¿Por qué se adora al ídolo de Jesucristo en las iglesias, cuando la adoración de ídolos está prohibida en el cristianismo?

Answer 1

¡Fulton Sheen tenía razón!

1. Si alguna imagen esculpida es un ídolo, entonces Dios también ordenó idolatría en el diseño del Arca del Pacto y la Serpiente de Bronce (¡una prefiguración del mismo crucifijo que causa tanta ofensa!).
2. El crucifijo, presente en la mayoría de las iglesias católicas, no es venerado, pero está presente como un recordatorio de la Pasión de Nuestro Señor.
3. En la misa, el rito cristiano central, creemos que Jesús se hace presente en el Pan y el Vino, en el altar, generalmente delante del crucifijo.
4. El pan consagrado sobrante (que reconocemos que tiene la Presencia Divina de una manera particular) se almacena en el tabernáculo, típicamente … directamente detrás del altar y debajo de la cruz.
5. Entonces, cuando un católico entra a la iglesia, hace una genuflexión hacia la Presencia, no en la imagen, ni siquiera del altar, sino en el Tabernáculo.
6. Debido a que la Eucaristía es “fuente y cumbre de nuestra fe”, se desarrolló la práctica de la Adoración Eucarística: se exhibe una hostia consagrada en una Custodia: un soporte en forma de cruciforme o estallido de sol típicamente dorado con una ventana de vidrio para la exhibición de Jesús , presente bajo la apariencia de pan.
7. En las fiestas especiales, en particular en la fiesta del Corpus Christi (el Cuerpo de Cristo), existe la tradición de una procesión alrededor de la iglesia, si no de la parroquia con la Custodia.

Answer 2

Desde mi perspectiva, esta es la razón por la cual la ortodoxia oriental ha evitado escrupulosamente el uso de “imágenes grabadas”, a las que se refiere el Antiguo Testamento. Observamos nuestros íconos de la misma manera que veríamos las fotos familiares. Cuando beso la imagen en un icono antes de entrar al “santuario”, lo hago de la misma manera que besaría las fotografías de mi madre y mi padre en casa. No “adoro” estas fotografías. Recuerdo con cariño a mis padres, a quienes representan las fotografías. También debe recordarse que en el Antiguo Testamento, tanto la Tienda de la Reunión como el Templo albergaban el Arca del Pacto en el Lugar Santísimo (en latín, el “sanctum sanctorum”). Estaba coronado por dos representaciones tridimensionales de “querubines”, arrodillado y frente al “Asiento de la Misericordia” (el hilasterion), donde se rociaba la sangre del sacrificio. Fue la presencia invisible de Dios entre los querubines a lo que el Sumo Sacerdote dirigió su atención. No sé si estas imágenes fueron “grabadas” (talladas) o no. Pero ellos NO eran objetos de adoración. Si estas imágenes en el Antiguo Testamento no se consideraran imágenes “grabadas” que fueran objetos de adoración, no voy a acusar inmediatamente a la Iglesia Católica Romana de usar “imágenes grabadas” como objetos de adoración (aunque creo que ALGUNOS católicos romanos pisan peligrosamente cerca de esta práctica). Nadie que conozca “venera” los iconos. Veneran a los que representan estos íconos. Y para nosotros, hay una gran diferencia entre la veneración (venerar – verbo [con objeto] respeto con gran respeto; reverenciar) y adoración – (tratar (a alguien o algo) con la reverencia y adoración apropiada para una deidad. Aunque nosotros Si tuviéramos un profundo respeto y amor por la “virgen theotokos”, a quien consideramos como la principal entre los santos, nos estremeceríamos ante la idea de adorar a la bendita virgen. Adorar a la criatura en lugar del Creador sería un horror para nosotros.

Answer 3

En los diez mandamientos, el segundo mandamiento se lee así

RV: 5: 8 No te harás imagen grabada, ni semejanza alguna de lo que está arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: 5: 9 No debes inclínate ante ellos, ni los sirvas; porque yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso, que visito la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, 5:10 y que muestra misericordia a miles de los que me aman y guardan mis mandamientos. Deuteronomio

El problema en el catolicismo es que este mandamiento es eliminado, el segundo mandamiento en el catolicismo dice así: 2. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano.

