Me gusta la filosofía hindú y el Vedanta, pero ¿cómo puede el concepto de ‘reencarnación’ resistir la prueba del pensamiento lógico racional?

La iluminación se trata de acabar con la implacable adicción a la identificación después de la identificación.

El yogui es 100% CONTRA la reencarnación.

Aquí hay dos realidades, dos vidas diferentes, y debes elegir una de ellas para que sea tuya. Intenta decidir qué vida preferirías vivir. Mientras lee las descripciones de ellos, trate de imaginar cuál es “el truco”, pero también “métase en él” y póngase realmente en cada opción. Pruébalo “por tamaño”.

Opción uno: en esta vida, eres el gobernante absoluto del mundo entero. Eres una líder joven, sabia, sexy, 174 IQed, PhDed, devota y carismática con el cuerpo de una gimnasta. Sycophantastic miles de millones de seguidores se inclinan a tus pies. El amor emana de ti a un ritmo de 295,108 risitas por latido. Toda su gente es feliz en sus estilos de vida. Las horribles tragedias del mundo de hoy no existen en el suyo: no hay celulitis, ácaros del polvo, pelos en los oídos ni infomerciales (bueno, no hay guerra, hambruna, contaminación, crimen, enfermedad o accidentes tampoco). En esta vida, simplemente respirar es como comer postre Y, con tu conocimiento expandido por los poderes psíquicos cósmicos, todo lo que estudias es, bueno, ¡simplemente hincharse!

Imagínese “despertando” en este mundo. Aquí hay un vistazo a solo una escena en esta vida: los primeros rayos del esplendor de una mañana se inclinan a través de una terraza mientras disfrutas del desayuno que brilla con energía espiritual. Como un fresco DaVinci, la vida se presenta ante ti. Las miradas de adoración de un cónyuge te bañan. Tus niños cantando juegan en un jardín cercano. Las mariposas se arreglan en ramos de flores en los arbustos. Este precioso momento será uno de los millones por venir en una vida gloriosa llena de crecimiento, felicidad y satisfacción. Incluso al final, Dios vendrá y te acompañará personalmente al Cielo.

Esa es la primera opción. No está mal, ¿eh? ¡Un acto difícil de seguir! ¿Qué podría competir con tal oferta?

Aquí está tu segunda opción: obtienes la vida exacta en la que vives ahora. Ya sabes, en el que incluso los electrodomésticos habitualmente te desobedecen, donde las relaciones solo duran hasta que alguien hace una mala sugerencia para alquilar un video, y donde se espera que actúes como el mono de un organillero por tu próximo dinero. Sí, ese!

¿Has elegido qué encarnación te gustaría vivir?

La captura”. Para vivir la opción número uno, tendrás que ser bioquímicamente puesto en un estado de sueño permanente. Los sueños que tengas serán del maravilloso mundo de elección número uno descrito anteriormente. En cualquier momento dado, si fueras despertado, reportarías una maravillosa historia personal. Pero, nunca serás despertado. ¿Por qué deberías estarlo? ¿Quieres discutir con tu tostadora sobre la eficacia de la expulsión del pan? Pihhhh! Y no se preocupe, un personal capacitado cuidará su cuerpo las 24 horas del día, hasta que muera.

Ahora que ha tenido las experiencias mentales anteriores, pregúntese:

¿Ya hice esta elección? ¿Muchas veces? ¿Alguna vez me desperté de un sueño maravilloso y de alguna manera ingresé de mala gana al “mundo real”?

¿Alguna vez tuve un sueño en el que volvería a entrar para siempre? ¿Qué tiene la “vida real” que compite tan fácilmente con los mundos de los sueños que tienen sus emociones y actividades maravillosamente intensas? ¿Qué puedo hacer para ser más consciente de este valor que le doy a mi “vida real”?

¿Cómo es mi infancia ahora como un sueño que he tenido? ¿Volvería a entrar y reviviría mi infancia?

¿Qué placeres de la vida han pasado “para siempre” y ahora son algo “superados”? ¿Mis juguetes de la infancia? ¿Mis deseos juveniles? ¿Mis planes para adultos? ¿Cuáles de estos son ahora como los sueños que he tenido pero que no necesito volver a ejecutar? ¿Qué partes de mi vida en este momento están pasando a “viejas noticias” que ya no son atractivas?

