Oprimidos, inferiores y desiguales : para muchas personas, estas son las primeras palabras que vienen a la mente al pensar en las mujeres en el Islam. Estos estereotipos confunden el Islam con las prácticas culturales y no reconocen que el Islam ha empoderado a las mujeres con los derechos más progresistas desde el siglo VII. En el Islam, las mujeres no son inferiores ni desiguales a los hombres.
Quiero presentar las enseñanzas reales del Islam con respecto a los derechos, roles y responsabilidades de las mujeres, con un enfoque especial en la igualdad de género en el Islam.
En un momento en que las niñas fueron enterradas vivas en Arabia y las mujeres se consideraron propiedad transferible, el Islam honró a las mujeres en la sociedad al elevarlas y protegerlas con derechos sin precedentes. El Islam le dio a las mujeres el derecho a la educación, a casarse con alguien de su elección, a conservar su identidad después del matrimonio, a divorciarse, a trabajar, a poseer y vender propiedades, a buscar protección por ley, a votar y a participar en actividades cívicas y civiles. compromiso político
El Islam confirma además que tanto los hombres como las mujeres son iguales a la vista de Dios. En el Corán, Dios declara: “… De hecho, el más noble de ustedes a la vista de Alá es el más justo de ustedes …” (49:13) En otro lugar del Corán, Dios declara claramente que todos los humanos son iguales: “ Al que, hombre o mujer, haga buenas obras y tenga fe, le daremos una buena vida y los recompensaremos de acuerdo con lo mejor de sus acciones” (16:97).
- ¿Qué te hizo convertir tu religión?
- ¿Han sido todos los comportamientos humanos durante todas las guerras la manifestación de que la fuente de la vida está en desacuerdo consigo misma?
- ¿Qué tiene de malo una religión de One World?
- ¿La evidencia socava las religiones?
- ¿Cuáles son los principales objetivos de la religión?
Si bien el Islam establece claramente que los hombres y las mujeres son iguales, reconoce que no son idénticos. Dios creó a hombres y mujeres con atributos fisiológicos y psicológicos únicos. En el Islam, estas diferencias son aceptadas como componentes vitales para una familia sana y una estructura comunitaria con cada individuo contribuyendo con sus propios talentos distintivos a la sociedad.
Por lo tanto, las reglas de Dios se aplican a ambos géneros, pero de diversas maneras. Por ejemplo, Dios ordenó a las mujeres que cubrieran ciertas partes de su cuerpo, incluido su cabello, para preservar su modestia. Los hombres también deben cubrir partes de su cuerpo con modestia, pero no de la misma manera que las mujeres. Por lo tanto, Dios ordenó a hombres y mujeres que fueran modestos; sin embargo, la manera en que lo observan es diferente.
Del mismo modo, los derechos, roles y responsabilidades de las mujeres están equilibrados de manera uniforme con los de los hombres, pero no son necesariamente los mismos. Como el Islam ha otorgado identidades individuales a hombres y mujeres, una comparación constante entre los dos es inútil. Cada uno juega un papel único para mantener mutuamente la moral social y el equilibrio social.
Educación
En el siglo VII, Muhammad (as) declaró que la búsqueda del conocimiento es obligatoria para todos los musulmanes, hombres y mujeres. Esta declaración fue muy clara y fue implementada en gran medida por los musulmanes a lo largo de la historia. Uno de los eruditos más influyentes del Islam fue la esposa de Muhammad, Aisha. Después de su muerte, hombres y mujeres viajarían para aprender de ella porque era considerada una gran estudiosa del Islam. El reconocimiento de la erudición femenina y la participación de las mujeres en la academia se ha alentado y practicado durante la mayor parte de la historia islámica. Por ejemplo, la mezquita y universidad de al-Qarawiyin, la universidad más antigua, fue financiada por una mujer, Fátima al-Fihri, en Marruecos en 859 CE
Maternidad
En el Islam, Dios claramente le da a las madres un alto estatus y eleva su posición en la familia. En el Corán, Dios menciona todos los sacrificios que las madres hacen al tener hijos para recordarles a las personas que deben tratar a sus madres con amor, respeto y cuidado. Al enfatizar la importancia de las madres, el Profeta Muhammad (as) dijo: “El cielo yace bajo los pies de tu madre”.
En otra ocasión, un hombre le preguntó repetidamente a Muhammad (pbuh): “¿Quién de las personas es el más digno de mi buena compañía?” Cada vez, el Profeta (pbuh) respondió: “Tu madre”. Cuando el hombre preguntó por el cuarto tiempo, él respondió: “Tu padre”.