Debido a esto, muchos son ignorantes, ya que en gran medida nadie lee la Biblia, todos dependen de que sus sacerdotes olviden que la salvación es un esfuerzo personal.

La Iglesia Católica Romana también dice que a sus obispos y sacerdotes se les ha dado el poder de perdonar los pecados según lo declarado por Pope, quien ocupa el asiento de Pedro …… pero Pedro nunca fue la cabeza de la iglesia ….. Gálatas lee así

2: 1 Luego, catorce años después, volví a subir a Jerusalén con Bernabé, y también llevé a Tito. 2: 2 Y subí por revelación, y les comuniqué el evangelio que predico entre los gentiles, pero en privado a ellos. que eran de reputación, para que no corriera, o hubiera corrido, en vano.2: 3 Pero ni Tito, que estaba conmigo, era griego, se vio obligado a ser circuncidado: 2: 4 Y eso por falsa hermanos inadvertidos, que entraron en secreto para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para que nos pusieran en esclavitud: 2: 5 A quienes dimos lugar por sujeción, no, ni una hora; para que la verdad del evangelio pueda continuar con ustedes.2: 6 Pero de estos que parecían ser algo (lo que fueran, no me importa: Dios no acepta a nadie) porque los que parecían estar en conferencia No me agregaron nada: 2: 7 Pero a la inversa, cuando vieron que el evangelio de la incircuncisión me fue confiado, como el evangelio de la circuncisión fue a Pedro; 2: 9 y cuando Santiago, Cefas y Juan, que parecían sean pilares, percibieron la gracia que me fue dada, me dieron a mí y a Bernabé las manos correctas de comunión; para que fuéramos a los paganos, y ellos a la circuncisión. 2: 8 (Porque el que efectivamente hizo en Pedro al apostolado de la circuncisión, lo mismo fue poderoso en mí hacia los gentiles) 2:10 Solo ellos quisieran que nosotros debe recordar a los pobres; lo mismo que también tenía ganas de hacer.2: 11 Pero cuando Pedro vino a Antioquía, lo resistí a la cara, porque tenía que culparlo.2: 12 Porque antes de que algo viniera de James, comió con los gentiles: pero cuando vinieron, él se retiró y se separó, temiendo a los que pertenecían a la circuncisión. 2:13 Y los otros judíos discutieron igualmente con él; de tal manera que Bernabé también se dejó llevar con su disimulo.2: 14 Pero cuando vi que no andaban en posición recta de acuerdo con la verdad del evangelio, le dije a Pedro delante de todos ellos: Si eres judío, vives de la manera de gentiles, y no como lo hacen los judíos, ¿por qué obligas a los gentiles a vivir como lo hacen los judíos? 2: 15 Nosotros, que somos judíos por naturaleza, y no pecadores de los gentiles, 2: 16 sabiendo que un hombre no está justificado por las obras de la ley, pero por la fe de Jesucristo, incluso nosotros hemos creído en Jesucristo, para que seamos justificados por la fe de Cristo, y no por las obras de la ley: porque por las obras de la ley ninguna carne se justificará. Gálatas

¿CÓMO PUEDE PABLO REPRODUCIR A PETER SI HE

En cuanto al poder de perdonar pecados …… la Biblia no tiene registro excepto por el poder del padre y el hijo, incluso los apóstoles no tenían esta habilidad.

Jeremías lee así

17: 5 Así ha dicho Jehová; Maldito sea el hombre que confía en el hombre y hace carne su brazo, y cuyo corazón se aparta del SEÑOR.17: 6 Porque será como el brezal en el desierto, y no verá cuando venga el bien; pero habitarán los lugares resecos en el desierto, en una tierra salada y no habitada. Jeremías

Answer 4

La estatua o foto es el objeto inerte. La forma tallada en una piedra o pintada en un papel también es una forma imaginaria y ni siquiera una foto directa. Las estatuas y fotos son solo modelos que representan el concepto, que es conocimiento. La forma de estatuas y fotos es principalmente humana, lo que representa el concepto de que el Señor siempre viene a este mundo en forma humana como se dice en Gita (Manusheem Tanu Masritam). Por favor recuerde que Gita no le dijo que el Señor vendría en cualquier otra forma. Las formas de peces, tortugas, etc., eran solo temporalmente para matar a los demonios y nadie adoró tales formas durante su tiempo. Pero Jesús, Mohammad, Rama, Krishna, etc. fueron las formas humanas adoradas por varios devotos como Hanuman y Gopikas. El Señor vendrá en cada generación humana; de lo contrario, se vuelve parcial a una generación particular. Si es necesario, el Señor puede venir siempre que sea necesario, como se dice en Gita (Yedaa yedaahi).

