ligera buena o mala. Samskara es importante, pero la atmósfera también es igualmente importante o incluso más importante. Si la atmósfera es muy fuerte, el samskara débil no tiene fuerza para superar la atmósfera. El reverso de esta declaración no puede existir porque el samskara en un niño después de regresar de los mundos superiores siempre es débil. La conclusión es que la atmósfera en este mundo va a decidir el destino completo del alma presente en el niño. Por lo tanto, este mundo que tiene un lugar para tal atmósfera tiene plena libertad para guiar al alma en cualquier dirección. Por lo tanto, este mundo se llama ‘Karma Loka’ o el lugar de los esfuerzos libres para decidir el destino completo del alma. Esta es la razón por la cual Swami Vivekananda le dijo que usted es el dueño de su destino.
Esto significa que nada está predeterminado en este mundo y todo depende del esfuerzo propio y la atmósfera externa. Shankara dice que la atmósfera sola es el factor decisivo, descuidando incluso el samskara, que es muy débil en el momento del nacimiento, y continúa en el mismo nivel durante la infancia. Shankara le otorga el mejor lugar a la atmósfera como el único factor para decidir el destino del alma descuidando incluso el samskara, que se puede cultivar en la agradable atmósfera. Shankara dice que si usted está en la asociación de la encarnación humana contemporánea y sus devotos, seguramente obtendrá la gracia total de Dios (Satsangatve …). El Sat-Sanga significa la asociación con ‘Sat’ o realidad absoluta que existe en una forma humana específica como Shankara. El conocimiento irradiado de tal encarnación humana puede ser un representante perfecto de esa encarnación humana misma, incluso en su ausencia en un período posterior. Incluso ahora, el Gita representa al Señor Krishna para guiarnos a todos. No hay diferencia entre la encarnación humana y su conocimiento en lo que respecta a la dirección de la línea espiritual a adoptar. No tome el conocimiento en sí mismo como la encarnación humana y continúe sirviendo el conocimiento en forma de libro, ya que los elementos inertes no se pueden servir prácticamente como en el caso de las estatuas y las fotos. Puedes estudiarlo y tomar la dirección correcta como si lo hubieras tomado directamente de la encarnación humana.
En vista del análisis anterior, crear una buena atmósfera para los niños es siempre la mejor propagación del conocimiento espiritual. Tal atmósfera ciertamente llevará al niño a una línea perfecta en Pravrutti y en Nivrutti. Primero, debes concentrarte en Pravrutti, que debe basarse en Nivrutti. Lo que quiero decir es que tienes que predicar al niño sobre las recompensas por las buenas acciones y los castigos por las malas acciones de Dios. Cualquier alma se siente atraída por la recompensa, ya sea en la infancia, la juventud o incluso la vejez. ¡Toda la humanidad corre detrás de Dios solo para obtener beneficios de Él, si somos francos por un minuto! Explotar el alma en esta debilidad de atracción por las frutas no es tan malo ya que ningún comienzo puede ser perfecto (Sarvaarambhahi – Gita). De hecho, Dios también da recompensas por las buenas obras y esto no es una mentira. Esto desarrolla la devoción a Dios que explota la atracción por el fruto y se llama devoción instrumental (Kaamya Bhakti), en la cual Dios se convierte en un instrumento para lograr el fruto. Incluso esto no es malo porque al menos Dios es amado como un instrumento y con esto, el amor o la devoción hicieron un comienzo humilde. Del mismo modo, debes desalentar al niño de cometer el pecado explicando la ira de Dios para castigar aquí y allá. Este es Pravrutti basado en Nivrutti, ya que Dios es el ministro presidente de ambas carteras. Dado que Nivrutti también se basa en el mismo Dios, el niño no tendrá ninguna dificultad para ingresar a Nivrutti también en el futuro.
