¿Qué dice el Islam sobre la planificación? ¿Porque no sabemos qué pasará mañana? Solo Allah sabe

A`ūdhu billāhi min ash-shaitāni r-rajīmi
Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm

[Oh Allah ! Expande para mí mi pecho; facilitar mi tarea y quitar el nudo de mi lengua, para que puedan entender mi discurso]
– Al-Qur’ān, sūrah Ṭā Ḥā (Ṭā Ḥā), Capítulo 20, versículos 25-28

Todos los elogios se deben a Allah (ﷻ), el Señor de los Mundos. El benéfico, el misericordioso. Maestro del Día del Juicio, y que la paz y las bendiciones de Allah sean con Muhammad (ﷺ), su familia, sus nobles compañeros y todos los que los siguen.

Algunas personas son fatalistas y creen que todo lo que hacemos está escrito en piedra, como si fuéramos robots, preprogramados en una fábrica. Tal realidad nos despojaría del libre albedrío y negaría nuestra naturaleza.

No hay duda de que Allāh (ﷻ) ha decretado todo lo que sucede en el universo desde el principio del tiempo hasta el final, y que Allāh (ﷻ) lo ha escrito todo en al-Lawh al-Mahfūz (el Libro de los Decretos).

Allah (ﷻ) dice:

¿No sabes que Allah sabe todo lo que está en el cielo y en la tierra? En verdad, está (todo) en el Libro (Al Lawh Al Mahfūz). En verdad, eso es fácil para Allāhā
– Al-Qur’ān, sūrah al-Hajj, Capítulo 22, versículo 70

Y como musulmanes, creemos en al-Qadar o predestinación. Sin embargo, la creencia en al-qadar no contradice la idea de que una persona tiene libre albedrío con respecto a las acciones en las que tiene libre albedrío. Sharī’ah y la vida real indican que las personas tienen esta voluntad.

Volviendo a la pregunta, no hay nada que impida a una persona hacer planes y estimar lo que necesitará en el futuro, y pensar en lo que espera lograr, o decir: “Haré tal y tal mañana”. o la semana que viene o el año que viene. Pero cuando hace eso, tiene que decir ‘en shā’Allāh (si Allah quiere)’.

Allah (ﷻ) dice:

❝Y nunca digas nada, ‘Haré tal y tal cosa mañana’, excepto (con el dicho): ‘Si Allah quiere’ … ❞
– Al-Qur’ān, sūrah al-Kahf, Capítulo 18, versículo 23

Todo lo que una persona intenta hacer en el futuro, o resuelve hacer, o espera lograr, se basa en la esperanza, y lo hace por libre albedrío. Si todo estuviera escrito en piedra, no hubiéramos podido planificar en primer lugar. Lo que vale la pena reflexionar es que un musulmán toma los medios y confía en Allāh (,), y busca su ayuda cuando planea hacer algo. Un musulmán planea y dice en shā’Allāh (si Allah quiere) antes de ejecutar el plan, creyendo en el hecho de que si Allah quiere, sus planes serían exitosos.

Somos humanos, y ser humano es movernos; para aprender y mejorarnos a nosotros mismos; evolucionar. para caer, tome nuestros moretones y párese de nuevo, más sabio para la experiencia. Usar nuestros cuerpos, mentes y espíritus para hacer el bien en el mundo, para nosotros y para los demás. Planificar y actuar. Él sabe lo que estamos planeando, y si lo desea, podremos lograrlo en shā’Allāh.

No dejes de planificar y nunca dejes de esperar. Plan, esperanza y confianza en Allah (ﷻ).

Y Allah (ﷻ) sabe mejor.

Si dije algo correcto, entonces es de Allah (ﷻ), y si me equivoqué, eso es de mí y de Satanás.

AllOh Allāh (ﷻ), busco refugio en ti para no confundir a los demás, o ser engañado por otros, para que no haga que otros se equivoquen o me obligue a errar, para no abusar de otros o ser abusado, y para que me comporte tontamente o encontrarse con la necedad de los demás.

Reglas de este mundo es

Te han dado libre albedrío.

hay etapas de pedirle a Allah swt y que te pongas de acuerdo con ese nivel.

si eres musulmán de alto nivel, entiendes fácilmente las reglas qué es qué, por qué es eso y qué beneficio tiene FUTURO

entonces trabajas y esperas el resultado de Allah swt.

si eres de nivel medio, haces algo, dependes de Allah swt.

Si tiene un nivel bajo, simplemente siéntese y no haga nada y espere a que Allah lo haga.

por ejemplo para comida:

el nivel más alto estudiará y trabajará para que él beneficie a la sociedad y a sí mismo y su nombre sea alto y logre respeto para que la comida llegue a él y no tenga que correr detrás de ella.

el nivel medio puede estudiar no tan bien pero es promedio y consigue un trabajo de avarage, y aprende satisfactoriamente para él y su familia.

y bajo nivel no hace nada pensando que toda la comida es de Allah, él me alimentará. de alguna manera come, como vecinos o parientes o su familia lo alimenta. etc.

