¿Quién fue responsable de la guerra de Mahabharat?

La única responsabilidad de la guerra de Kurukshetra es BHISHMA.

Bhishma, siendo el mayor de la dinastía Kuru y prometiendo toda su vida salvar el trono de Hastinapur, tiene toda la responsabilidad y autoridad para controlar cualquier amenaza al reino.

La campaña de Bhishma hacia Gandhara infundió enemistad en el corazón de Shakuni. Esto hizo que Shakuni se quedara con su hermana Gandhari en Hastinapur. Bhishma era consciente de que la estancia de Shakuni en Hastinapur conduciría al caos, pero eligió guardar silencio. Incluso después del nacimiento de Kauravas y Pandavas, Shakuni comenzó a infundir odio en los corazones de Kauravas hacia los Pandavas. El resultado del odio fue revelado envenenando la comida de Bhima por Duryodhana. Bhishma sabe muy bien que Shakuni estaba detrás de él, pero él permaneció pasivo.

Incluso durante el desvestimiento más inmoral de Draupadi, siendo el anciano de la corte real de Hastinapur, podría haber ordenado o influenciado a Dhritrashtra para que detuviera el acto inmoral. Vikarna, el más joven de Kauravas, incluso tuvo las agallas de alzar la voz para interrogar a los ancianos cuando una mujer fue insultada y advirtió que este acto condenaría todo el reino.

Cuando Krishna llegó como mensajero de Pandavas y pidió solo cinco aldeas, Bhishma pudo haber convencido a Dhirarashtra y Duryodhana para evitar la guerra. En cambio, era un espectador silencioso incluso cuando Duryodhana insultó a Krishna en la corte real de Hastinapur. Bhishma perdió todas las oportunidades de evitar la enemistad de Kauravas y Pandavas, pero siguió siendo un espectador silencioso. Dhirtarashtra nació ciego, pero Bhishma permaneció ciego toda su vida, lo que condujo a la guerra de Kurukshetra.

Hay muchas cosas responsables de la guerra de Mahabharata, las más efectivas de ellas son las siguientes:

  1. El amor sin fin de Dhritrashtra por Duryodhana
  2. La falta de previsión ausente de Dhritrahtra.
  3. La devoción de Bhishmapitamah hacia sus votos.
  4. Las inigualables ambiciones de Duryodhana.
  5. La fuerte amistad de Karna
  6. La belleza de Draupadi
  7. El deseo de venganza de Drupad
  8. La destreza de Arjuna y Bhima
  9. El vicio de juego de Yuddhishtira
  10. Las conspiraciones de Shakuni y su mentalidad malvada
  11. Kanach de Karna, la excelencia de Dronacharya, la competencia de Bhishma
  12. Inacción de Bhishma, Drona, Gandhari, Kripa y Dhritrashtra.

Draupadi. ​​Ella fue la única por la cual tuvo lugar el mahabharat.