¿Es cierto que el Islam fue traído a Java por los chinos?

Si. El primer REY MUSULMAN en JAVA fue un … ¿árabe? ¡No, es mitad chino! Su nombre es Raden Patah, alias 靳 文, Jìn Wén, alias Sri Senapati Jimbun (sultán del sultanato de Demak). Se levantó contra su propio padre “Maharaja Brawijaya X” del Imperio Majapahit. Luego tuvo 9 consejeros llamados Walisongo “Nueve Santos”. Estos nueve santos fueron responsables de la islamización de Java y el archipiélago malayo.

Forzó a dos Maharaja en la isla Java a renunciar. Su propio padre, Maharaja Brawijaya X y Maharaja de Sunda (sunda étnica) Sri Baduga Maharaja. Ambos desaparecieron o Moksa Moksha – Wikipedia. El caso de Sunda fue el mismo que Mahapahit, un príncipe de Sunda llamado Prabu Kian Santang fue convertido al Islam por uno de los santos consejeros de Jimbun, y le pidió a su padre que se convirtiera al Islam, pero él se negó y para evitar la guerra fue a Moksha.

Ahora, la isla de Java se convirtió en una mayoría musulmana, las principales etnias se han convertido con éxito al Islam debido al tipo CHINO. Aquellos que se negaron a abrazar el Islam huyeron de la isla a Bali y se convirtieron en personas modernas de Bali (balinés).

Pero antes de que Jinbun emergiera como Sultán de Java. Hubo un almirante musulmán chino que difundió el Islam en todo el archipiélago. Se llama Zheng He (Cheng Ho). Es muy famoso en Indonesia. http://www.scmp.com/week-asia/ar…

Si. Si puedes leer indonesio. Por favor lea este libro. Es muy importante

  1. Libro 1. Sabda Palon “La historia oculta de Nusantara (Indonesia)”

El Príncipe Champa “Boo Swi Ho” estaba en camino hacia Java para convertirse en Ministro del Islam cuando su barco se hunde, se queda varado y arrestado en Camboya. El Rey Majapahit envió a su ejército con 7 acorazados, liderados por Arya Bangah para liberarlos. Para implementar la profecía de Sabda Palon y Naya Genggong sobre el futuro de Nusantara.

2. Libro 2. Sabda Palon “El espíritu de Nusantara y los pueblos sobre el viento”

Desde que la dinastía Ming prohibió la flota que zarpó de China, más la vulnerabilidad de Majapahit después de que Rani Suhita muriera en 1447, el acuerdo entre China y Majapahit después de la guerra de parentesco, que proporciona seguridad a los ciudadanos de ascendencia china en el Majapahit, comenzó a vacilar. Haji Gan Eng Cu, funcionarios de la dinastía Ming en el sudeste asiático con sede en Lasem, planea unir fuerzas a los soldados en aras de la seguridad de los ciudadanos de ascendencia china. Bong Swi Hoo, alias Sayyed Ali Rahmat, ordenó ocupar el área del banger. A partir de ahí, se esperaba que fuera un enlace de ciudadanos chinos que viven en el este de Java con Lasem.

3. Libro 3. Sabda Palon “Los disturbios de Majapahit”

El desarrollo de Majapahit es cada vez más errático después de que Raden Kertawijaya fue coronado como el rey de Majapahit en reemplazo de Rani Suhita fallecido. El trono de Tumapel que ocupó anteriormente delegó a su hermano, Raden Katarajasa. La disputa en silencio entre los dos hermanos. El caos se extendió deliberadamente por todas partes.

Al mismo tiempo, Haji Gan Eng Cu y Duke Tuban Adikara Arya murieron casi simultáneamente. Pero la muerte de estas dos figuras importantes inmediatamente tuvo un reemplazo, como ya se estableció. Sayyid Ali Rahmat y Sayyid Ali Murtadlo también tienen un hijo que se convertiría en eruditos famosos. Mientras que Hero Member tiene un hijo Wilwatikta que pronto determinará la cara del Islam en el archipiélago.

4. Libro 4. Sabda Palon: “Desvanecimiento solar en Majapahit”

En 1454 dC, un comerciante chino que ofrecía una hermosa hija, Siu Ban Ci, a Bhre Kertabumi, el príncipe heredero de Majapahit. Los gobernantes que aman a las mujeres hermosas fueron seducidos de inmediato y la tomaron como concubina, sin prestar atención al consejo de Sabda Palon, la consejera poderosa y fiel. A través de los ojos de su mente, Sabda Palon ve eso porque esa es la princesa china de Majapahit, la destrucción posterior ocurriría. El Buda Pandhita Shiva vio una nueva era histórica: Majapahit Sun se desvanecerá, reemplazó a Moon and Stars. Las viejas enseñanzas desaparecerían y reemplazarían la nueva escuela en la tierra de Arabia.