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No hay diferencia entre los seres humanos basada en la diferencia de edad
El talento de introducir los conceptos en el cerebro de un niño depende del estudio de la psicología infantil. Un buen médico le da una inyección al niño de una manera muy talentosa al desviar su atención con algún chisme. Un mal médico muestra la inyección de una manera tan temerosa que el niño queda inconsciente incluso antes de administrar la inyección. A los niños les gustan los cuentos y los conceptos deben llegar como conclusiones de cuentos, que no deben presentarse al principio. El símil dado al concepto también se puede presentar en forma de historia y el concepto de conocimiento debe llegar como una breve conclusión de dicha historia agradable precedente. Jesús enseñó los conceptos espirituales al público de esta manera, ya que las personas ignorantes y emocionales presentes allí eran del nivel de los niños solo en ese momento. Si comienzas con la lógica y la metafísica al principio, el niño huirá para jugar. No solo el niño, incluso un joven se escapará para jugar con su mejor mitad. Incluso el viejo huirá para jugar con sus nietos. No hay diferencia entre los seres humanos basada en la diferencia en la edad ya que la atracción por el mundo es inherente y natural en cualquier alma. Al menos, el niño es franco al expresar su interés en la teoría y en la práctica con la unidad. Los seres humanos mayores son hipocráticos al tener cierto interés en la mente, algún otro interés en las palabras y otro interés en las acciones. La unidad en mente, la palabra y la acción es una muy buena señal exhibida tanto por Dios como por los niños (Karmanyekam …). Sobre esta base solamente, la gente dice que los niños son Dios. A medida que crecen, la diferencia se desarrolla en estos tres modos al igual que otros ancianos.
¡Shankara es la encarnación del Señor Shiva, quien tomó la decisión de tomar tela de azafrán para la propagación del conocimiento espiritual en su octavo año! Ningún niño humano puede intentar estar en ese nivel ni siquiera en sueños. Shankara derramó lágrimas mientras cantaba “un niño está interesado en los juegos. Un joven está interesado en su amor. Un anciano está interesado en las preocupaciones de sus hijos y nietos. ¿Quién está interesado en Dios? (Balasthavat …) “. Puedes inspirar a los niños con la historia de vida de Shankara, quien se convirtió en el mejor Predicador del conocimiento espiritual en todo el mundo (Jagatguru). Incluso el Señor Krishna cantó Upanishads en flauta, que nadie entendió, que los aldeanos trataron como algunas canciones comunes.
La esencia de este concepto es que la atmósfera es la monarca en este mundo para cambiar a cualquier niño en cualquier estado, bueno o malo. Incluso las personas mayores son cambiadas por la atmósfera. Cuando Buda predicó el conocimiento espiritual, se transformaron varios ancianos e incluso reyes egoístas. Si la atmósfera puede cambiar incluso a los ancianos fuertes, ¿por qué no tiernos niños en el caso de que la tensión del esfuerzo sea muy menor? Solo tiene que planificar el modo de predicación adecuado a la psicología de un niño. Prahlada se convirtió en un devoto nato por los esfuerzos del sabio Narada a pesar de que nació en la atmósfera de los demonios. La atmósfera especial creada por Narada, actuó como un bote a Prahlada en el océano mundano por el cual Prahlada no fue tocada por el agua salada del océano. Un niño nacido solo con mentalidades totalmente malas, que también tiene una fuerza considerable, no puede ser cambiado por la atmósfera. Duryodhana, la encarnación de un demonio, no cambió en absoluto a pesar de que había una buena atmósfera creada por Bhishma, Drona, etc. Duryodhana, incluso cuando era niño, hizo varias atrocidades malvadas para dañar a sus buenos hermanos, Pandavas. Tales casos son excepciones muy raras y pueden descuidarse en vista del efecto de la atmósfera en el 99% de los casos.
Naturalmente, los niños siempre están interesados en los juegos. Incluso Dios está interesado en jugar juegos con las almas creadas para el entretenimiento. Los juegos de Dios se pueden explicar a los niños como el juego de Krishna en la guerra para matar a Bhishma, Drona, Karna y Duryodhana mediante trucos contra el juego de ajedrez falso jugado por Shakuni. La historia de Prahlada ciertamente inspirará a los niños en la devoción a Dios. Los milagros hechos por Dios Krishna en la infancia definitivamente atraerán el cerebro del niño. Incluso los logros de Adi Shankara como niño inspirarán a los niños. En la infancia, los niños pueden absorber fácilmente los juegos inimaginables de Dios en su infancia. Todos estos milagros atraen a los niños y, ciertamente, la grandeza de Dios está impresa en la mente de cualquier niño. Conceptos más profundos como la rendición total sin aspiración de fruta, etc., no necesitan ser tocados en la etapa inicial. Lentamente, debes conducir su mente hacia Dios con respecto a la devoción pura. Tienes que planificar mucho para predicar el nivel básico. Los milagros y las recompensas por la devoción, etc., son algunos buenos campos de interés en el caso de los niños. A través de las historias, la personalidad de Dios se puede proyectar de manera excelente según el Narada Bhakti Sutra (tatkathaa shravanadishu …).
Una vez más, aprecio tu preocupación por las futuras generaciones en el campo de la propagación de la predicación del conocimiento espiritual a la humanidad.