Política y servicios sociales
Entre los primeros musulmanes, las mujeres participaban activamente en el funcionamiento cohesivo de la sociedad. Las mujeres expresaron sus opiniones libremente y se buscó activamente su consejo. Las mujeres cuidaron a los heridos durante las batallas, y algunas incluso participaron en el campo de batalla. Las mujeres comerciaban abiertamente en el mercado, tanto que el segundo califa, Umar, nombró a una mujer, Shaffa bint Abdullah, como supervisora del bazar.
Herencia
Antes del Islam, las mujeres de todo el mundo se veían privadas de la herencia y eran consideradas propiedad de los hombres. El Islam les dio a las mujeres el derecho a poseer propiedades y heredar de sus familiares, que fue un concepto revolucionario en el siglo VII.
Si una mujer es esposa, madre, hermana o hija, recibe una cierta parte de la propiedad de su pariente fallecido. Esta participación depende de su grado de relación con el fallecido y el número de herederos. Si bien muchas sociedades en todo el mundo negaron la herencia de las mujeres, el Islam aseguró a las mujeres este derecho, lo que ilustra la justicia universal de la ley divina del Islam.
Responsabilidades financieras
En el Islam, las mujeres no están obligadas a ganar o gastar dinero en vivienda, comida o gastos generales. Si una mujer está casada, su esposo debe apoyarla financieramente y si ella no está casada, esa responsabilidad le corresponde a su pariente masculino más cercano (padre, hermano, tío, etc.).
También tiene derecho a trabajar y gastar el dinero que gana como lo desea. No tiene la obligación de compartir su dinero con su esposo o cualquier otro miembro de la familia, aunque puede elegir hacerlo por buena voluntad. Por ejemplo, Khadija, la esposa del Profeta Muhammad (pbuh), fue una de las mujeres de negocios más exitosas de La Meca, y gastó libremente de su riqueza para mantener a su esposo y la causa del Islam.
Matrimonio
Una mujer tiene derecho a aceptar o rechazar propuestas de matrimonio y se requiere su aprobación para completar el contrato de matrimonio. No puede ser forzada a casarse con alguien en contra de su voluntad y si esto ocurre por razones culturales, está en oposición directa al Islam. Por el mismo principio, las mujeres también tienen derecho a solicitar el divorcio si no están satisfechas con su matrimonio.
En el Islam, el matrimonio se basa en la paz mutua, el amor y la compasión. Dios dice acerca de sí mismo: “Y de sus signos es que Él creó para ustedes de ustedes mismos compañeros para que puedan encontrar tranquilidad en ellos; y colocó entre ustedes afecto y misericordia … ” (Corán 30:21) Muhammad (pbuh) encarna el mejor personaje y es un modelo a seguir para todos los musulmanes. Su ejemplo de ser útil en el hogar y tratar a su familia con compasión y amor es una tradición que los musulmanes se esfuerzan por implementar en su vida diaria. Muhammad (as) trató a sus esposas con el mayor respeto y honor y nunca fue abusivo con ellas. Una de sus tradiciones dice claramente: “Los mejores de ustedes son aquellos que son mejores para sus esposas”.
Dignidad y protección contra daños
Cualquier forma de abuso emocional, físico o psicológico está prohibida en el Islam y el tratamiento inadecuado de las mujeres no es una excepción a esta regla. De hecho, no hay enseñanza en el Islam, cuando se estudia en su contexto completo, lo que permite cualquier tipo de violencia doméstica. El Islam claramente no permite ninguna forma de opresión o abuso, según el Dr. Zainab Alwani, una destacada erudita musulmana. No se puede afirmar suficientes veces que cualquiera que ejerza una autoridad injusta en nombre del Islam realmente lo hace para defender sus propias influencias culturales o intereses personales. Toda la creación de Dios es digna y protegida por la ley islámica.
Modestia
En un entorno que enfatiza constantemente la forma física a través de diversos medios, las mujeres se enfrentan constantemente a un estándar inalcanzable de belleza. Aunque las mujeres musulmanas están clasificadas falsamente como oprimidas en función de su vestimenta modesta, de hecho, la sociedad que las rodea las libera de dicha objetivación. Esta apariencia modesta, que incluye el velo, resalta la personalidad y el carácter de una mujer en lugar de su figura física y promueve una apreciación más profunda de quién es ella como persona. En este sentido, las mujeres musulmanas se identifican con María, la madre de Jesús (as), conocida por su piedad y modestia.
Respetando a una mujer.
El Mensajero de Allah (saw), dirigiéndose a los musulmanes con motivo de la peregrinación de despedida, les advirtió sobre los valores que temía que se descuidaran después de él, y se refirió a la mujer como uno de los temas importantes sobre los cuales dijo:
“Observe su deber hacia Allah con respecto a las mujeres, y trátelas bien”.
