¿Por qué las personas primero se convierten al cristianismo y luego estudian teología y toda la ‘evidencia’ de su dios, en lugar de al revés?

Esta no es necesariamente la forma en que funciona, pero en un esfuerzo por responder a su pregunta:

Debemos definir “conversión” si eso significa simplemente aceptar a Jesús como su Señor y Salvador, entonces lo natural que quiere hacer después de esto es construir la relación con el que lo amó tanto que dio su vida por usted. SOOOO … aprendes, cavas, buscas y buscas descubrir más de Él; a veces esa búsqueda te lleva a estudiar teología formalmente.

La evidencia no es un problema porque se basa en la fe. Entonces las personas no estudian teología para obtener evidencia, estudian teología para comprender mejor lo que creen y cómo, ahora vivir.

SIN EMBARGO, conozco a algunos que estudiaron teología para DESPROBAR al cristianismo y también se encontraron “convertidos”. Entonces lo contrario podría funcionar también. Si todos realmente estudiaran la teología del cristianismo, habría MÁS conversiones, no menos.

La conversión al cristianismo es una cuestión de fe, no de lógica. Lo que la gente estudia en teología es cómo interactúan Dios y el hombre, y luego toman este conocimiento para descubrir la ética. CS Lewis es un buen ejemplo de alguien que va en contra de mi argumento, pero si lees sus disculpas, usa la parábola. Kierkegaard dice que puedes llevar tu racionalidad hasta el borde del acantilado (el punto de decisión), pero debes dar un paso fuera del acantilado, para descubrir que la fe proporciona un puente sólido.

Los cristianos discuten entre ellos acerca de la teología porque queremos entender mejor a Dios. Hay algunos teólogos no cristianos, Bart Ehrman viene a la mente, pero salió de la tradición evangélica, y luego perdió su fe, pero todavía estaba interesado en la Biblia.

La mayoría de las personas que conozco, que se convirtieron en cristianos cuando eran adultos en lugar de ser criados de esa manera, se inspiraron en acciones, no en palabras. Le preguntaron a un cristiano: “¿Por qué eres tan feliz en circunstancias difíciles? ¿Por qué eres voluntario? Por qué eres …?”. Después de esto, estudiaron.

Mateo 25: 31–46 es una parábola que habla sobre cómo las personas serán aceptadas en el Reino de Dios, aquellos que lo hacen son favorecidos sobre aquellos que simplemente hablan. Hay varias instrucciones similares tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

Excelente pregunta y una que he hecho muchas veces en los últimos 30 años.

Con el tiempo, he logrado obtener y leer algunos estudios e informes sobre otros estudios sobre por qué las personas adoptan o se unen a una iglesia en particular o cambian de religión o se vuelven religiosas. (Algunas organizaciones religiosas estudian estas cosas y brindan asistencia y orientación a las iglesias locales o en general sobre cómo atraer y hacer crecer a las congregaciones). Las razones principales por las cuales las personas o familias eligen o se unen a una iglesia en particular (incluso si no estaban previamente activas y posiblemente agnósticas ) a menudo sorprendentemente tenía poco que ver con la teología, el dogma o las creencias . A menudo tenían más que ver con tener un sentido de comunidad, importante para la educación moral de los niños, sentir que pertenecían o encajar con un grupo de personas con creencias similares (a veces políticas o sociales), un vago sentido de sí mismo emocional o psicológico. -valor o beneficios, o una red de apoyo (particularmente para personas necesitadas o en pobreza). Estas razones para unirse o considerar unirse luego llevaron a la confirmación de la fe / creencia de algún grado de grado generalizado o vago una vez que uno estaba rodeado de personas que tenían tales creencias que se percibían como el cumplimiento emocional, psicológico y / o emocional de la persona (o familia) material.

A menudo, la decisión de convertirse ocurre en o se desencadena al entrar en la etapa de transición clave en la vida de una persona : durante la adolescencia a través de las amistades; como resultado de salir y querer complacer a la pareja que creía firmemente; cuestionamiento de las propias creencias durante la universidad; comenzando a formar una familia; el resultado de un evento traumático / dramático como el divorcio / ruptura de una relación, pérdida de empleo, mudarse a un lugar nuevo y desconocido; o simplemente una crisis de mediana edad, reevaluación de la vida de uno.

A menudo, solo después de que la euforia de unirse a un grupo y obtener un sentido de pertenencia y apoyo comienza a envejecer, esas personas comienzan a hacer preguntas y profundizar . Francamente, en los estudios que he visto, solo una fracción de las personas realmente hacen tales preguntas o comienzan a discutir la “evidencia”, ya sea para las bases racionales o las bases de evidencia para su Fe o para la existencia de Dios. La mayoría de las personas, incluso si preguntan, en realidad aceptan o finalizan la consulta a un nivel bastante superficial. Si se les dan algunas razones o alguna evidencia, es probable que acepten eso y terminen la investigación, especialmente si están contentos con su experiencia de fe o si temen la desilusión, la presión de grupo o la disonancia cognitiva de descubrir a qué se habían comprometido y invertir en una fe religiosa carecía de validez o podría ser reemplazado por otra alternativa más válida.