Una vez que se realiza este concepto, no hay necesidad de templo y estatua para usted. Deberías ir de la escuela a la universidad y luego a la universidad. Esto no significa que cuando salgas de la escuela, la escuela deba ser destruida. La escuela debe existir para los futuros lotes. Por lo tanto, para usted, la estatua y la foto no son necesarias y esto no significa que las estatuas, fotos y templos deben estar rotos. Deben protegerse y deben respetarse como modelos de conocimiento divino para los futuros devotos ignorantes. Algunos devotos no pueden aceptar la forma humana, que está ante sus ojos como se dice en Veda (Pratyaksha dvishah).

Para tales devotos, las estatuas y las fotos son necesarias para la meditación, ya que están en el nivel escolar. Las estatuas y fotos son útiles para la meditación de mentes tan limitadas como se dice en Sastra (Pratima svalpa buddhinam). Veda dice que el Señor no existe en los objetos inertes (Natasya pratima, Nedamtat), pero dice que los objetos inertes pueden presentarse como modelos que representan al Señor (Adityam brahmeti). Por lo tanto, ver y meditar sobre las estatuas y fotos es correcto en el caso de los devotos ignorantes. Pero los otros rituales como ofrecer comida, quemar alcanfor, palitos de humo, lámparas de aceite y romper cocos, ofrecer flores, etc. no se mencionan en los Vedas y son innecesarios y están causando que la contaminación del aire perjudique a la humanidad. Todos estos rituales innecesarios deben ser evitados.

Ofrecer comida también debe hacerse a la forma humana del Señor, pero no a las estatuas inertes. Ijya o Yajna está cocinando y ofreciendo la comida. Gita dice que tal Ijya no debe hacerse con los objetos inertes. En nombre de las estatuas, la gente está robando la comida y el dinero. La estatua y la foto no está tomando la comida o Gurudakshina. Las personas detrás de la estatua están tomando esas cosas y la mayoría de ellas están engañando o malgastando el dinero con ignorancia. Todo lo que se le dé a la Gurudakshina debe ir solo al sacerdote y no a los devotos que lo manejan. El negocio de los comerciantes al vender tales materiales en los templos debe detenerse, porque tales materiales ni siquiera se escuchan en Veda. Por supuesto, el sacerdote debe ser un Satguru y predicar el conocimiento divino a los devotos y los devotos deben dar Gurudakshina solo a ese Satguru. Por lo tanto, el templo debe convertirse en un centro de aprendizaje de la devoción desinteresada y el conocimiento divino y el sacerdote debe hacer solo ‘Jnana Yajna’ en el templo y no el ‘dravya yajna’ como se dice en el Gita (Sreyaan dravyamayat).

Gita condenó a tal Ijya antes que a objetos inertes porque tal Ijya es solo trampa y negocios. Tal devoto nacerá como un objeto inerte (Bhutejya yanti). Este negocio está relacionado con la eliminación de los frutos de los pecados y la obtención de los frutos de las buenas obras, que no se hacen. Todo esto es falso, porque la teoría del ‘karma’ dice que uno tiene que sufrir por todas sus malas acciones y nunca puede obtener el resultado de una buena acción sin hacerlo (Avasyamanubhoktavyam … kalpakotisatairapi). El camino espiritual debe ser predicado en el templo, que debe ser ‘nishkama karma yoga’, es decir, sacrificio de trabajo y sacrificio de fruta (dinero) del trabajo al Señor sin aspirar ningún fruto a cambio. Recuerda que solo el Ijya está condenado y no los templos o estatuas, que son los modelos del conocimiento divino.

