¿Cómo el chamanismo es una religión?

Le dirigiría a la respuesta de Milos, expresa mis puntos de vista casi exactamente, con la excepción de usar la palabra “religión”: la religión es una serie predefinida de prácticas para alcanzar una meta espiritual. El chamanismo ciertamente lo tiene, pero las prácticas y “religiones” son prácticamente infinitas. Los ejemplos de Milos son cosas que suceden dentro de la meta espiritual, no rutas hacia ella … exactamente, aunque estar en el ámbito espiritual es una educación continua en sí misma. Es, realmente, practicar la fe para “hacer” cosas chamánicas.

Permitirnos ser guiados por personas en el ámbito físico convencional es de hecho muy importante, solo en la medida (en mi opinión) que estamos atados a este ámbito físico y, por lo tanto, debemos ingresar inicialmente a los reinos espirituales a través de él. Por lo tanto, los guías, los maestros son importantes, pero en última instancia, probablemente sea un viaje de uno mismo. En el mejor de los casos, puedo decir que la “religión” es un camino que en última instancia se queda atrás, de lo contrario, nunca se pueden hacer las cosas que están en su práctica.

Es una mala palabra, chamán, demasiado general, y la uso solo porque la gente lo entiende de alguna manera. Tal vez prefiera el sanador o el hombre santo, pero aún así, hay ego en esas palabras que no se siente apropiado. Me imagino, o al menos sé en mi mundo, que cualquiera de mi clase diría lo mismo. Las etiquetas carecen profundamente de importancia aquí.

Soy simplemente un hombre espiritual que se aventura en el mundo espiritual. Soy el “Marc”. No hay religión para ver aquí, muévete y ten un buen día. 🙂

Esto depende de cómo quieras definir una religión. Si define la religión por un conjunto de creencias y prácticas que unen a grupos de personas, entonces, en algunas culturas, las prácticas de un chamán pueden encajar, mientras que para otros practicantes chamánicos no.

Poniéndolo en la forma más básica, un chamán usa un método para cambiar su conciencia a una dimensión diferente a la física e interactúa con entidades que residen en esa dimensión.

Las prácticas individuales y las razones para alterar la conciencia para ir al otro reino pueden ser tan individuales como el propio chamán. Mientras se realicen las tres etapas, alteración de la conciencia, entrada en el otro reino e interacción con entidades en el otro reino, se puede considerar que es chamánico.
Algunos pueden considerar el uso de sustancias que alteran la mente como parte de su experiencia chamánica, aunque para otros pueden no considerar el uso de tales sustancias como un verdadero chamanismo porque el individuo no está actuando según sus propias habilidades sino que depende del efecto de la sustancia. para alcanzar el estado alterado y luego permanece allí hasta que la sustancia desaparezca. Algunas culturas pueden usar tales sustancias para la iniciación con el fin de abrir la conciencia de los principiantes de la misma manera que se usan las ruedas de entrenamiento para ayudar a enseñar a un niño a andar en bicicleta, pero hasta que el iniciado pueda cambiar su conciencia sin la ayuda de la sustancia que no son totalmente considerado como un verdadero chamán.

En cuanto a las otras consideraciones que se atribuyen a ser un chamán, como la curación, la adivinación, la canalización u otras actividades, también pueden ser tomadas en cuenta por algunos que no ingresan al estado chamánico y entran al otro reino. Estas actividades son simplemente atributos secundarios en los que un chamán puede participar, pero no son definitivos para todos los chamanes.

Volviendo a la consideración de la religión, eso dependería de la cultura específica en cuanto a tener consideraciones específicas. Algunas culturas pueden tener diferentes formas de chamán dentro de su cultura, desde curanderos hasta usuarios de magia que pueden tener una conexión particular con entidades espirituales embaucadoras. Un chamán que tiene una conexión con un espíritu embaucador puede guardar este secreto para no generar desconfianza dentro de su grupo cultural. En algunas culturas, el chamán puede ocupar un puesto de asesor de los líderes y en otras culturas el chamán puede estar más aislado del grupo o incluso temido, pero entre las culturas que tienen prácticas chamánicas como parte central de su ideología, el chamán es respetado por su habilidades.
Algunos chamanes pueden estar más aislados y sus prácticas son más individuales, ya que no tienen nada que ver como chamanes con los demás. Así como todos los chamanes no son sanadores, no todos los chamanes practican con la intención de beneficiar a otros. Para tal chamán puede requerir un esfuerzo más consciente no ser consciente de la dimensión espiritual que abrir su conciencia a ella y en ella. Estas personas caminan constantemente entre los mundos con un pie cada vez la mayor parte del tiempo o cambian constantemente de un lado a otro. Pueden sentir que no ‘pertenecen’ a ninguno de los reinos sino que están conectados a ambos al mismo tiempo.

Donde el chamanismo puede considerarse una religión es en que el chamán, ya sea cultural o individualmente, depende de la creencia del chamán en sus habilidades y experiencias de ser real y que a menudo tienen uno o más métodos rituales para ingresar al estado chamánico. Sin la creencia en lo que están haciendo, simplemente estarían pasando por los movimientos. A este respecto, el chamanismo difiere de muchas otras religiones, particularmente las organizadas, en que es una creencia personal y una conexión con el reino espiritual.

El chamanismo no es una religión. Es un sistema religioso, como el monoteísmo, el dualismo, el henotismo, el politeísmo, el panteísmo, el totemismo o el animismo. Muchas religiones pueden ser parcial o casi completamente chamánicas, o simplemente tener algunos elementos chamánicos, pero siguen siendo religiones diferentes entre sí.

Wikipedia enumera el chamanismo como “parte de una serie sobre antropología de la religión”.

Es una religión porque trata temas como los espíritus y el más allá, que no se puede demostrar que exista a partir de ahora por ningún medio científico.

Más creencias no científicas:

“Existen muchas variaciones del chamanismo en todo el mundo, pero todas las formas de chamanismo comparten varias creencias comunes. Creencias comunes identificadas por Eliade (1972)

[5]

son los siguientes:

  • Los espíritus existen y juegan papeles importantes tanto en la vida individual como en la sociedad humana.
  • El chamán puede comunicarse con el mundo espiritual.
  • Los espíritus pueden ser benévolos o malévolos.
  • El chamán puede tratar enfermedades causadas por espíritus malévolos.
  • El chamán puede emplear técnicas de inducción de trance para incitar el éxtasis visionario y realizar misiones de visión.
  • El espíritu del chamán puede abandonar el cuerpo para ingresar al mundo sobrenatural en busca de respuestas.
  • El chamán evoca imágenes de animales como guías espirituales, presagios y portadores de mensajes.
  • El chamán puede realizar otras formas variadas de adivinación, adivinanzas, arrojar huesos / runas y, a veces, predecir eventos futuros ”.

No lo llamaría una religión. Técnicamente es una práctica religiosa / espiritual que se encuentra en varias religiones (o caminos espirituales).

La práctica, metodología, tecnología, ritual o enteógeno real empleados (si se usa uno) pueden variar mucho de un chamán a otro (una vez más, incluso si se usa este término).

Es más como la oración; en ser una práctica religiosa en lugar de una “religión” en sí misma.

No es una religion. Es una práctica cultural antigua y moderna para curanderos y visionarios que generalmente eran el Rey o la Reina en algunas culturas antiguas. El chamanismo es la base de todas las experiencias espirituales en el mundo antiguo y moderno.