¿Cómo veo el futuro hacia el cual apunta mi vida actual? ¿Qué puedo hacer para facilitar las transiciones?

¿Cómo la vida ordinaria normalmente “procesa” mis “conjuntos de deseos”? ¿Qué tiene el paso del tiempo que transmuta y / o extingue los deseos?

Después de que muera, ¿alguna parte de mi vida escapará de este proceso de “sueño”? ¿Qué recordaré cuando quiera volver a ingresar? ¿Seré “terminado con los deseos” cuando muera?

¿Cómo sé el valor “evolutivo” de “deshacerse de un deseo”? ¿Qué gano al hacerlo?

¿Cómo abrazar “yo ahora” cuando sé que algún día será “ese viejo yo”?

¿Cómo soy siempre como un niño?

¿Cómo se forja mi futuro desde mi inocencia?

Cualquiera, independientemente de sus creencias y convicciones, puede experimentar que es un observador constante o eterno de la existencia.

Krishna dice:

A medida que el alma encarnada pasa continuamente, en este cuerpo, desde la infancia hasta la juventud y la vejez, el alma pasa de manera similar a otro cuerpo al morir. Una persona sobria no está desconcertada por tal cambio. (Bg. 2.13)

Lo que Krishna está diciendo aquí es que el cuerpo cambia todo el tiempo desde la infancia, la juventud y la vejez. Pero el yo o el yo interior permanece constante. La mente y la inteligencia cambian, claro. Se supone que debes ser más sabio con la edad. Los pensamientos, sentimientos, fuerza de voluntad y convicciones cambian a medida que pasa el tiempo.

Pero es el mismo observador, quien experimenta todos estos cambios. Es el mismo sentimiento de yo. Entonces la persona permanece igual a pesar de los altercados en la materia.

Esa es el alma eterna. Es la misma persona o la misma alma que se sienta en el cuerpo de un niño que la que se sienta en el cuerpo del anciano. La persona no cambió, en el sentido de que es el mismo observador. Sus pensamientos, sentimientos e inteligencia cambiaron, pero siguió siendo la misma alma. De esta manera, cualquiera puede experimentar su propia eternidad.

Es una cuestión de absorción: cualquiera de los dos se absorbe en la materia, que está en un flujo constante. Uno está absorto en sus pensamientos, sentimientos, gustos y aversiones. O uno está absorto en uno mismo eterno. Eso significa que uno está absorto en observar sus pensamientos y sentimientos. La absorción está en la propia conciencia.

Esa es una opción que uno tiene. Y la elección de uno estará determinada por la forma en que uno sea controlado por la materia. Cuando la elección de uno está motivada por el deseo de liberarse de la materia, entonces uno comienza su viaje espiritual de regreso a casa, de regreso a Dios.

En la Biblia dice: como siembras cosecharás. Además de la referencia obvia a la ley del karma, esta declaración también indica la reencarnación. Al sembrar, cosecharás se convierte en una declaración sin sentido si no se ve a la luz de la reencarnación. Está claro que una persona cosecha desde su nacimiento.

Cosechamos cierta familia, cierta nación, cierto género y cierto destino al nacer. ¿Cuándo habríamos sembrado eso, si no en una vida anterior?

Si uno no acepta la versión védica del karma y la reencarnación, queda el desafortunado problema presente en la Iglesia moderna: Dios es un viejo bastardo caprichoso que arroja a la gente a la tierra para sufrir o disfrutar de diferentes destinos. Algunos nacen con una cuchara de plata en la boca para vivir una vida en gloria y opulencia, mientras que otros nacen en Siria durante un ataque de F16.

Incluso después de 2000 años, la Iglesia no ha logrado dar una explicación creíble y lúcida a este problema, llamada teodise: cómo el mal entró al mundo.

Pero en la versión védica, la pregunta teodisé no plantea ningún problema. Los sabios de la tradición védica habían resuelto la cuestión del teodiseo miles de años antes de que alguien hubiera pensado en el cristianismo.

