Después de la conversión de los africanos del norte al Islam, ¿dónde se produjo la penetración más profunda del Islam al sur del Sahara?

Answer 1

Si estamos hablando al otro lado del Sahara, justo donde vivo, aunque Abuja es una ciudad nueva, menos de una generación de verdad: los planes datan de la década de 1970, pero la construcción solo comenzó en la década de 1980 y las embajadas se mudaron durante la 1990s. Ha estado creciendo desde entonces y una búsqueda rápida en Google mostrará muchas fotos de la mezquita nacional (es un hermoso edificio con una gran cúpula dorada).

Al norte de Abuja, dominan los hausa y otras tribus de mayoría musulmana, mientras que al sur, la mayoría de los nigerianos son cristianos. La capital es aproximadamente igual entre los grupos, aunque se ven más iglesias.

Mi mejor conjetura es que la élite está dividida en partes iguales, la clase media predominantemente cristiana y los pobres en gran parte musulmanes. Como ejemplos, rara vez veo calcomanías islámicas en los autos, aunque muchos tienen calcomanías que apoyan los lemas de la iglesia, mientras que la mayoría de los Keke Napeps (taxis de 3 ruedas fabricados en India) tienen frases islámicas en las ventanas traseras. Por otro lado, enseño en una escuela bastante cara y la población tiende a dividirse en partes iguales, mientras que los barrios de chabolas y los mercados públicos están más poblados por personas que usan vestimenta islámica, que hablan hausa y mezquitas, y áreas de oración (a veces simples tapetes de plástico). con neumáticos semienterrados o piedras que marcan los límites) predominan.

Señalaría que el comercio de la costa swahili era fuertemente musulmán y se extiende casi hasta la actualidad en Sudáfrica, por lo que África oriental tiene poblaciones y cultura musulmanas mucho más al sur que África occidental, pero esto tiende a ser más común a lo largo de la costa.

También vale la pena definir la era: hoy en día los musulmanes se pueden encontrar en África y en el resto del mundo debido a la facilidad de los viajes aéreos y la naturaleza del comercio internacional en el siglo XXI.

Answer 2

Al sur del Sahara, entre los Mande. Prefiero usar el nombre de su grupo étnico porque se han mudado un poco. Hoy, se encuentran en países que van desde Mauritania hasta la costa de Marfil.

Cosas para recordar, los primeros registros escritos de los estados de África Occidental fueron proporcionados por cronistas musulmanes que obtuvieron su conocimiento de los que utilizaron la ruta Transsahariana. Ghana, el primer estado notable de África occidental (sudaneses para ser precisos) fue fundado por Soninke, un subgrupo Mande. Su estado sucesor, Mali, fue formado por los Manding, también un subgrupo Mande. El Islam en los estados de Hausa fue difundido por los comerciantes de Dyula, los Dyula son un subgrupo Mande.

Los Mande fueron los primeros conversos musulmanes del Sudán, los segundos fueron los monarcas Seifewa del estado de Kanem y luego los Sarkin de las ciudades-estado de Hausa. El argumento es que el Islam, al menos hasta el siglo XVI, era una religión de las élites con los gobernantes practicando una mezcla sincretista para apaciguar a su población. Esta práctica fue atacada por los yihadistas que en una serie de yihadistas reformistas que comenzaron en el siglo 16 Futa Jallon (Guinea moderna) hasta los yihadistas más famosos de Dan Fodio en el 19 rectificarían esto, utilizando el fervor popular para convertir el Islam en La religión de las masas con las que estamos más familiarizados en la actualidad en África occidental.

El islam es más frecuente en los estados donde ocurrió lo anterior, básicamente Mauritania, Malí, Guinea, Níger, Chad, el noreste y el noroeste de Nigeria.

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Answer 3

Si mal no recuerdo, los musulmanes siguieron las rutas comerciales de especias y otros productos, llegando a Mozambique y Madagascar muy poco después de que Mahoma viviera, ya que los primeros comerciantes árabes parecen haber llegado a esas áreas en el siglo VI. Más tarde, estos lugares también estuvieron profundamente involucrados en el comercio de esclavos.