¿Qué tan fuerte es la presencia cristiana ortodoxa en Turquía hoy? ¿Qué queda del antiguo corazón de la ortodoxia oriental?

La historia de la religión se mezcla con la historia de la política. Permítanme hacer una introducción de grandeza primero.

Cuando compara la condición de la Iglesia Ortodoxa durante el Imperio Otomano y la siguiente República de Turquía (suponiendo que estas dos constituyan una sola entidad continua) con la de antes de la conquista de Constantinopla en 1451, ¿quiere tomar como punto de referencia? ¿El día, el débil, el año o el siglo anterior a la conquista?

(La ciudad llamada Estambul se llamaba Constantinopla durante el reinado de los otomanos, por cierto. Olvidaron cambiar el nombre de la ciudad).

Su punto de referencia hace una gran diferencia. Si desea comparar el estado de la iglesia durante el reinado de Mehmed el Conquistador y en las fechas, digamos del 8 al 13 de abril de 1204, en general volvería a evaluar si este último (en manos de los cruzados católicos) estaba más en forma a la pregunta de ‘supervivencia’. Asedio de Constantinopla (1204)

Foto: Chicos enojados con espadas largas (que no son curvas) en Hagia Sofía.

Cuando Constantinopla cayó ante los turcos, el Patriarca Ecuménico de Constantinopla ya había dejado de funcionar. Mehmed el Conquistador restauró el cargo de Patriarca en 1454 y se lo entregó al ilustre erudito bizantino George Scholarius (quien era conocido por su oposición a la unión con el Occidente latino), así que, si piensa lo suficiente, puede ver la relevancia para mi introducción), que tomó el nombre de Gennadius II.

Mehmed el Conquistador también estableció una iglesia armenia independiente en Constantinopla. Durante el período bizantino, a la Iglesia Apostólica Armenia no se le permitió operar en Constantinopla porque las dos iglesias (ortodoxa griega y armenia) se consideraban mutuamente heréticas. A partir de entonces, el Patriarcado armenio de Constantinopla actuó como institución religiosa superior en el Imperio Otomano, incluso de pie sobre los católicos armenios.

Para otros detalles Historia de la Iglesia Ortodoxa Oriental bajo el Imperio Otomano

Si hay algún otro período particular que le interese durante el período otomano o la República de Turquía, puede especificarlo.

Como usted comprende, Estambul no es oficialmente Constantinopla desde hace más de 100 años. Y los gobernantes de esta antigua ciudad son musulmanes por más de 550 años. Si la iglesia central y el patriarcal ecuménico de Ortodoxial aún viven en esta ciudad, esto muestra cuán respetuosos fueron los gobernantes con los creyentes y seguidores de ella. Simplemente retroceda algunos siglos y recuerde lo que sucedió con las Américas. Cómo los españoles y los portugueses destruyeron las culturas nativas. Por supuesto, también hubo momentos dolorosos, pero la iglesia ortodoxa aún estaba viva y poderosa no solo en Turquía. Para obtener una respuesta detallada, puede llamar al patriarcado. Patriarcado Ecuménico de Constantinopla

Obviamente nada. Excepto algunos inmigrantes rusos y rumanos.

Hay algunas iglesias con algunos sacerdotes en ellas, pero como comunidad se desvaneció.

El patriarca debe ser ciudadano turco. Con prácticamente cero jóvenes de la comunidad griega y sin lugar para entrenar sacerdotes, este es probablemente uno de los últimos patriarcas de la iglesia griega en Estambul.

La minoría griega protegida oficialmente por el tratado de Lausana se ha marchitado a 2000 ancianos, mientras que el seminario y la escuela (la ilustre escuela de la nación) se han cerrado en los años sesenta.

Para decirlo poco después del pogromo de 1955, todos los signos de presencia griega en esa ciudad han desaparecido.

Estambul pogrom – Wikipedia

Dicho esto, la República de Grecia ve al patriarcado en sí mismo con animosidad (por muchas razones) por eso lo dejaron desvanecerse cuando necesitaba apoyo.