Es notable, sin embargo, que en el cristianismo primitivo, la reencarnación era parte de la teología. El padre de la iglesia primitiva, Orígenes, fue expulsado de la Iglesia porque insistió en la reencarnación. Mi opinión personal sobre este asunto es que la Iglesia abandonó la reencarnación porque era mala para los negocios. Es mucho más fácil vender la salvación cuando puedes amenazar a las personas con la condenación eterna si no cumplen y recompensarlas con el cielo si remolcan la línea.

Aparte de eso, la reencarnación ha sido empíricamente probada. El Dr. Ian Stevenson ha llevado a cabo una investigación científica que establece la reencarnación como un hecho.

Prueba científica de reencarnación

Como de costumbre, la versión védica reina suprema.

No solo el concepto de Reencarnación, sino cualquier concepto mencionado en los Vedas puede soportar el pensamiento lógico racional, porque todo lo que se menciona en los Vedas es completamente racional, lógico, científico, etc.

A continuación se muestra mi explicación del concepto de reencarnación:

Según la filosofía de Gita, la muerte se define como el alma que abandona el cuerpo. No somos solo el cuerpo externo. Somos un alma que vive en el cuerpo como un conductor que conduce el automóvil. Como cuando el conductor deja el automóvil, el automóvil no puede moverse. Del mismo modo, cuando el alma deja el cuerpo, se dice que el cuerpo está muerto. Nuestro cuerpo tiene 2 partes:

  1. Cuerpo grueso que podemos ver compuesto de cinco elementos: tierra, agua, fuego, aire y espacio.
  2. Cuerpo sutil hecho de Mente, Inteligencia y Ego.

Durante la muerte, el Alma junto con el cuerpo sutil deja el cuerpo burdo (ahora llamado cuerpo muerto) y se dirige al siguiente destino.

Ahora, donde va el alma es muy interesante, todo depende de qué tipo de acciones realizamos, qué tipo de deseos acumulamos en consecuencia iremos a

  1. Cuerpo humano o cualquier cuerpo animal o cualquier especie de vida.
  2. El cielo o el infierno por cosechar recompensa o castigo respectivamente.
  3. Mundo espiritual si alcanzamos la perfección de la vida humana.

Y la razón por la que creo en la reencarnación es:

1. Por definición literal, significa “volver a entrar (volver a entrar) clavel (en la carne). Quien entra de nuevo es el que dejó el cuerpo anterior. Por lo tanto, al morir, los seres cercanos y queridos lloran:” ¡Oh! Se fue todos nosotros en la miseria y nos hemos ido … “quien se ha ido es el alma. Porque si te consideras solo cuerpo, entonces el cuerpo todavía está acostado allí. Entonces, este cuerpo es como un vestido para el alma. Y el proceso de nacimiento y La muerte es como cambiarse de ropa.

2. Recuerdos de vidas pasadas de tanta gente. Puedes ver muchos casos investigados por Ian Stevenson y otros. Ian Stevenson ha publicado sus puntos de vista en un artículo titulado, El valor explicativo de la idea de la reencarnación en Vol.164, No.5 de The Journal of Nervioso and Mental Diseases, impreso en los Estados Unidos. El artículo es completo y explica los siguientes fenómenos entre muchas otras cosas:

# Habilidades no adquiridas y no heredadas

Al escribir sobre habilidades y talentos en niños pequeños que ni aprendieron ni heredaron de los padres, el profesor dice: Recuerdo a un niño en Sri Lanka que tenía el don de preparar paja para techos y poder juntar las hojas de palma con mucha habilidad. Ella nunca había sido entrenada en eso; su familia estaba varios niveles por encima de la persona cuya vida estaba recordando y no se molestaron con paja; tenían techos de chapa galvanizada. Por lo tanto, dice que esta habilidad del niño, nacido en una familia de mayor estatus económico, no podría explicarse sin la reencarnación, de la cual el niño habló de la vida pasada.

# Fobias

Al escribir sobre las fobias, dice: Las fobias y las inhibiciones son fenómenos mucho más comunes y en aproximadamente el 50% de los casos el niño tiene una fobia, a veces expresada muy joven, casi siempre relacionada con el modo de muerte de la persona cuya vida se recuerda. Por ejemplo, si la vida anterior terminaba en ahogamiento, habría una fobia al agua, y si la vida anterior terminaba en un apuñalamiento, habría una fobia a las armas con filo. Si terminara disparando, habría fobia a las armas de fuego, etc.

