No, las cartas de San Ignacio a las iglesias no son consideradas escrituras por la Iglesia Católica. El papa Dámaso I canonizó el Nuevo Testamento actual utilizado por todos los cristianos en el Sínodo de Roma en 383 dC, resolviendo la cuestión para siempre.
San Ignacio era el obispo de Antioquía a principios del siglo primero. Estudiante del apóstol Juan y amigo cercano de su compañero discípulo y obispo Policarpo de Esmirna, Ignacio escribió sus siete cartas a las iglesias en su camino a la ejecución por el Imperio, viajando como un cautivo a Roma para ser destrozado por bestias salvajes porque de su fe en Jesús, la defensa de la Eucaristía y el rechazo de la adoración al Imperio. Sus cartas, escritas incluso antes del Evangelio de Juan y Apocalipsis, aunque no son Escrituras, se consideran representativas de lo que los Apóstoles creyeron y enseñaron, y son evidencia de la tradición apostólica transmitida por Jesús a sus amigos durante su ministerio y después de su resurrección
En el catolicismo, el canon no está determinado por el apostolado del autor. Más bien, la canonicidad está determinada por la Iglesia, que ha considerado que estos textos son escrituras independientemente de su autoría y, por el poder y la autoridad del Espíritu Santo, los ha declarado artículos infalibles de fe y tradición: la Iglesia dio nacimiento a las Escrituras, no al revés. Por ejemplo, Clemente era un querido amigo de Pedro y Pablo, y es mencionado como discípulo de Jesús; a pesar de esto, su Carta a la Iglesia en Corinto no se considera una Sagrada Escritura, a pesar de que algunos obispos en los primeros siglos pensaron que debería serlo. Esto se debe a que un obispo posterior de Roma decidió que este texto no debería incluirse en el canon, a pesar de que contenía la verdad, a pesar de que fue escrito antes de algunos de los evangelios, y a pesar de que fue escrito por un apóstol y un papa; sin embargo, sigue siendo un remanente del depósito de la fe y un ejemplo de tradición apostólica, que es tan importante como la Escritura, incluso si no es “infalible” en el mismo sentido que la Escritura: lo cual es solo debido a la autoridad conferida en La Iglesia por Jesucristo a través del poder del Espíritu Santo.
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