4. Libro 5: Sabda Palon “Hito de la Tierra de Java”

La historia del hijo y la hija de Kertabumi y su escape de personas desconocidas.

El Islam llegó a Indonesia de muchas fuentes.

La mayoría de los musulmanes indonesios son seguidores de Shafi’i madhhab, que también fue popular en Egipto (en ese momento, después de que Saladino conquistó Egipto) y Yemen. Por otro lado, los musulmanes chinos e indios son seguidores de Hanafi. Basado en este hecho, creo que la conversión masiva al Islam en Indonesia fue realizada por comerciantes o académicos árabes.

No significa que los musulmanes chinos e indios no tuvieran ningún papel en absoluto. Hasta cierto punto, todavía tenían cierta influencia.

Sí, lo era……. por un hombre llamado zheng he.

Puedes ver la diferencia entre el Islam chino y el Islam árabe, señalaré

  1. Indonesia, que la mayoría de la religión musulmana tiene una obra tradicional de títeres llamada wayang. En vista del Islam, la muñeca a veces se ve como una forma de paganismo.
  2. Indonesia todavía tiene un rito tradicional que pide la cosecha, que está prohibido en el islam árabe, pero en su defensa, este ritual se transforma en oración islámica.
  3. El mousque en Indonesia tiene tambor, solo lo practican los musulmanes chinos.
  4. Si vienes a un maestro islámico, puedes ver su linaje, principalmente en el nombre del antepasado superior es el nombre chino.
  5. Muchos documentados están escritos y recopilados de que 9 sabios del Islam en Indonesia, también conocido como Walisongo, son en su mayoría chinos.

Sin embargo, el islam chino extendió el islam a través de la tolerancia, que está alineado con la mentalidad de los indonesios, esto es lo que vemos es principalmente parte de Indonesia en Java y parte de Sumatra.

Sin embargo, otra forma de Islam aterrizó en Indonesia en el extremo occidental de Indonesia Aceh. Es por eso que vemos 2 islam de diferencia en Indonesia, Java Islam (moderado) y Aceh Islam (más estricto).

Los lazos entre el islam chino y el islam de Indonesia se han cortado, y la gente de Indonesia ha recurrido a los árabes para seguir estudiando religiosos, esto se ha convertido en un problema para Indonesia. Debido a que lo que enseña el islam árabe es que la mayoría de los indonesios no les gusta, también el islam árabe (wahabismo) se enfrentó con la personalidad de Indonesia, a pesar de que los árabes intentaron difundir el islam árabe en Indonesia, la mayoría indonesia no lo aprobó.

La mayoría de “wali sanga – The Nine Saint” que tuvo un papel importante en la difusión del Islam en Java provino de Samarcanda, Asia central (Uzbekistán y su vecindario, creo). Pero también lo hicieron los chinos como el almirante Cheng Ho. Creo que los musulmanes chinos juegan un gran papel en la difusión del Islam en la isla de Java. Es por eso que el primer sultán de Java proviene de un descendiente chino: el príncipe Jim Bun, uno de Prabu Kertabumi del hijo de Majapahit.

Por eso es tan extraño para mí considerar a los indonesios chinos como personas no nativas. Los chinos, indios, persas, árabes, proto malayos, deutero mal son imigrantes. Interactúan juntos en el pasado, bastante pacíficamente si puedo decir. Claramente, el musulmán chino no es algo poco común en la historia de Indonesia.

Entonces, ¿por qué la gente tiende a decirles a todos que la A es de tipo árabe, la B es de estilo chino, la C es de estilo occidental y algo así? En mi opinión, se debe a la falta de comprensión sobre la historia del Islam en Indonesia. Persa, árabe, indio, Gujarat han jugado las grandes reglas para introducir el Islam en Indonesia. Todos ellos mejoraron la diversidad y belleza de las culturas indonesias.

La dinastía abasí ha comerciado con Java; pero el Islam realmente se extendió bajo el viajero de Asia Central llamado Malik Ibrahim (uzbeko persa) y el almirante Zheng He (también conocido como Cheng Ho, de China). [1]

Así que gracias a los mongoles (Golden Horde) que eran musulmanes y a China por la difusión del Islam, pero DAN a Abbasid por tener el Primer Contacto.

Notas al pie

[1] Religión en Indonesia