# Diferencia en el temperamento de gemelos idénticos

Aunque los gemelos idénticos nacen físicamente por la división de un solo huevo, pueden tener sorprendentes contrastes en el temperamento. Su diferencia en el temperamento no puede explicarse sobre la base de la genética porque sus cuerpos habían resultado del mismo material genético. La diferencia en los temperamentos se debe a dos almas diferentes reencarnadas en dos cuerpos diferentes que son genéticamente idénticos.

Cuando alguien parece tener recuerdos verdaderos de una vida anterior, el Dr. Stevenson lo entrevista a él, a las personas que lo rodean y, si es posible, a las personas de la vida aparentemente recordadas, en busca de una forma más ordinaria y normal de explicar las cosas. Busca fraudes: historias con agujeros en ellos e informes conflictivos y poco confiables. Solo cuando no hay otra explicación posible concluye que un caso parece ser bastante fuerte para establecer la reencarnación.

3. El Bhagavad-Gita lo dice y se pueden encontrar muchos estudios de caso en el Srimad Bhagavatam, incluido el caso del Rey Bharat, por quien la India se llama Bharat.

Muchas gracias. Espero que esto te ayude.

A2A.

La reencarnación es real porque existe una fuerte evidencia en esta tierra. También es examinado por textos antiguos hindúes y literatura védica. También se cree en otras religiones también. Los libros escritos por Ian Stevenson, Hiroshi Motoyama, Raymond Moody y muchos otros casos interesantes sugieren que hay evidencia convincente para http: //rebirth. En cada vida, tenemos madre, padre, hermanos, hermanas, cónyuge, hijos, etc. Nacemos en una familia como resultado de deudas no canceladas de vidas pasadas. Rnanubandha (el vínculo que resulta de las deudas kármicas) está en la raíz de las vidas repetidas. LA LEY DE KARMA: Runanubandha, R’ships, Astrology Una persona a la que has ayudado en alguna vida nace de niño, te cuida bien en la vida actual y paga su deuda.

El extenso trabajo sobre reencarnación realizado por Ian Stevenson durante más de 40 años en más de 2000 sujetos también es una fuerte evidencia visible. entrevistó a sujetos y encontró relación entre sus recuerdos de vidas anteriores y este nacimiento es real. ¿Cómo es que un niño pequeño de 5 años sabe algo sobre una familia a 1000 millas de distancia y sabe sus nombres, sus artículos para el hogar e incluso recuerda los lunares en el cuerpo de su esposo biológico anterior? ¡Increíblemente cierto!

Lea más sobre la reencarnación aquí: el caso clásico de Shanti Devi donde la ciencia no tiene respuestas.

http://www.carolbowman.com/dr-ia

http://www.pastlifereadings.com/

Los científicos y los ateos sienten que la muerte es un fenómeno simple de la naturaleza, como la detención de una vieja máquina condenada. El sistema digestivo junto con el sistema respiratorio es como la batería condenada que no puede generar la corriente. El oxígeno del sistema respiratorio oxida los alimentos digeridos en el sistema digestivo generando la energía inerte, que se suministra a diferentes sistemas del cuerpo como el cerebro, el corazón, los riñones, etc. La energía inerte se transforma en un modo específico de trabajo en cada uno. sistema específico Tal forma específica de trabajo de la energía inerte en el cerebro y el sistema nervioso se llama conciencia. Si se detiene la generación de energía inerte, también se detienen las transmisiones posteriores de energía inerte en varios modos de trabajo. Si los sistemas están dañados debido a la vejez, el daño del sistema también es un factor coincidente. Esto da como resultado la muerte natural por vejez. A veces, algún sistema importante puede encontrar daños prematuros y la disfunción de ese sistema puede afectar la función de otros sistemas que conducen a la muerte prematura.