A menudo vemos las mismas cosas en las relaciones humanas (amigos, citas y matrimonio). Al principio, se tiende a pasar por alto las preguntas más profundas y las inconsistencias. La euforia y las recompensas psicológicas (especialmente en una relación amorosa o física) que resultan de una relación pueden hacer que una persona suspenda el pensamiento racional. Es solo después de un período de tiempo que uno comienza a entablar discusiones más profundas o pasar a la siguiente etapa de la relación cuando se revelan conflictos e inconsistencias obvias y uno puede comenzar a hacer preguntas sobre si la relación es saludable, sostenible o Debería continuar. A menudo, una vez pasada la etapa inicial (días, meses o incluso años), una persona sopesará los méritos y continuará en la relación (con un reconocimiento saludable de los beneficios y las fallas); otras veces la persona tratará de terminar las relaciones (y se preguntará qué los mantuvo durante tanto tiempo); algunos pueden temer tanto la pérdida del afecto y la asociación que nunca cuestionan la relación e incluso pueden aferrarse más fuerte o más fanáticamente (incluso si claramente no está funcionando y la otra persona quiere salir); y algunos pueden sentirse tan decepcionados, traicionados o desilusionados que en realidad se enojan o son hostiles hacia esa ex pareja por un tiempo o para siempre (como vemos con demasiada frecuencia en los casos de divorcio). Lo mismo es cierto con la religión y la membresía en una organización religiosa.

{Recuerdo una experiencia notable en particular cuando estaba en la escuela secundaria que provocó esta investigación. Uno de nuestros vecinos se unió a una iglesia cercana (uno no dirá cuál por respeto). Esa iglesia era muy activa buscando el crecimiento (tocando puertas y promocionándose) y tenía una sólida red familiar y social (muchas actividades para las familias, fortaleciendo los lazos familiares). La madre de la familia se preocupó por la falta de orientación moral para la familia, ya que tenían niños pequeños y buscaron mejorar la dinámica familiar al buscar una iglesia / comunidad. Al principio estaban bastante contentos con la experiencia y, como resultado, comenzaron a aceptar superficialmente las enseñanzas tal como se impartieron hasta que se unieron formalmente a la iglesia. Sin embargo, una vez que desapareció esa emoción inicial, aproximadamente un año después, la madre comenzó a hacer preguntas filosóficas y teológicas más profundas. Las respuestas recibidas no tenían sentido y parte de la teología más profunda y el dogma de esa iglesia, que no fue enfatizada ni mencionada inicialmente, finalmente fue descubierta o revelada a ella. Como resultado, ella y su familia abandonaron repentinamente la iglesia y se volvieron hostiles a ella, y en cierta medida a la religión en general.}

Tuve una muy buena idea de quién es Dios cuando elegí tener a Jesús como mi salvador. Intelectualmente ya sabía que Dios era real. Lo que muchas personas desean es profundizar en su comprensión de Dios. Eso requiere entrenamiento y estudio. Renuncié a mi trabajo y tomé 3 años de entrenamiento bíblico, esto hace muchos años. Si no conoce a Dios, entonces esto puede no tener ningún sentido, pero nadie puede conocer las profundidades de la Biblia con toda una vida de estudio, es tan profundo. Es por eso que las personas estudian teología para conocer mejor a Dios, no es una cuestión de buscar evidencia, ya la tenemos a raudales.
1 Corintios 1:20 “Entonces, ¿dónde deja esto a los filósofos, los eruditos y los debatidores brillantes del mundo? Dios ha hecho que la sabiduría de este mundo parezca tonta. 21 Desde que Dios en su sabiduría se ocupó de que el mundo nunca lo conociera a través de la sabiduría humana, él ha usado nuestra necia predicación para salvar a los que creen. 22 Es necio para los judíos, que piden señales del cielo. Y es necio para los griegos, que buscan la sabiduría humana “.

Es mi opinión que algunas personas tienen un “agujero en forma de Dios” en su mente, que exige ser llenado. Entonces buscan los modelos de Dios disponibles, eligen uno de ellos que parece más adecuado a sus necesidades, lo adoptan y luego comienzan a explorar la naturaleza del Dios que han adoptado.

Esta es la única forma en que puedo explicar la conversión directamente de una religión a otra. Según mi punto de vista lógico, si pierde su creencia en Dios A, se retira a una variedad de agnosticismo antes de descubrir a Dios B (o C o …). Pero lo que realmente sucede es que las personas continúan creyendo en el Dios en el que siempre han creído, pero cambian la ropa de las de A a las de B.

Los creyentes primero creen que hay algo sobrenatural por ahí. Luego, decida cuál de las diversas descripciones de ese algo se adapta mejor a sus necesidades. Lo que explica por qué los sacerdotes de diferentes religiones pueden llevarse bien, pero no les gustan los ateos. Porque todos creen en el mismo algo sobrenatural, pero lo visten de manera diferente.

Porque la espiritualidad y la religión se basan en la fe, no en la lógica. De hecho, esta es la misma forma en que las personas toman decisiones en general, es solo que nadie se da cuenta o las critica, excepto cuando se trata de religión.

Las personas se involucran en la religión por razones sociales y emocionales, no por razones racionales.

No hay evidencia de dioses. Cualquiera que encontrara algo se convertiría en la persona más famosa del mundo.

Tal vez no soy “gente”, pero fui criado sin religión y pensé que necesitaba elegir una religión para alcanzar la madurez. En la universidad estudié 3 años de teología cristiana. También estudié budismo, hinduismo, algo de judaísmo, taoísmo e islam. En Al final no encontré nada convincente aparte de las partes no místicas del budismo.

Primero miré mucha evidencia. Muchos hacen. Pero en cualquier situación en la que desee la verdad, al menos debe suspender su incredulidad. Si aborda cualquier tema con el pensamiento que ya conoce, quedará ciego.