Alta forma de adoración y baja forma de adoración a Dios

Dios es adorado de dos maneras. La primera forma es la adoración directa a Dios cuando Él desciende en forma humana. La segunda forma de adoración a Dios es la adoración de estatuas y fotos, que son los modelos representativos de Dios. La primera forma es la forma directa de culto. La segunda forma es la forma indirecta de adoración baja. En cualquier tipo de adoración, si el egoísmo está ausente y si la adoración es el servicio sin ningún deseo egoísta, tal adoración es pura adoración. Si la adoración es con un deseo, es adoración impura. Las almas benditas adoran a Dios en forma humana con absoluta pureza.

Hanuman adoraba a Rama y las Gopikas adoraban a Krishna en esta forma de adoración pura. Si adoras las estatuas y las fotos de Dios con deseo, tal adoración es baja e impura también. En esta adoración poco impura, los frutos de su servicio no alcanzan a Dios y alcanzan a los sacerdotes que no lo merecen. Si la forma humana de Dios no está disponible, adoras a los devotos merecedores con puro servicio. Dios está más complacido de esta manera, porque Dios ama a Sus devotos merecedores más que a Sí mismo. Ramakrishna Paramahamsa adoró la estatua de Kaali, pero sin ningún deseo egoísta. De esta manera, él está aconsejando a la gente, que está haciendo una forma de adoración baja para que sea al menos pura. La forma pura y baja de adoración es ciertamente mejor que la forma baja impura de adoración.

Answer 5

Puedo entender la lógica en todas las respuestas anteriores con respecto a esas estructuras de madera / piedra que son simbólicas y no ídolos en su verdadero sentido. Esta diferencia podría ser lo suficientemente buena para una persona con un buen nivel intelectual. En mi estado natal de Kerala, en la India, y en la cercana Tamil Nadu, he visto a católicos practicar la adoración de ídolos sin poder comprender la diferencia explicada en las otras respuestas.

1. ¿Por qué la Iglesia quiere alentar algo que la Biblia ha prohibido, bajo la excusa de una diferencia lógica tan delgada? ¿No es mucho más seguro obedecer la palabra de una manera directa en lugar de arriesgarse usando una forma alternativa dando excusas lógicas?
2. He visto a los ídolos de Jesús y de María siendo sacados en procesiones y personas que lo saludan
3. Incluso he visto una estructura metálica dorada alrededor de los fieles diciendo que este es el Señor. ¿Realmente necesitamos algo así?
4. Cuando muchos cristianos en todo el mundo protestante pueden adorar sin un ídolo, ¿por qué el liderazgo de la iglesia cree que necesita promover esto?
5. Al menos para asegurarse de que otros no se burlen de este doble rasero, el liderazgo de la iglesia debe detener esto
6. No es solo una estatua de María de Jesús, cualquier cosa que asuma más importancia en nuestras vidas que el amor y la fe son ídolos. Puede ser la cruz que llevas, puede ser el gesto de cruz que muestras cuando ves una iglesia o una cruz en tu camino, puede ser dinero, puede ser poder, etc.
7. Iglesias como la iglesia de San Jorge, Edathua, Kerala, la famosa Iglesia Velankanni en Tamil Nadu, todas son idólatras pecaminosas. Prefiero llamarlos templos hindúes que adoran a María o San Jorge. La gente realiza rituales paganos en estos lugares. La iglesia católica romana le da la mayor importancia al aumento de su huella y acomodará cualquier ritual para absorber a la comunidad practicante en su jurisdicción. Este proceso ha contaminado la iglesia más grande del mundo. ¡La leyenda de San Jorge en sí es un sobrante del colonialismo europeo! No quiero entrar en eso o en el debate sobre St. Mary.
8. No es solo la culpa de la Iglesia Católica Romana. En nombre de la tradición, la mayoría de las iglesias en India tienen uno o más ídolos. Puede ser tan simple como la cruz que llevas, o besar la mano de un obispo, o revertir el aceite dentro de una lámpara ornamental de bronce dentro de una iglesia,

Answer 6

Soy católico y he visto que la mayoría de las iglesias suelen tener estatuas de varios santos, la Madre María, Jesucristo y muchos más. Entonces, ¿vamos en contra de la enseñanza de Dios que ha prohibido la idolatría? No lo creo.

¿Qué es la idolatría o adoración de ídolos?

Cuando el ídolo toma el lugar de Dios y es adorado en lugar de Dios, entonces estamos en riesgo de idolatría.