El cuerpo humano es como una fábrica que contiene varios sistemas como máquinas. El trabajo prolongado puede provocar el desgaste de los sistemas. El cerebro y el sistema nervioso es como la sala de control de la computadora. El sistema digestivo junto con el sistema respiratorio es como la sala de poder. Cuando se cierra la fábrica como cuerpo, se declara la muerte. El disco de información en la sala de control computarizado se llama Jeeva o alma individual. La corriente de la sala de poder se llama Atman o Alma. Cuando la fábrica está cerrada [muerte], ¿qué pasa con el panel de información de la sala de computadoras? El disco puede permanecer inactivo en la fábrica junto con los otros sistemas, que se descomponen en mucho tiempo. Los científicos mantienen esta opinión y dicen que el alma individual también se descompone junto con los otros sistemas. Este concepto generalmente se espera de forma natural y no tiene por qué haber ninguna confusión.

Toda la confusión comenzó con un aspecto práctico que se observa en el mundo en casi todos los países, es decir, el concepto de renacimiento de la misma alma individual. Cuando la fábrica está cerrada [muerte], alguien ha quitado el disco de información de la fábrica [cuerpo humano] y lo ha establecido en una nueva fábrica [nuevo cuerpo]. Hay varios casos de renacimientos con información perfectamente verificada de las almas difuntas.

¿Cómo se roba el disco de la antigua fábrica?

¿Quién ha robado esto?

¿Dónde está presente este disco durante el intervalo de tiempo?

¿Qué pasó con este disco en el intervalo de tiempo?

Estas son las preguntas lógicas que surgen en la observación de los casos probados de renacimiento.

Las escrituras de todas las religiones dicen que el alma individual se va al infierno o al cielo para disfrutar de los frutos de sus obras por algún tiempo antes de tomar un nuevo cuerpo en esta tierra para renacer.

El cristianismo no está de acuerdo con el renacimiento, pero hay una versión que dice que Jesús también aceptó el renacimiento. De todos modos, el renacimiento es un hecho comprobado que aparece ante nuestros ojos. La misma alma individual renace en este mundo después de algún momento de la muerte. No es necesario que haya ninguna discusión sobre este aspecto.

El debate es solo sobre los problemas en el período de intervalo. La Escritura dice que el alma va al infierno y al cielo en el intervalo. Ahora, la duda es si esta alma va al infierno y al cielo o descansa en algún lugar del cosmos. Como no hay pruebas directas de este asunto en el intervalo, hay una probabilidad de 50-50. Un hombre sabio optará por la presencia del infierno y el cielo porque no hay daño si se toman precauciones para evitar el infierno. Estas precauciones no pierden nada si el infierno está ausente. Pero, si el infierno está presente debido a la probabilidad de 50-50, la negligencia de las precauciones resultará en daños graves.

Con respecto a la prueba del lugar existente del infierno en este espacio cósmico infinito, la probabilidad 50-50 puede aplicarse nuevamente, es decir, no te he mostrado el infierno en este espacio infinito y al mismo tiempo, tampoco me has mostrado el ausencia del infierno en este espacio infinito llevándome a la frontera final del universo. Con una probabilidad de 50-50, la sabia decisión será creer en la existencia del infierno. Si se toman precauciones para evitar el infierno, no hay pérdida, incluso si el infierno está ausente. Pero si se descuidan las precauciones y si el infierno está realmente presente, hay un daño grave. Por lo tanto, la conclusión de todo este análisis científico es que el alma individual va al infierno o al cielo por algún tiempo y regresa a este mundo para renacer. Tenga en cuenta que no he tomado ninguna fe mística basada en una creencia ciega en este análisis y, por lo tanto, todos Mis queridos amigos, que son científicos y ateos, adoptarán esta opinión.

Incidentes de apoyo

Para apoyar la historia anterior del intervalo, hay algunas experiencias de algunas personas, que estuvieron al borde de la muerte y regresaron. Dijeron que habían viajado largas distancias en la oscuridad y luego apareció la luz en la que se veía una personalidad divina. Puedes decir que estas son fabricaciones poéticas de estas personas. De nuevo es una probabilidad de 50-50. Es mejor aceptar sus experiencias, que coinciden con el concepto en el análisis científico anterior.

