Hay muchas respuestas para esta pregunta. Permítanme mencionar solo uno:
Moisés era principalmente un legislador, insistente en el estricto cumplimiento de la letra de la ley. Moisés fue el profeta, el “hombre de Dios”, de quien nunca hubo y nunca habrá un igual, aquel a quien Dios eligió para cerrar la brecha entre Él mismo, el Creador trascendental y Señor del universo, y la humanidad, quienes son inmersos en un mundo material de tiempo-espacio-materia-energía (además del cual tienen un alma espiritual divina). Maimónides enumeró cuatro diferencias principales entre Moisés y todos los demás profetas verdaderos.
Aaron, por otro lado, era el hombre de paz, de construir puentes entre los seres humanos en general, y entre los esposos y las esposas en particular, a través del compromiso, la comprensión y la aceptación mutuas. Así, en el primer capítulo de Tractate Avot (“Principios”, o traducidos de manera diferente, “Líderes del pueblo”), se nos enseña: “Hillel solía decir: sé estudiantes de Aarón, ama la paz y busca la paz. Amar a las personas y acercarlas a la Torá “.
Así, Moisés pudo interceder ante Dios, rezando para que perdonara los pecados de los hijos de Israel, pero fue Aarón quien tuvo la tarea específica de “expiar” sus pecados, es decir, cubrirlos para que no fueran visibles ni visibles. para que no tuvieran consecuencias negativas, mientras que los pecadores se darían cuenta de lo que habían hecho mal y mejorarían sus formas.
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Confío en que puedan ver que las personas recién liberadas, los hijos de Israel, necesitaban ambos tipos de líderes trabajando juntos, para establecerlos en el camino correcto en su alianza con Dios que ha estado vigente por más de tres milenios. Los dos se amaban mucho y trabajaron juntos, Moisés recibió la palabra de Dios y Aarón lo ayudó a transmitir esa palabra a sus hijos, a los sabios y al pueblo.
De hecho, cuando Moisés comenzó su misión de poner a los hijos de Israel en su camino como un pueblo libre, la Torá informa que Aarón vino de Egipto para encontrarse con él, y dice: “Y él [Aarón] te verá [Moisés], y alégrate en su corazón “. Este es un modelo de cómo deberíamos habernos comportado, y deberíamos comportarnos, hasta el día de hoy. Los hermanos que tienen diferentes estados, según sus propias personalidades y combinaciones de fortalezas y debilidades, no deberían estar celosos y odiarse mutuamente (como ocurrió, por ejemplo, con Esaú y Jacob, y con los doce hijos de Jacob), sino que cada uno debería estar contento de que el otro sea diferente de él, de modo que su relación mutuamente enriquecedora pueda traer bendición para ellos y para el mundo.