Las estatuas que ves en la Iglesia no son adoradas, son tan buenas como los muebles, son destruidas y quemadas cuando envejecen y se desgastan. Están allí para satisfacer una necesidad humana muy básica de identificar, inspirar o recordar a una persona en particular.

Por ejemplo, la mayoría de nosotros guardaremos fotos de los miembros de nuestra familia con nosotros en nuestras billeteras o lugares de trabajo. así que te pregunto cuando besas la foto de tu hijo, ¿estás enamorado de ese pedazo de papel en tu mano o amas a tu hijo? Aunque besas ese pedazo de papel, en realidad recuerdas a tu hijo.

En el momento en que esa hoja de papel se vuelve más importante que su hijo, entonces algo está muy mal. Eso es idolatría.

Answer 7

La estatua o foto es el objeto inerte. La forma tallada en una piedra o pintada en un papel también es una forma imaginaria y ni siquiera una foto directa. Las estatuas y fotos son solo modelos que representan el concepto, que es conocimiento. La forma de estatuas y fotos es principalmente humana, lo que representa el concepto de que el Señor siempre viene a este mundo en forma humana como se dice en Gita (Manusheem Tanu Masritam). Por favor recuerde que Gita no le dijo que el Señor vendría en cualquier otra forma. Las formas de peces, tortugas, etc., eran solo temporalmente para matar a los demonios y nadie adoró tales formas durante su tiempo. Pero Jesús, Mohammad, Rama, Krishna, etc. fueron las formas humanas adoradas por varios devotos como Hanuman y Gopikas. El Señor vendrá en cada generación humana; de lo contrario, se vuelve parcial a una generación particular. Si es necesario, el Señor puede venir siempre que sea necesario, como se dice en Gita (Yedaa yedaahi).

Una vez que se realiza este concepto, no hay necesidad de templo y estatua para usted. Deberías ir de la escuela a la universidad y luego a la universidad. Esto no significa que cuando salgas de la escuela, la escuela deba ser destruida. La escuela debe existir para los futuros lotes. Por lo tanto, para usted, la estatua y la foto no son necesarias y esto no significa que las estatuas, fotos y templos deben estar rotos. Deben protegerse y deben respetarse como modelos de conocimiento divino para los futuros devotos ignorantes. Algunos devotos no pueden aceptar la forma humana, que está ante sus ojos como se dice en Veda (Pratyaksha dvishah).

Para tales devotos, las estatuas y las fotos son necesarias para la meditación, ya que están en el nivel escolar. Las estatuas y fotos son útiles para la meditación de mentes tan limitadas como se dice en Sastra (Pratima svalpa buddhinam). Veda dice que el Señor no existe en los objetos inertes (Natasya pratima, Nedamtat), pero dice que los objetos inertes pueden presentarse como modelos que representan al Señor (Adityam brahmeti). Por lo tanto, ver y meditar sobre las estatuas y fotos es correcto en el caso de los devotos ignorantes. Pero los otros rituales como ofrecer comida, quemar alcanfor, palitos de humo, lámparas de aceite y romper cocos, ofrecer flores, etc. no se mencionan en los Vedas y son innecesarios y están causando que la contaminación del aire perjudique a la humanidad. Todos estos rituales innecesarios deben ser evitados.

Ofrecer comida también debe hacerse a la forma humana del Señor, pero no a las estatuas inertes. Ijya o Yajna está cocinando y ofreciendo la comida. Gita dice que tal Ijya no debe hacerse con los objetos inertes. En nombre de las estatuas, la gente está robando la comida y el dinero. La estatua y la foto no está tomando la comida o Gurudakshina. Las personas detrás de la estatua están tomando esas cosas y la mayoría de ellas están engañando o malgastando el dinero con ignorancia. Todo lo que se le dé a la Gurudakshina debe ir solo al sacerdote y no a los devotos que lo manejan. El negocio de los comerciantes al vender tales materiales en los templos debe detenerse, porque tales materiales ni siquiera se escuchan en Veda. Por supuesto, el sacerdote debe ser un Satguru y predicar el conocimiento divino a los devotos y los devotos deben dar Gurudakshina solo a ese Satguru. Por lo tanto, el templo debe convertirse en un centro de aprendizaje de la devoción desinteresada y el conocimiento divino y el sacerdote debe hacer solo ‘Jnana Yajna’ en el templo y no el ‘dravya yajna’ como se dice en el Gita (Sreyaan dravyamayat).