Hay muchos hadices que dicen que debes avanzar con tu voluntad hacia la positividad.

dices que dices que quiero comer buena comida y crees que Allah me enviará una buena comida deliciosa .inshallah. y mantienes la boca abierta hacia el cielo.

eso es cierto, pero no cómo funciona el mundo así. Este mundo se rige por las reglas. no puedes romper nada de eso.

te sientas y te sientas y año tras año te sientas. nadie viene

por qué.

porque la regla es que Allah te ha dado capacidad. vas al mercado, trabajas, obtienes dinero, compras comida y será delicioso inshallah. y luego le agradeces a tu Señor.

entonces estás rompiendo la regla de Allah, diciendo que haré lo que quiera y mantendré la boca abierta.

ok, supongamos que si un pájaro muerto cae en la boca, ¿lo comerás?

será de Allah swt directamente. si lo escupes serás muy incrédulo. y faltarle el respeto a su señor. mientras lo escupes. Su misericordia.

Te convertirás en el demonio.

Alá te ha salvado de tu propia necedad y ha creado caminos.

la regla en el examen es que tienes que escribir el examen. el examinador lo guiará y no lo ayudará a hacer trampa. y él te ayudará desde ghaib. si tu nivel de creencia es alto en eso.

La regla aquí es preguntar y probar. dar de diferentes maneras es su manera.

Para responder a esta pregunta, citaré este proverbio árabe;

Confía en Dios pero ata tu camello”

La planificación es muy importante, en el Corán, todo lo que se nos ha enseñado es “Planificación para la otra vida”, por lo que la planificación es una parte esencial de nuestras vidas. El proverbio árabe que cité dice lo mismo, pon tu fe en Allah y nunca dejes de trabajar duro.

JazakAllah

Fahad Ur Rehman Khan

Fundador – TheIslamicInformation.com

Los musulmanes deberían seguir el ejemplo del Profeta Muhammad (SAW) en la planificación. Fue un gran planificador. Hay numerosos ejemplos de él planeando, diciéndole a otros que planifiquen y trabajando con otros en un plan. Durante la Hijrah (Migración), seleccionó a los musulmanes para abandonar la Meca en diferentes momentos. Quería asegurarse de que el viaje fuera lo más seguro posible. Antes de cada batalla, habló con sus Compañeros de confianza (RA) para determinar cuáles serían las mejores estrategias y tácticas. La Batalla de la Trinchera utilizó una táctica de trinchera porque Salman al-Farsi sugirió que esta táctica funcionó bien para los persas. En un área diferente, el Profeta Muhammad (S) alentó fuertemente a los musulmanes a escribir testamentos para planificar la muerte. Si no creía en la planificación para el futuro, ¿por qué le diría a la gente que escribiera testamentos que generalmente no tendrían efecto durante varios años? Él vio la planificación como un paso importante para lograr una variedad de objetivos.

El libre albedrío y el destino no son asuntos fáciles. Es importante no tomar una posición extrema. Un musulmán debería creer en el destino. El efecto de esta creencia debería ser permitir que un musulmán haga el mejor esfuerzo posible, pero luego esperar con calma el futuro sabiendo que Alá traerá el mejor resultado.

Asslamualaikum, la paz sea contigo.

Allah nos dio la mente y el poder de razonamiento, por lo que tenemos que usarlo para crear sistemas sostenibles de convivencia y desarrollo pacíficos. Tenemos que trabajar con optimismo y fe para lograr nuestros objetivos. Deberíamos tomar decisiones a través de consultas. Deberíamos adoptar un camino más fácil si tenemos múltiples caminos para lograr un objetivo. Deberíamos fomentar la meritocracia. Puede que no alcancemos nuestros objetivos, pero tenemos que seguir intentándolo. Cuando no obtenemos lo que buscamos, debemos aprender de nuestros errores. Nunca debemos ser pasivos o fatalistas. Las cinco oraciones son básicamente una disciplina que tenemos que salir de nuestras zonas de confort y tomar medidas.

Que Allah perdone nuestros pecados y nos guíe al camino correcto.

Anas (radi Allahu anhu) informó que una persona le preguntó a Rasul Allah (sal Allahu alaihi wa sallam): “¿Debería atar mi camello y tener Tawakkul (confiar en Allah para su protección) o debería dejarla desatada y tener a Tawakkul?” Rasul Allah (sal Allahu alaihi wa sallam) respondió: “Átala y toma Tawakkul”. (Hasan) [Jami At-Tirmidhi]

Haz tu parte y hazlo bien, luego deja el resto a Dios.

Solo quiero mencionar que lo que dijo mi hermano Asad Jaleel acerca de creer en el destino no significa que, sin importar lo que hagamos, una cosa única sucederá de todos modos; quiso decir lo que dijo después, es decir, confiamos en Dios y hacemos nuestro mejor esfuerzo (incluyendo pensar, planificar, interrogar a los demás, tomar decisiones con la mayor prudencia posible, etc. y finalmente tomar medidas) y luego estamos seguros de que lo que suceda después es el Lo mejor que nos puede pasar.

Se llama ‘Tavakkol’ en el Islam.

Espero que haya ayudado 🙂