Otro punto de apoyo es que la encarnación humana, que ha demostrado la existencia de un poder inimaginable a través de eventos inimaginables (milagros) también dice que el concepto de la escritura es correcto. Debe dar validez a su dicho, ya que el evento inimaginable fue probado por Él a través de la demostración. Puedes acabar con la encarnación humana diciendo que los milagros son mágicos. Sin embargo, la aceptación de la posibilidad del concepto de las Escrituras ya se mantiene firme en el análisis científico anterior.

Por lo tanto, no hay daño en aceptar las experiencias de algunas personas, las descripciones de las Escrituras y los mensajes de encarnaciones humanas que respaldan las Escrituras, que están en línea con la probabilidad de 50-50 presentada en el análisis científico anterior. Por lo tanto, la conclusión final es que todos, ya sean ateos o teístas, deben aceptar el renacimiento, el infierno y el cielo declarados por las Escrituras y seguir cuidadosamente todas las precauciones escriturales en este mundo. Este concepto surge en todas las mentes en la vejez ya que la muerte está cerca y, por lo tanto, este concepto se aclara eliminando todas las confusiones.

Propongamos un experimento mental:

Una habitación llena de pacientes con Alzheimer, tan avanzada que no pueden recordar nada más que sus propios nombres. Una persona que recuerda su desayuno, su nombre y algunas experiencias de vidas pasadas.

¿Cuál de estos tiene una experiencia válida? Ambos. Quienes no tienen memoria no pueden discutir por algo que no conocen o experimentan, e incluso donde lo han experimentado, no pueden recordarlo. ¿Su vida, hijos, experiencia laboral, etc., de repente se vuelven menos realidad? A ELLOS, tal vez, y si no los conocemos a ellos y a sus vidas, es posible que no tengamos conexión con esta realidad que ya no pueden comunicar.

Los argumentos en torno a la reencarnación son muy similares en naturaleza a esto, al menos desde mi perspectiva actual como alguien que permanece encarnado con suficiente apego a mi existencia egocéntrica como para continuar aferrándose a tales cosas, como señala Edg Duveyoung.

Ahora sé lo suficiente como para trabajar dentro de mí mismo para intentar separarme de los apegos que tengo, y aun así permanecen, y aún más capas de mi apego me son reveladas a través de la meditación y las prácticas espirituales. Mis samskaras aparecen y deben ser tratados, como cualquier otro karma. Debo ser lo suficientemente sabio como para comprender el control que tienen sobre mí, y luego renunciar a eso también.

No necesito estar de acuerdo con la flor, pero puedo apreciarla. Del mismo modo, no necesito estar de acuerdo con mis vidas pasadas, pero puedo apreciarlas por las lecciones, mientras permanezcan y mientras las requiera.

La reencarnación es lo más racional y lógico entre todos los conceptos. Vamos a verlo. La ley de conservación de la materia y los estados energéticos pueden ser producidos o destruidos. Toda esa transformación sucede para que lo que exista aparezca en una forma diferente y lo llame con un nombre diferente.

Hoy, si hay un individuo que se identifica como “yo” con el cuerpo, la mente y el intelecto; ese “yo” es el mismo en múltiples etapas de la vida. Como un niño pequeño o una niña, como una persona joven, como una persona de mediana edad y como una persona mayor, es el mismo “yo” que continúa. Del mismo modo, el “yo” entra en un nuevo cuerpo, mente e intelecto, sigue siendo el mismo.

De lo contrario, el “yo” debería ser completamente aleatorio y venir con el cuerpo y destruirse con el cuerpo.

Cuando observamos diferentes seres humanos, algunos de excepcionalmente buenos en artes o ciencias a una edad muy temprana. Los gustos y disgustos de todos son distintos. ¿Qué los guía aparte de las experiencias pasadas?

Con un pensamiento racional abierto si vemos el mundo, sabemos que es repetitivo y que todo va en un ciclo. Lo mismo se aplica a la vida individual también. Es solo un ciclo y lleva desde el nacimiento hasta el próximo nacimiento (¡no solo la muerte!) Una y otra vez.

En cada ciclo, uno debe mejorar el yo agregando la comprensión correcta de sí mismo y finalmente fusionarse en su propia fuente y así lograr moksha, es decir, la auto realización para cruzar este ciclo de reencarnaciones que de otro modo sería interminable.

