¿Es el monoteísmo deísta más racionalmente respetable que el monoteísmo abrahámico?

Monoteísmo védico

Mucha gente piensa que Vedas habla de politeísmo significa adoración de muchos dioses. Es una idea falsa. Vedas habla de un solo y único Dios pero con diferentes nombres. Los diferentes nombres de un Dios se basan en diferentes cualidades. Dios tiene innumerables cualidades, así que innumerables nombres.

Incluso el Islam y el cristianismo hablan de la adoración de un Dios. Pero en realidad no son estrictamente monoteístas. Comprendamos este concepto.

En el Islam hay un mediador entre Dios y el Alma. Los musulmanes dicen que el mediador es Profeta o Rasool. El profeta recibe avisos a través de los nombres de los mensajeros como Farishtey , aconseja a Dios, hace recomendaciones, visita el cielo para encontrarse con Dios en Flying Burkey , nombra a Barak , se comunica con Dios en nombre de los humanos. Incluso el mediador es recordado en la Kalma de los musulmanes, ya que Muhammad es el único Rasool .

En el cristianismo, la filosofía del monoteísmo es muy absurda. Hay tres entidades. Dios o Padre, Hijo Santo y Espíritu Santo. Los cristianos consideran este concepto como Teoría de la Trinidad . Son incapaces de explicar este concepto, por lo que ignorantemente lo dicen como “solo comprensible para los estudiosos superiores y no debe ser entendido por el hombre común”. Esta es la razón por la que dije que el concepto cristiano del monoteísmo es muy absurdo.

Ahora llegamos a los Vedas.

Vedas habla de un solo y único Dios pero con diferentes nombres. Los diferentes nombres de un Dios se basan en diferentes cualidades. Siga estos mantras védicos para comprender el concepto védico del monoteísmo.

Yajurveda 40.1:

Todo este mundo está incrustado y administrado por One and Only One Ishwar. Nunca se atreva a hacer injusticias o desear riquezas por medios injustos. En su lugar, sigue el camino recto y disfruta de Su dicha. ¡Después de todo, solo Él es la fuente de toda dicha!

Rigveda 10.48.1

Ishwar solo es omnipresente y administrador de todo el universo. Él solo proporciona la victoria y la causa eterna del mundo. Todas las almas deben admirarlo solo a Él de la misma manera que los niños admiran a su Padre. Él solo proporciona nuestro sustento y dicha.

Rigveda 10.48.5

Ishwar ilumina al mundo entero. Él solo está invicto e inmortal. Él solo es el creador del mundo. Todas las almas deben buscar la felicidad a través de la búsqueda de conocimiento y actuando al respecto. Nunca deberían rehuir la amistad de Ishwar.

Rigveda 10.49.1

Ishwar solo proporciona conocimiento verdadero a los buscadores de la verdad. Él solo es promotor del conocimiento y motiva a las personas virtuosas a realizar acciones nobles para buscar la dicha. Él solo es el creador y gerente del mundo. Por lo tanto, nunca rindas culto a nadie más que a uno solo Ishwar.

Yajurveda 13.4

Hay un único Creador y Mantenedor del mundo entero. Él solo está sosteniendo la tierra, el cielo y otros cuerpos celestiales. Él es la dicha misma! Él solo merece ser adorado por nosotros.

Atharvaveda 13.4.16-21

No es ni dos, ni tres, ni cuatro, ni cinco, ni seis, ni siete, ni ocho, ni nueve, ni diez. Él es, por el contrario, uno y solo uno. No hay Ishwar excepto Él. Todos los Devtas residen dentro de Él y son controlados por él. Así que solo Él debe ser adorado, nadie más.

Atharvaveda 10.7.38

Shwar solo es más grande y vale la pena ser adorado. Él es la fuente de todos los conocimientos y actividades.

Yajurveda 32.11

Ishwar reside en cada punto del universo. Ningún espacio está desprovisto de él. Él es autosuficiente y no necesita la ayuda de ningún agente, ángel, profeta o encarnación para realizar sus deberes. El alma que es capaz de darse cuenta de este Único y único Ishwar lo alcanza y disfruta de la dicha incondicional o Moksha.

[ Ishwar significa Dios en hindi ]

Estos versículos de Vedas demuestran que Vedas apoya el monoteísmo, no el politeísmo.

Esto es lo que hace que mi filosofía deísta sea diferente del cristianismo.

