¿Qué cambios religiosos ocurrieron en el período de 1560-1660?

La Guerra de los Treinta Años y la paz de Westfalia no fueron eventos religiosos. Pero dieron forma al protestantismo luterano. La guerra obligó a los protestantes a ponerse de acuerdo en algo y hablar con una sola voz en las negociaciones. Esto incluía teología también. Como no había forma de volver a la jerarquía de la iglesia, tuvieron que inventar algo nuevo, y lo hicieron, como el Schmalkaldener Bund, y otras construcciones.

La paz de Westfalia estableció Landeskirchen en Alemania y Suecia. Molesto por el control del gobierno sobre la iglesia, muchos protestantes se organizaron en círculos pacíficos y culturales, el movimiento Zintzendorf, pietistas, Herrnhut Brothers. Las características intraducibles del alemán Bürgerlichkeit – Innigkeit, Gemütlichkeit, Gründlichkeit surgen de allí. También la conclusión fatal de que las buenas personas no deben involucrarse en política.

Los protestantes husitas en Bohemia tomaron otro camino. Se radicalizaron, lucharon y perdieron. La brutal Contrarreforma convirtió al checo abrumadoramente ateo.

Después de los excesos bautistas en Münster, los bautistas fueron prohibidos por católicos y luteranos. Lo pasaron mal y fueron de los primeros en emigrar a América.

Calvin era un abogado bien entrenado, y los calvinistas seguían sus pasos. Bajo su influencia, la constitución de la ciudad de Ginebra, originalmente solo otra república de la ciudad entre cientos, se convirtió en un modelo y una inspiración. A través de Rousseau y Robespierre, esto se convirtió en la democracia moderna.

Del lado católico, los jesuitas estuvieron a la altura intelectualmente del desafío protestante. Las escuelas católicas son excelentes hoy en día debido a las ideas de Ignacio de aprendizaje e instrucción que emplean todos los sentidos y todas las fuerzas del alma.

¿Los descubrimientos físicos de ese período no tienen nada que ver con la religión? Pero espera … René Descartes y Blaise Pascal recibieron su estilo específico de “simplicidad y claridad de pensamiento” en la escuela del monasterio de Port-Royal, bajo la guía de mère Angelique. ¿Y qué hay del monje Mersenne, que persuadió a los científicos de la época para que revelaran no solo sus resultados sino también sus métodos?