En la tradición de Sanatana Dharma que incluye Vedanta, el renacimiento / reencarnación no se considera un conocimiento que utiliza el “pensamiento lógico”. Cualquier conocimiento en la tradición del Dharma proviene de lo que se conoce como “pramaana”. Un pramaana es un medio de conocimiento. Por ejemplo, para obtener el conocimiento del color y la forma, uno tiene que usar los ojos (el órgano y el centro visual en el cerebro / mente). Por lo tanto, los ojos forman el pramaana para el conocimiento de la forma y el color. Del mismo modo, los oídos (el órgano y el centro auditivo del cerebro / mente) forman el pramaana para el conocimiento del sonido, etc.

En la tradición tenemos seis pramaanas, que generalmente se agrupan en tres.

En primer lugar está pratyaksha, que significa percepción directa. Esto incluye todos los órganos de los sentidos, así como la capacidad de testificar (llamada Sakshi pratyaksha).

Luego está anumaana, que incluía varias formas de lógica, incluida la comparación, la presunción, etc.

Luego está Shaastra pramaana, que son los Vedas (llamados Shruti Pramana, este es el pramaana primario en esta categoría), y los shaastras Smritis y Dharma asociados.

Lo que pasa con los pramaanas es que ningún pramaana en particular interfiere o prueba / refuta otro pramaana. Por ejemplo, uno no puede probar o refutar la presencia de un color particular usando las orejas. Del mismo modo, uno no puede percibir o emitir juicios sobre los sonidos con los ojos. Las pramaanas son independientes y revelan dimensiones independientes del mundo. Y el mundo que entendemos es una mezcla de todos esos conocimientos revelados por los pramaanas.

Ahora para responder a su pregunta, Shruti Pramaana (Vedas) revela el renacimiento / reencarnación (punarjanma) y esto no contradice ningún otro conocimiento revelado por ningún otro pramaana. Al mismo tiempo, ningún pramaana basado en pratyaksha o anumaana (el método científico está incluido en esto) puede probar o refutar el conocimiento del renacimiento obtenido a través de Shruti. Punarjanma, por lo tanto, no es lógico ni ilógico. Es una información independiente que no cae dentro de estas dos categorías, porque Shruti lo revela.

La reencarnación, si piensas profundamente, es el punto de vista más lógico del hinduismo.

Según el hinduismo, Dios es el alma infinita y suprema, y ​​todas las almas de los seres vivos son de él. Relacionarlo con todas las moléculas de agua presentes en la Tierra. Después de la muerte, el Alma puede fusionarse con el Supremo (gotas de agua que van al Océano), o nacer en una nueva forma (ir a otro lugar de la Tierra). Finalmente, todas las gotas de agua llegan al océano. Y nuevamente se separan para continuar con el ciclo. Este ciclo de renacimiento es un ciclo eterno, al igual que el Ciclo del Agua de la Naturaleza.

Cielo / Infierno son las dimensiones temporales para las almas en el hinduismo. El tiempo que un alma pasa en el Cielo / Infierno depende de la cantidad de obras buenas / malas (karma) respectivamente, después de lo cual el Alma vuelve a nacer y se incluye en el ciclo.

Nirvaan significa fusionarse completamente con lo eterno. Pero nuevamente esta alma toma parte de lo eterno por la voluntad de Dios, para entrar en el ciclo de los nacimientos.

También puede relacionar esta idea con el principio de conservación de la energía.

Si lo comparas con las religiones abrahámicas, no creen en la reencarnación. Según ellos, las personas nacen, al final, van al cielo / infierno. Pero los seres vivos seguirán naciendo y si esto continúa, el Cielo y el Infierno seguirán recibiéndolos (almas). Así, el Cielo / Infierno actúa como un sumidero infinito para las almas, mientras que la Tierra actúa como un punto de partida infinito para las almas. Si el alma es energía, entonces este punto de vista te hace creer que se está produciendo energía infinita y movida a un sumidero infinito. Esto suena absurdo, ¿no?

Nuestro pensamiento lógico necesita la prueba y no puedes producir un ejemplo vivo de reencarnación.

Esta es la razón principal por la que se llama “teoría de la reencarnación” . No puedes probarlo prácticamente.