  • Se presume que Dios es la fuente de todas las cosas.
  • No se supone que Dios sea sobrenatural. Me parece contradictorio suponer que la fuente de la naturaleza debería ser sobrenatural.
  • Se presume que Dios no interfiere en el funcionamiento de la naturaleza.
  • Esto es malo en un sentido, porque rezar es una pérdida de tiempo. Dios no está obligado a responder nuestras oraciones.
  • Esto también es bueno, porque Dios no nos pondrá a prueba con la tentación ni nos castigará con el infierno.
  • No hay revelaciones, ni escritura, ni profecía, ni sacerdocio.
  • Las ideas sobre Dios están separadas de la verdad sobre Dios.
  • Nadie sabe la verdad sobre Dios; y esa declaración me incluye a mí. Mi propia filosofía de Dios debe tomarse como un enfoque, no como la revelación final. (Repito: sin revelaciones)
  • Pensar por ti mismo es una virtud, no un pecado.
  • Nuestra comprensión del Universo debería ser científica, no religiosa. Deberíamos estar preparados para abandonar nuestras ideas sobre Dios si la ciencia nos proporciona evidencia de que están equivocados y / o que algo más es cierto en su lugar.
  • Soy agnóstico acerca de muchos otros artículos: ángeles, por ejemplo, o una vida futura.

    Mi único problema con la religión es el elemento autoritario: un sacerdote reclama autoridad sobre la base de una escritura que tiene autoridad porque se dice que Dios escribió, o al menos inspiró, cada palabra en él.

    Mi único problema con la gente viene cuando algunas personas religiosas me ven como no mejor que un ateo, y algunos ateos no pueden distinguir mi punto de vista sobre Dios del religioso. Aunque es divertido, los fanáticos de ambos lados piensan que yo estoy del otro lado.

    El deísmo es el único enfoque que conozco para considerar de manera realista la posibilidad de Dios.

    Pregunta original: ¿Es el monoteísmo deísta más racionalmente respetable que el monoteísmo abrahámico?

    Ciertamente creo que lo es. El deísmo es la definición de un dios científico. Creó el universo como un experimento y ahora está mirando para ver qué sucede; este dios no interfiere con la operación del universo porque eso arruinaría los resultados del experimento. Como tal, para todos los efectos, el deísmo es realmente la definición de un dios ateo.

    Por otro lado, descubrí que cuando intento explicar la posición deísta a los monoteístas, muchos, si no la mayoría de los monoteístas, generalmente asumen que el deísta cree en el mismo Dios que el monoteísta porque “todo el mundo sabe que solo hay un Dios”. Por lo tanto, el concepto de deísmo suele confundir la conversación más de lo que ayuda.

    El monoteísmo abrahámico es una religión revelada. Tienes que aceptar que alguien habló con Dios y le dijo que te dijera la verdad.

    El deísmo simplemente requiere que razones un Creador. Hoy eso significa principalmente una primera causa de las leyes de la naturaleza y no un diseñador cristiano que personalmente hizo los planetas, especialmente la Tierra.

    El deísmo no es “más respetable racionalmente”, pero es menos imposible. La visión deísta es que el Dios de la naturaleza creó el universo. Eso es. Pero recuerde, en el momento en que se formó por primera vez, no había noción sobre galaxias, branas, multiversos, etc. Entonces, si lo modernizamos a “Dios de la naturaleza creó el multiverso”, todavía no está reclamando mucho.

    Opónelo a un dios que dice no matar, pero mata a un hombre por recoger un palo el día equivocado. O alguien que dice que está bien matar a golpes a un esclavo siempre y cuando permanezca por al menos un par de días antes de morir.

    O un dios que ya sabe lo que vas a desayunar mañana, pero te da el libre albedrío para tomar lo que quieras. Eso es contradictorio. Si él sabe que tendrás huevos, y eliges cereal en su lugar, o está equivocado o es un dios embaucador y realmente sabía que ibas a tener cereal.

    Los dioses sobredefinidos (y Dios es uno de ellos) no pueden existir: las definiciones se contradicen después de menos de un siglo, y después de unos 2.570 años, Dios está tan sobredefinido que ya no es una broma.

    Como alguien que fue criado católico pero llegó al Deísmo más tarde en la vida, me parece más racional en el sentido de que se basa en razones puras para presentar sus argumentos. No te pide que solo tomes sus pretensiones de fe … o que amenaces con un castigo divino si finalmente decides rechazarlo.

    Simplemente presenta sus argumentos y le pide que los evalúe de acuerdo con su mejor razonamiento.

    Hasta donde yo sé, no hay evidencia de que ningún ser humano tenga más de una cabeza. Si crees en un libro sagrado que dice que todos los humanos realmente tienen cincuenta cabezas, mientras que creo en un libro sagrado que dice que todos tienen solo dos cabezas, ¿soy más racional que tú? Seguramente no. Los dos estamos equivocados; y ambos estamos equivocados por la misma razón.

    Lo que hace que una creencia en los dioses sea irracional es que no hay evidencia de esa creencia. No es lo que crees que ese es el problema; Es por eso .

    El judaísmo es una religión monoteísta abrahámica y no cree en demonios, demonios, dioses humanos o infiernos. El cielo es más un mundo por venir y los ángeles son esencialmente un dispositivo para explicar las acciones de Di-s en un sentido metafórico.

    Dicho esto, creo que el deísmo parece ser más racional, ya que argumenta a favor de Di-s basándose en la razón, no en la revelación. También evita los milagros que son inconsistentes con nuestra comprensión científica.