Gita condenó a tal Ijya antes que a objetos inertes porque tal Ijya es solo trampa y negocios. Tal devoto nacerá como un objeto inerte (Bhutejya yanti). Este negocio está relacionado con la eliminación de los frutos de los pecados y la obtención de los frutos de las buenas obras, que no se hacen. Todo esto es falso, porque la teoría del ‘karma’ dice que uno tiene que sufrir por todas sus malas acciones y nunca puede obtener el resultado de una buena acción sin hacerlo (Avasyamanubhoktavyam … kalpakotisatairapi). El camino espiritual debe ser predicado en el templo, que debe ser ‘nishkama karma yoga’, es decir, sacrificio de trabajo y sacrificio de fruta (dinero) del trabajo al Señor sin aspirar ningún fruto a cambio. Recuerda que solo el Ijya está condenado y no los templos o estatuas, que son los modelos del conocimiento divino.

Answer 8

Cuando le hice la misma pregunta a mi papá, dijo que las figuras, los cuadros, las esculturas y otras estatuas son iconos religiosos que se colocan en la iglesia para que las personas (niños, jóvenes, conversos) puedan imaginar las situaciones, las personas de la Biblia y orar. Eventualmente, se espera que todos no imaginen ninguna semejanza de nadie mientras rezan, y esto solo ocurre después de mucha práctica de rezar.

Answer 9

Tienes razón al señalar que la idolatría está prohibida. Nosotros, como pecadores, somos fábricas de ídolos: queremos un dios que podamos ver y tocar. Pero Dios es espíritu. El es quien el es.

Por esta razón, la mayoría de las iglesias protestantes no usan ninguna imagen en la adoración.

Answer 10

Creo que si podemos honrar a los presidentes y las estrellas de cine con pinturas de cinco pies o cuadros en edificios públicos, podemos poner un crucifijo en una iglesia sin ser llamados idólatras. La palabra tiene más de un significado … llamamos ídolos matineros a esas estrellas de cine. Creo que es peor que las personas tiendan a hacer del dinero su ídolo, peor pero antiguas escrituras.

Por supuesto, he visto a personas venerar íconos, y es algo tonto, como si pensaran que tiene algún poder mágico. Todas las iglesias católicas contienen una reliquia de un santo, un traspaso de los días en que las primeras iglesias reclamaban reliquias de la cruz, o tela de entierro. Cosas como iconos y reliquias son símbolos, mimentos, en realidad, como comprar una pequeña estatua de la Estatua de la Libertad o la Torre Eiffel para conmemorar sus vacaciones, pero usarlas en las oraciones me parece un poco espeluznante.

Answer 11

Hablando desde una perspectiva católica, técnicamente no es adoración de ídolos. Las figuras allí se consideran estatuas y no ídolos. La idea es que cuando miras la estatua tienes la impresión de que la persona / santo / mesías está allí y te recuerda a la persona. Si se trata de adoración de ídolos, entonces la figura nunca será reemplazada, ya que se considera sagrada. Las estatuas y figuras en una Iglesia se reemplazan periódicamente cuando se deterioran a menos que haya algunos valores históricos asociados con ella.

La verdadera adoración de ídolos es cuando una persona le da importancia a una entidad en este mundo como su trabajo, dinero, cónyuge. Estas cosas son transitorias. Si pierde su trabajo cuando lo considera como todo en su vida, naturalmente se desmoronará.

Answer 12

El verdadero problema aquí es su error al conocer la diferencia entre el arte y los ídolos.

Es difícil decir si ese error proviene de una confusión autodidacta o de un trasfondo cultural de enseñanza anticatólica.

Pero no sea que pregunte. Si una persona se arrodilla junto a la cama para rezar, ¿crees que creen que su cama es un ídolo?

Answer 13

Tienes toda la razón, nadie sabe cómo se ve Dios, pero en la génesis está escrito que Dios nos hizo a su propia imagen, así que puede ser por eso que lo hacen.

1. Buena pregunta