Pero hay razones muy fuertes para creerlo. Cada persona tiene una naturaleza única que no puede ser descrita por la genética. Gemelos idénticos con los mismos padres y la misma situación se convierten en 2 personalidades completamente diferentes. Uno puede ser muy inteligente y otro puede ser tonto. ¿Cómo puede la misma educación producir personas diferentes?

Encontrará a una persona vegetariana absoluta en una familia total no vegetariana o al revés. Tales excepciones existen en todo el mundo y parece que no hay explicación científica para ello.

Encontrará a muchas personas que temen la altura, el fuego o el agua. Existen numerosas fobias entre personas aleatorias.

Vedanta explica esto con la ayuda de la teoría de la reencarnación. Cada experiencia que experimentamos crea impresión en nuestra personalidad interior. Y todas esas impresiones se almacenan. Lo que somos hoy es el resultado de tales impresiones previas.

Estas impresiones se llevan con nosotros desde este nacimiento hasta el nacimiento. Entonces, todas las experiencias previas acumulativamente crean nuestra personalidad actual.

Tomemos un ejemplo, ¿recordamos lo que sucedió el año pasado? No, pero con referencia podemos recordar muchas cosas. Todas esas cosas están presentes en nuestra personalidad interior pero ocultas. Del mismo modo, las experiencias de vidas pasadas están ocultas muy profundamente. Los Maestros espirituales dicen que podemos recuperarlos mediante la práctica. [Puedes probar si lo deseas. ;)]

Espero haber hecho el punto.

Si hay algo que no se explica con la ciencia actual, no es necesariamente falso, podría ser complejo, lo que tal vez necesite más tiempo para darse cuenta.

Además, si uno es fiel a su inteligencia, duda de venir naturalmente 🙂

La reencarnación tiene sentido para mí por algunas razones.

  1. Hay un extenso estudio sobre la reencarnación: Ian Stevenson, un psicólogo estadounidense, estudió personalmente más de 3000 incidentes de reencarnación. Su opinión es que más de 300 de estos pueden explicarse mejor con el concepto de reencarnación. En mi opinión, esto debe ser suficiente para mantenerlo abierto a la idea de la reencarnación , aunque no proporciona una prueba concluyente. También hay algunos videos interesantes en YouTube (estudios de reencarnación – YouTube)
  2. La reencarnación tiene más sentido : Beethoven estaba escribiendo buena música a los 6 años, está esta chica Akiane Kramarik cuyos garabatos a los 4 son más artísticos de lo que puedo dibujar. Este fenómeno de los genios infantiles puede explicarse de 2 maneras 1) Estructura cerebral aleatoria en la formación. 2) Reencarnación, que tiene una filosofía y explicación más fascinante.

Hay tantas pruebas científicas de reencarnaciones
El Dr. Ian Stevenson es uno de los científicos más venerados en este campo, puede visitar su sitio web, ha estudiado más de 5000 casos de reencarnación y llegó a la conclusión de que la reencarnación realmente existe

Si lees los vedas, te dirán lo que sea que percibas por tus sentidos limitados que son solo una parte de la verdad, una verdad relativa y no absoluta.

La reencarnación es igualmente una verdad relativa.

En Geeta Lord le dice a Arjun, él no ha nacido (ajanma), pero cuando Arjun no puede comprenderlo al principio, Lord le explicó que él y Arjun tuvieron muchos nacimientos anteriores que él conoce, pero Arjun no está al tanto de todo. de ellos.

Swami Vivekananda dice, si crees en esta vida material (en la Tierra) entonces también debes aceptar Swarg / Narak. Si no les crees, tu forma de vida actual en la Tierra también es falsa en el mismo nivel.

Los Vedas no aprueban la reencarnación del alma, ya que el alma no tiene nacimiento ni muerte.

Si acepta el nacimiento, también debe aceptar el renacimiento, de lo contrario, deseche ambos.

Mi gurú proviene de una lógica diferente para esta pregunta. ¿Por qué cada animal / criatura debe temer a la muerte? Si es una vida y no hemos experimentado algo antes, deberíamos ser neutrales a eso. En contraste, ¿toda criatura pasa por miedo? A menos que no lo hayan experimentado, nunca lo sabrían. La reencarnación se puede ver desde este ángulo. Pensar.