Grandes personalidades en el Islam, y son mujeres:
Khadīja b. Khuwaylid (m. 620) . Incluso antes de su famoso matrimonio con el profeta Mahoma, ella era una figura importante por derecho propio, siendo una exitosa comerciante y una de las figuras de élite de La Meca. Ella desempeñó un papel central en el apoyo y la propagación de la nueva fe del Islam y tiene la distinción de ser la primera musulmana. Como se cree que el Profeta Muhammad mismo dijo en un hadiz preservado en Sahih Muslim : “Dios Todopoderoso nunca me otorgó a nadie mejor en esta vida que ella. Ella me aceptó cuando la gente me rechazó; ella creía en mí cuando la gente dudaba de mí; ella compartió su riqueza conmigo cuando la gente me privaba; y Dios me otorgó hijos solo a través de ella ”. De hecho, otra de las mujeres más importantes del Islam temprano, Fāṭima al-Zahrā ‘, era la hija del Profeta de Khadīja y es solo a través de Fāṭima (especialmente a través de sus dos hijos, al -Hasan y al-Husayn) que se preserva el linaje del profeta Mahoma. Estos hechos hacen que Fāṭima y su madre Khadīja se encuentren entre los personajes femeninos más venerados en la historia islámica.
También puedes leer sobre estas mujeres en 15 mujeres musulmanas importantes en la historia
Conclusión
Para concluir, diría que el Islam tiene una extensa tradición de proteger las libertades civiles de las mujeres según las pautas establecidas por Dios y Su Profeta. Las mujeres tienen muchos derechos y protecciones bajo la ley islámica y son honradas con una estatura digna en la sociedad.
Consejos para todos los que tienen ideas erróneas sobre el Islam: “Por favor, no tomen todas esas ideas falsas como una realidad que cree confusión para cualquier religión”.
Ahora…. Me gustaría que piensen que por qué no todas las mujeres musulmanas no se convierten en otra religión después de leer esto.
——— Rukhsar
(Una orgullosa chica musulmana)
“Un indio orgulloso”
Edición 1:
Según la pregunta y la confusión de todos, me gustaría decir que ese tipo de situación se encuentra en todas y cada una de las religiones, y las mujeres en todas las religiones han enfrentado este tipo de problemas. En cuanto a, por ejemplo, la posición de las mujeres en la antigua India ha sido muy complicada debido a las declaraciones paradójicas en diferentes escrituras religiosas y, a veces, en el mismo texto en diferentes lugares. Algunos han descrito su estado como “igual a los hombres”, mientras que otros se han mostrado no solo en falta de respeto sino incluso en un odio positivo.
Como estás comparando entre mujeres de tiempos anteriores con mujeres de tiempos modernos. Como estudiante de literatura, hice una investigación personal al hablar con muchas mujeres musulmanas, incluida yo, y descubrí que a la mayoría de ellas no les gusta ser modernas. Es su propia elección. Sí, también hay algunas mujeres que no viven una vida feliz debido a las restricciones que les imponen sus miembros masculinos. Ahora, esta es la verdadera situación de preocupación no solo en las familias musulmanas sino también en todas y cada una de las religiones. Y espero que todos sepan este hecho de que este no es solo el caso de una religión.
En la respuesta anterior pongo algunos puntos reales que se establecen en el Sagrado Corán, que todos los musulmanes deben seguir y deben respetar a las mujeres. Pero muchos hombres estereotipados en esta sociedad dominada por hombres no los siguen y esto no es porque Alá les dijo que lo hicieran, sino que es su propio pensamiento (ghatiya). Nunca apoyo este pensamiento estereotipo. Y si todos los hombres musulmanes actuaran de acuerdo con el Sagrado Corán. Entonces, este tipo de preguntas y situaciones privadas automáticamente un día. El Corán nunca enseña la falta de respeto a las mujeres. Y también se dice que “cuando Allah es feliz, entonces le da una hija”. Esto muestra que las hijas son de hecho una fuente de bendición de Allah (SWT), por lo tanto, si una hija nace en la casa de alguien, no debería entristecerse por esto, sino que debería alegrarse y agradecerle a Allah (SWT) por esta bendición. ¿Cómo pueden ser inferiores cuando se promete un lugar en el paraíso contra ellos?
Esta respuesta se basa en la posición de las mujeres en el Islam. y creo que esto es suficiente para que todos ustedes entiendan la posición de las mujeres.
El Mensajero de Allah (SAW) dijo: “Los mejores hijos son las hijas”
El Imam Sadiq (as) dijo: “Las hijas son buenas obras, y los hijos son bendiciones. Uno será recompensado por las buenas obras, pero será interrogado acerca de las bendiciones ”.
Y como RB SHAIKH declaró en la sección de comentarios que entre el 8 y el 10% de las personas musulmanas no representan ni juegan un modelo a seguir para todo el mundo musulmán. así que no los tome como representante porque “Ek Machli Saare Talab ko Ganda Karti hai” (Un pez sucio arruina todo el estanque)